1 . 作为汉代厚葬习俗的产物，汉画像石的出现和发展，既有一定的物质基础作为保障，更有思想文化的深层背景。下面是汉画像石“讲经图”以及山东嘉祥武氏祠画像石——邢渠哺父。这可用于说明该时期（     ）

A．儒学开始成为各学派中的显学	B．儒家思想影响社会生活
C．礼乐制度是宗法社会重要基础	D．文人画技法已成熟定型

2 . 下图是1981年出版的《做新时期的好儿童，作未来科学的主人》宣传画，将儿童置于现代科技的大背景之下，画面构图简洁，色调温暖，既面向大众又契合了时代主题。该图折射出当时（     ）

A．现代化建设人才的重要性	B．现代主义美术的实用性
C．向科学进军口号的时代性	D．科教兴国战略的社会性

5 . 如图为英国漫画家大卫·罗于1935年夏创作的一幅作品，图中，身上标着“China”的人的一半身子已被一只身上标着“JapGrab”的老虎吞下，他拿手跟老虎比划着，标题为“好啦，我同意，不过只能吃到这里！”如果仔细看，图中右上角的树上还躲着一个人，身上写着“Foreign Interest”。对该漫画涵义的解读，正确的有（     ）

①该作品创作的直接背景是“华北事变”
②作者讽刺了南京国民政府的“攘外必先安内”政策
③该作品表明了作者对德日意结成轴心国的担忧
④作者通过该作品表达了对大国绥靖政策的不满

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

6 . 苏联画家尤里·皮门诺夫在创作于1927年的作品中，描绘了工人们正在工地的前台辛勤地工作，苏联工人绝大部分是白色人种，但画家在画作中把一些工人的脸和身体的颜色画成了黑色。尤里画作的这一表现方式（     ）

A．凸显了工人阶级的英雄形象	B．强调了一五计划中重工业的发展
C．反映了画家艰苦的生活环境	D．体现了冷战背景下苏联绘画特点

7 . 下图为创作于20世纪50年代中期的时政漫画《就这样吧，直到我们下一次碰头》。漫画表现了一场分身魔术，魔术台上的少女代表德国，已经身首分离。左边的魔术师是美、英、法，右边的魔术师是苏联。舞台左下角的告示牌上写着四位魔术师的表演进程：“1.欧洲安全”以及“1.德国统一；2.非武装；3.东西对话”（此三项被划去）。据此判断，漫画创作的直接背景是（     ）

A．古巴导弹危机的发生	B．第一次和第二次柏林危机的爆发
C．德国被四大国分区占领	D．联邦德国加入北约以及华约的建立

10 . 以拿破仑战争为背景的英国历史小说《号手长》写到：“这是拿破仑的侧面像，帽子是一只受伤的法国老鹰，脸庞由死尸巧妙堆积而成；一根类似英吉利海峡的布条围在他的脖子上，似乎要勒死他；肩章则是一只手，正在将象征着英法和平条约的蜘蛛网扯下去。”小说的描述（       ）

A．体现出对拿破仑战争的理性认识	B．真实反映了欧洲社会的紧张氛围
C．表明了英法同盟关系已遭到破坏	D．有利于增强英国国民的民族认同