1 . 玻利瓦尔反对君主制，主张在独立后的拉美建立资本主义共和制。在《牙买加来信》中，他说：“渴望和平、公正、科学、艺术和贸易的美洲人更喜欢的是共和国，而不是王国。”由此可见，拉美独立运动（     ）

A．反对殖民者残酷掠夺	B．促使民众推崇联邦政体
C．是对光荣革命的学习	D．深受启蒙思想传播影响

2 . 马丁.路德在《九十五条论纲)中认为：“告解圣事的中心是悔改，而不是向神父认罪，肉身的苦修和禁欲，若无内心的忏悔便毫无用处；靠积累功德赎罪也无益，只有基督的功德才能有助于赦罪。”这说明马丁.路德的主张（     ）

A．否定了基督在救赎中的作用	B．瓦解了广大民众的宗教信仰
C．肯定了个人悔改对救赎影响	D．推动了宗教信仰人性化发展

3 . 人类最初的各农业文明及早期的各帝国出现于北纬30度上下的区域；公元前800年至公元前200年，尤其是公元前600年至公元前300年，在这个纬度区间出现了人类历史上的“轴心时代”，虽然有千山万水的阻隔，各个文明却都出现了伟大的精神导师，文化也有很多相通的地方。这些现象说明（     ）

A．地理气候是文明发展的决定性因素	B．人类文明的发展有一定的内在规律
C．农业文明的发展是文化引导的结果	D．早期人类各文明体有着密切的联系

4 . 在16—18世纪二百年间，黑奴贸易盛行于各大洲之间，欧洲人向美洲输出工业品，及其用工业品（从非洲）换来的黑人奴隶，在美洲换成白银，再把这些白银运往亚洲，换取亚洲的生丝、绸缎、棉布、瓷器、茶叶、香料、胡椒，运回欧洲。材料说明（     ）

A．资本主义世界市场最终形成	B．亚洲和美洲已经成为西方工业品市场
C．洲际经济联系大大加强，日益连成一个整体	D．黑奴贸易造成非洲人口大量锐减

5 . 1992年上映的《秋菊打官司》的主要情节:20世纪80年代,已有身孕的秋菊在其丈夫被村长踢伤丧失了劳动能力后,历经艰辛,把村长告上了法庭,村长最终被拘留。下面是某班学生的观后感,其中说法正确的是（     ）
①反映了中共十一届三中全会以后,我国在全国范围平反各种冤假错案
②反映了当时实行的村民自治制度保障了人民当家作主的权利
③反映了新的历史时期,我国公民的法律意识增强
④反映了新的历史时期,我国的法制建设进一步取得成就

A．①②

B．②③

C．③④

D．①③

6 . 宋代理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”和“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论。他们的根本出发点是（     ）

A．修身养性，提高个人修养	B．培养经世致用的人才
C．规范社会秩序，实现社会和谐	D．树立理学的统治地位

7 . 下列选项中，对下图西欧封建等级制度（封君封臣制度）示意图中各阶层之间关系的表述，正确的是（     ）

A．无论大小封建主都是国王的直接附庸	B．小封建主通过服劳役方式向国王效忠
C．大小封建主之间构成领主与附庸关系	D．各阶层相互之间没有严格的等级限制

8 . “钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”诗中所述事件标志着（     ）

A．中国领土基本上全部解放	B．国民党独裁政权宣告结束
C．结束了列强霸占中国局面	D．标志着民主革命最终胜利

9 . 西周时“一人跖（踏）来而耕，不过十亩”；战国时“一夫挟五口，治田百亩”。引起这一变化的根本原因是（     ）

A．公田变为私田

B．铁犁牛耕的出现

C．国家走向统一

D．封建制度的确立

10 . “基督教的理想是扩张的凝结剂，使各种各样世俗的要求罩上神圣的光圈，不管是到东方来的达·伽马还是到西方去的哥伦布，都是把宗教目标和现实目标揉合在一起，无法区分。”这段话表明新航路开辟中（     ）

A．宗教理想成为探险家的精神动力	B．教皇发挥了组织作用
C．传播基督教是探险家的主要目的	D．教会蜕变成殖民机构