1 . 780年，宰相杨炎奏请唐德宗实行赋税制度改革，收税“唯以资产为宗，不以丁身为本”．古代赋税制度逐渐由“舍地税人”朝“舍人税地”方向发展。这有利于（       ）

A．保证了农民的生产耕作时间	B．促进农产品商品化
C．减轻政府对农民的人身控制	D．催生新的经济因素

2 . 在某次会议上毛泽东充满声情地说“诸位代表先生们：我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了”，这个会议是（     ）

A．中国人民政治协商会议第一届全体会议	B．中国共产党第七次全国代表大会
C．第一届全国人民代表大会第一次全体会议	D．中国共产党第八次全国代表大会

4 . 下表为19世纪以来主要大国GDP在世界所占百分比简表（世界总量=100）。此表

年份国家	美	英	法	德	日	中
1820	1.8	5.2	5.5	3.8	3.0	32.5
1870	8.9	9.1	8.9	6.5	2.3	17.2
1913	19.1	8.3	5.3	8.8	2.6	8.9
1950	27.3	6.5	4.1	5.0	3.0	4.5

A．工业革命缩小了各国经济差距	B．殖民扩张加快了资本原始积累
C．工业革命推动了世界经济进步	D．技术创新极大影响了经济发展

5 . 史书明确记录了公元前186年吕后当政时发生了一次日食，但现代天文学研究表明，所记日食绝不可能发生。日食记录居然因政治上的原因而有所增减：统治者残暴，记载的日食现象就多；统治者开明，日食便很少发生。这说明

A．天人合一的观念深入人心

B．古代天文记录没有研究价值

C．古代天文研究由官方主导

D．有关机构借此警示君主

6 . 《新全球史》：“批评者有时将全球文化的同质化看成是世界的‘美国化’或者‘麦当劳化’。这些术语显示出，20世纪中叶在美国兴起的消费文化已经被输往世界各地。”这表明

A．消费和文化存在相互作用

B．全球化实现了文化同质化

C．批评者本土文化意识淡薄

D．美国文化推动了全球文化

7 . 有学者认为：这是要打破权力单向中心化结构，建立起—个中心与周边之间的经常性互动与反馈的体系，中心带动周边，通过汇聚民智而变得更加聪慧，周边烘托中心，通过领悟中心而变得更加自觉，不断推动社会进步。这一论述可以用于说明

A．雅典民主政治	B．人民政治协商制度
C．人民代表大会制度	D．民族区域自治制度

8 . 唐代奚人质子热坏（简体）、壤墓志载：“原夫轩丘有子，朔垂分王，代雄辽碣，厥胤繁昌。"轩丘”当指黄帝，即将吴人始祖追溯为黄帝。将祖先追溯为炎帝或黄帝等三皇五帝，在边疆民族史中司空见惯。上述材料反映了

A．唐朝开放的民族政策	B．正统思想的影响深入
C．民族认同感的加深	D．论证政权合理性的需要

9 . 在中国传统社会，祖宗崇拜、血缘亲情、伦理道德及由此衍生的心理上的从属感，成为专制王权操纵社会的工具，也是臣民文化的起点。材料反映了

A．家庭伦理是中国传统社会的核心准则

B．君主专制是宗法向政治延伸的必然结果

C．传统政治文化强化了王权的秩序认同

D．等级秩序是专制王权不断强化的奠基石

10 . 计量史学是运用数学方法对历史资料进行定量分析的历史研究范式。人们以往认为，美国内战前南方居民主要分为黑人奴隶、白种穷人和种植园主三个阶层。通过计量分析，发现还存在大量既不是穷人、又不是种植园主的白人平民。1974年出版的《苦难的时代：美国黑人奴隶制经济》列出了大量统计图表和计算公式，并对史料进行了大量复杂的量化处理，得出结论：1860年美国南方奴隶制农业经济效益比北方资本主义雇工农场高35%，奴隶可以获得其劳动收入的90%，南方的奴隶主都是具有高尚道德和充满人性的人。材料说明

A．历史研究难以排除人的因素和影响

B．研究方法的更新是认识历史本质的关键

C．数学方法的引入使历史研究成为了科学

D．保持恰当的时空距离有利于追寻历史真相