1 . 下图的主题突出反映了（     ）

清代《升平乐事图》局部（注：①魁星②鳌）

A．艺术作品带有时代印记	B．科举文化影响世俗生活
C．商品经济推动社会发展	D．清代文人追求意境情趣

2 . 将下列内容按历史发展逻辑排序，正确的一组是（     ）
①尼赫鲁认为：“我们正在努力建立一种新型的社会主义——一种共产主义和资本主义国家正统实践之间的中间道路”，“社会主义是达到目的的手段，而不是目的本身”。
②丘吉尔表示，他不愿充当“为英帝国敲丧钟的首相”。
③二战时期，在英国驱使下，坦噶尼喀农作物种植单一，导致该地区中部土壤退化。
④在夕阳残照下，最后一批英军降下了英国国旗，撤离了占领长达74年之久的苏伊士运河区。

A．③②④①

B．②③①④

C．①③②④

D．③④②①

3 . 17世纪，欧洲贵族男性穿着华美、妆容精致，且以戴假发和编发辫为时尚。从19世纪中叶开始，工业资产阶级引领服装潮流，男装简洁而实用。这一变化主要体现了（     ）

A．科技进步提高生活水平	B．思想解放推动政治变革
C．工业革命促进经济发展	D．社会变迁影响流行风尚

4 . 原产于美洲的可可豆被西班牙殖民者误称为巧克力豆，因物以稀为贵，在中美洲部分地区一度被当作货币使用。16世纪后传播到欧洲。随着可可树被广泛引种，以及可可豆加工技术和食用方法的不断改进，19世纪后半叶，巧克力成为大众化商品。引起这一变化的根本原因是（     ）

A．新航路开辟促进物种交流	B．欧洲的商业格局发生变化
C．资本主义世界经济的驱动	D．世界殖民体系的初步形成

5 . 撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时，诉讼当事人除列举事实外，还可广泛援引谚语，比如“勿因黑猩猩丑就杀死它”“到癞蛤蟆家做客只能自贬身份”等，善用谚语的一方往往更占优势。有学者认为，当地谚语的效力相当于英美法系中的法律箴言。据此可知（     ）

A．文化传统影响司法实践	B．风俗习惯奠定立法基础
C．程序公正助推法律进步	D．遵循先例成为审判原则

6 . 平型关大捷后，新闻媒体和社会各界开展系列庆祝活动，全民族形成了关于该事件的社会共识。新中国成立后，通过国家权力，借助学校教育、社会教育和媒体宣传等方式，再现了这一史事，使之成为中华民族革命精神的文化符号。这充分说明了（     ）

A．国家权力的介入强化了集体记忆	B．共同记忆的构筑有益于价值认同
C．学校教育的实施培育了家国情怀	D．大众媒体的宣传提升了英雄形象

7 . 轮船招商局采用“官督商办”的经营管理模式。创办初期，李鸿章通过允许其承运官物、免税、贷款和缓息等多种途径，使它在与外国轮运公司的竞争中未曾处于劣势。从1874年到1892年，年年盈利。由此可知，该局（     ）

A．得益官方扶助，实力匹敌洋商	B．过于依赖官方，不利自身成长
C．专意谋取贴补，影响竞争公平	D．享有垄断特权，助推同业发展

8 . 琼剧源于明代传入的“军戏”。它以中板为主，融会了多种外来剧种的声腔和曲牌，到20世纪30年代才有现名。有戏谚云：“生脚儒雅且潇洒，旦脚文静又婉娇。彩旦辣，花生刁，书僮天真梅香飘。”独特的文化内蕴和表演形式使其远播粤、桂等地以及东南亚一些国家。这一历程主要反映（     ）

A．故土情结助推文化传承	B．人口迁徙促进文化交流
C．商路畅通带动文化传播	D．艺术形态彰显文化魅力

9 . “楚弓楚得”的典故出自《说苑·至公》。欧洲学者在17世纪用拉丁文给《论语》作注时，认为中国人心胸宽广、有君子之德，援引了这一典故，但将其中的“弓”换成了西方骑士惯用的“盾”。这说明（     ）

A．文献转译曲解原著价值立场	B．文明交融推动世界文化繁荣
C．文教推广带有个体主观经验	D．文化借鉴基于特定历史语境

10 . 有学者认为，宋代的识字率相对较高。真定府的一处摩崖石刻显示，山区牧羊人也有能读会写者；南方农村的文化教育水平高于北方，如建州“耕且读者十家而五六”，邵武军的许多村落“皆聚徒教授”。这一现象表明当时（     ）

A．书院制度日趋完备	B．雕版印刷相当普及
C．崇文兴教渐成风尚	D．文化重心已经南移