1 . 公社委员会存在的63天中，先后更换了28位主席，有时甚至一天更换两次主席。从公社的实践来看，主席团主席具有轮流坐庄的性质，并非公社的实际领导人。政府各部门的委员在实际工作中往往各自为政，并无视执行委员会的决定。这说明巴黎公社失败的原因是（     ）

A．缺乏强有力的领导核心	B．失去了农民阶级的支持
C．没有马克思主义的指导	D．资本主义发展不够充分

2 . 对于赎罪券的抨击，有如一粒火种落在火药桶里，立刻燃起燎原之火。农民和平民把路德的反教会论纲当成是起义的信号；人文主义者热烈欢呼；贵族甚至一部分诸侯，希望由此打破罗马教会的体制，没收教产；用拉丁文写的这份论纲，被人们译成德语，争相传播。据此可知宗教改革（     ）

A．表达资产阶级的诉求	B．具有广泛的社会基础
C．致力于稳定社会秩序	D．激发德意志民主意识

3 . 下面是一位同学在学习《全球航路的开辟》时搜集的部分材料，对此解读不准确的是（     ）

	材料内容插述	材料出处
①	仰祈二位陛下尽早圣断，将彼等变成基督徒。臣认为，一旦发轫，毋须多久，大批居民即会信奉吾人之天主教，二位陛下即能取得大片领土和财产，这里所有人皆会成为西班牙臣民。	哥伦布著，孙家西壁译《航海日记》
②	“城乡间、地区间、国家间、贸易区间、东西方间的商品流通、交换、物资交流都比较广泛、频繁，而且品种多、数量大、价值高。”	张箭《地理大发现研究》（15—17世纪）
③	随着蒙古帝国的崩溃，中亚的局面变得非常混乱，1340年以后，北部的商路实际上已堵塞，此后，大部分产品汇集到那时以前受控于穆斯林商人的南部的海路，顺海路运往各地，……尽管有蒙古帝国衰落和奥斯曼帝国兴起的诸多干扰，但十分重要的香料贸易并没有受到什么影响。	斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

A．①对揭示哥伦布进行大航海冒险的动机极具价值，可直接作为历史根据

B．①是一手史料，②③是二手史料，一手史料的可信度一定高于二手史料

C．③与教材观点冲突，需通过其他史料进行辨析，进一步求证历史的真相

D．①②③便于我们运用多重证据互证，多角度考证新航路开辟的相关原因

4 . 古埃及的建筑物如陵墓、神庙、祭庙等都具有雄伟、宏大、壮丽等特点，就其规模和造型而言，是古代世界其他民族无可比拟的，古埃及（     ）

A．中央集权具有强大优势	B．王权与神权紧密结合
C．地理环境影响政治制度	D．对世界文明影响巨大

5 . 形成于1952﹣1954年间的“和平统一战线政策”，出发点是维护中国的国家安全，特点是通过在周边地区建立“集体和平”秩序和扩大和平地区（     ）

A．标志着新中国开始放弃一边倒政策	B．是应对美苏威胁而做出的理性选择
C．是对和平共处五项原则的具体实践	D．为国内经济建设创造良好周边环境

6 . 在中世纪，所有的西方基督教徒都属于天主教会，所有受过教育的人都使用拉丁语，他们首先认为自己是基督教徒，其次是某一地区如威尼斯的居民（     ）

A．导致欧洲人国家观念淡薄	B．说明了教权高于王权
C．表明基督教控制世俗生活	D．使欧洲社会等级森严

7 . 汉初各诸侯国文士活跃，文化尚有地域差异，南方淮南一带长于辞赋，原本游说于诸侯国的文士汇聚长安，司马谈、司马迁父子以史学见称，他们共同造就了关中文化的辉煌。西汉学术文化的变迁反映了（     ）

A．国家统一安定

B．中央集权加强

C．思想文化繁荣

D．官方垄断学术

8 . 明治维新过程中，日本的军事学习德国，海军则学习英国，法制采用法国模式；与此同时，如武士道和神道崇拜等。材料意在说明日本（     ）

A．政治民主滞后于经济发展	B．传统与现代矛盾不可调和
C．西化的同时保留自身传统	D．改革为后期发展埋下隐患

9 . 马克思·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中指出，新教信仰促成一种新的社会伦理，提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐，这改变了人们获得财富与支配财富的态度与动机，造就了资本主义精神。他认为（     ）

A．宗教改革违背了人文主义原则	B．宗教改革推动殖民扩张与掠夺
C．新教伦理仍然强调教会的权威	D．新教伦理促进资本主义的发展