材料一 16世纪，英国国王授予部分从事海外贸易活动的商人特许权，建立了众多的特许公司，其代表有莫斯科公司、利凡特公司和东印度公司。
| 莫斯科公司 | 成立于1555年，拥有对俄贸易特许垄断权。公司向俄国输出的货物主要为呢绒和火器，从俄国输入主要为蜂蜜、鱼油、毛皮、木材和海军军需品等。1698年其垄断权被取消。 |
| 利凡特公司 | 成立于1581年，垄断对奥斯曼土耳其的贸易。该公司每年出口价值约15万英镑的呢绒，进口国内生产所需的原料。该公司利润率高达300%，其势力越来越强大。到1825年才最终失去特许状。 |
| 东印度公司 | 成立于1600年，拥有在印度贸易的垄断权，后又获得官吏任命、审判、军事等权力。每年向国内提供产自亚洲的棉布与丝绸，获利巨大，并在印度建立起殖民统治。1858年英国政府正式接管了印度事务。 |
——据王军《16—18世纪英国特许公司研究》
材料二 19世纪60年代，在李鸿章等人的主持下，江南机器制造总局、福州船政局、天津机器局等一批军事企业相继建立。这些企业隶属于总督、巡抚，形同官府衙门。后又建立了一批“官督商办”的民用企业，其总办、督办也均是由政府任命。甲午战争后，清政府开始提出了按照西方国家的条例，准许民间投资开办。20世纪初，官督商办、官商合办的民用企业逐渐转为商办企业。为此，清廷出台了一系列鼓励工商业的政策法令。
——据周其厚《论洋务企业经营管理方式的变革》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括特许公司在英国出现的历史背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出洋务企业与英国特许公司的不同之处，并简析洋务企业转变经营管理方式的影响。
材料一 宋朝的发展轨迹上，承载着晚唐五代以来太过沉重的历史教训。“祖宗之法”立意于防范“意外仓促之变”，以制度的平缓调适来保证政治的稳定。这一方针，有效杜绝了内部的重大变局，使得宋代以后，中国历史上再也没有出现通过兵变或所谓“禅让”等方式篡取中央政权而成功者，也没有发生严重的地方分裂割据局面。防范纤悉的小心与牵制，一方面使这一朝代政治上步履蹒跚，因而难免“因循”之讥；另一方面，却也出于对“防弊”的重视，使其制度建设颇为细密，且调整更革不断，渗透出务实与创新的精神。
——摘编自邓小南《创新与因循：“祖宗之法”与宋代政治变革》
材料二 在中国古代，“祖制”特指“先皇制度”。具体而言，“祖制”是本朝开国皇帝以及先代皇帝构建的关于国家治理根本制度的规范体系，其内容涉及：国家权力分配与制衡、朝廷运行机制、重大事件决策、重要职官任免、朝贡外交以及对于特定群体的规制、对于特殊事件的处理等等。祖制的名称，各朝不一，有称“祖制”“祖训”“圣政”“圣训”也有称“本朝家法”“祖宗故事”“祖宗之法”等。历代的皇帝都十分重视祖制，将祖制作为一种原则，一种政治惯例，在中国古代国家治理与社会控制方发挥着重要作用。
——摘编自朱勇《“祖制”的法律解读》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出宋代在处理中央与地方关系时“制度建设颇为细密”的表现并分析这些措施的历史作用。(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析中国古代统治者用“祖制”治理国家的原因。
祭祀和纪念是古今中外文化的重要载体，经过长期的发展和积累，祭祀和纪念已成为我国的重要文化遗产。
材料一 中国古代国家祭祀体系一般分为大祀、中祀、小祀三个等级，对不同等级官员的祭祀对象、供品、服饰以及乐舞都有严格的规定。正如《礼记·祭统》所言：祭祀的意义就在于“见君臣之义”、“见贵贱之等气”、“见上下之际”。国家祭祀天地、宗庙必须要皇帝主祭，废除郡国祖庙。……自西汉王朝以来，祭孔进入国家祭祀的行列，至唐代成为“国之大祭”，列为国家祭祀要典。唐代开始还将祈雨的祭祀列入郊祭大典。在宋代，王朝政府往往通过赐额或赐号的仪式，把一些影响较大的民间祭祀神抵纳入国家祭祀系统。其它的民间祭祀被视为“淫祀”，而受到严格禁止。
——摘编白邹昌林《中国礼文化》等
材料二 新中国成立以来法律确定的国家级纪念日
| 纪念日 | 日期 | 历史由来 | 通过时间 |
| 抗战胜利纪念日 | 9月3日 | 1945年9月2日日本在无条件投降书上签字 | 2014年2月27日，十二届全国人大常委会第七次会议经表决通过，将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日 |
| 中国烈士纪念日 | 9月30日 | 1949年9月30日是人民英雄纪念碑奠基日 | 2014年8月31日，十二届全国人大常委会第十次会议经表决，通过了《关于烈士纪念日的决定（草案）》设立烈士纪念日的决定，以法律形式将9月30日设立为中国烈士纪念日，并规定每年9月30日国家举行纪念烈士活动 |
| 国家宪法日 | 12月4日 | 中国现行宪法在1982年12月4日正式实施 | 2014年11月1日，十二届全国人大常委会第十一次会议表决通过全国人大常委会关于设立国家宪法日的决定，设立每年12月4日为国家宪法日 |
| 国家公祭日 | 12月13日 | 1937年12月13日日军攻陷南京 | 2014年2月27日，十二届全国人大常委会第七次会议经表决通过，将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日 |
——摘编自吴唯佳，程思佳，于涛方《中国国家祭祀及国家纪念地传统追溯初探》等
(1)根据材料一并结合所学知识，简析中国古代国家祭祀的原因及影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括新中国成立以来国家级纪念日的特点及意义。
有学者认为，作为与全球化相生相克的一个反命题，逆全球化是与全球化此消彼扬、相互掣肘的一种历史进程，尤其在某一具体领域里，逆全球化的勃兴，往往意味着全球化的式微。反之亦然。研究这一问题时，某学者选择了以下几则材料。
材料一
这幅木雕最先出现在1493年印制的一本小册子上，他可能是歌洲第一幅描绘哥伦布到达美洲的绘画，图中，西班牙国王费迪南德坐在左边，正指挥哥伦布和他的三粮船驶向一个小岛。几乎全裸的土著人（画得比欧洲人身材高大）（见有外族人出现）似乎正纷纷逃离。
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 北美和俄国的平原是我们的玉米地；芝加哥和敖德萨是我们的粮仓；加拿大和波罗的海是我们的林区；大洋洲有我们的牧羊场；南美洲有我们的牛群；秘鲁送来白银，加利福尼亚和澳大利亚的黄金流向伦敦；中国人为我们种植茶叶，我们的咖啡、甘蔗和香料种植园遍布东印度群岛；西班牙和法国是我们的葡萄园，地中海是我们的果园；我们之前栽培在美国南部的棉花，现已扩展到了地球上每个温暖地带。
——摘自【英】威廉·斯坦利·杰文斯《大国兴衰》（1865年）
材料三 全球化浪潮发展衍变至今已历500余年，呈现出较为显著的阶段性特征。世界知名媒体专栏作家、普利策新闻奖获得者托马斯·弗里德曼认为，全球化在跨入21世纪之前经历了三大历史阶段：全球化1.0阶段，浪成于微澜之间一西方列强抢占发展先机；全球化2.0阶段，风起于青萍之末一国际多边机制异军突起；全球化3.0阶段，山重水复疑无路一“逆全球化”亦已全球化。如套用以上提法，当前新冠肺炎疫情仍在世界蔓延之际，全球化有望迈入全球化4.0阶段，柳暗花明又一村一“人类命运共同体”亟待共构建。在新的国际情势下，世界各国理当积极以自身的发展、智慧引导全球化朝着正确的方向砥砺前行。
——摘编自檀有志《全球化的阶段性特征及未来方向》
材料四 人类的全球化历史进程不会因为最近出现的“逆全球化”“贸易保护主义”和全球治理难题等问题而终结、逆转或回到原点，而是意味着全球化的转折或再出发。全球化再出发的时代恰逢中国经过四十多年的改革探索，综合国力不断增强，日益走进世界舞台中央。在中国特色社会主义进入新时代的同时，中国为全球未来发展提出了人类命运共同体的理念方案，并积极构建“一带一路”的发展合作平台。
——摘编自王森垚《新自由主义的全球化困境及中国因应之道》
(1)根据材料并结合所学知识，分别说明以上四则材料对研究全球化这一问题有何价值。
(2)根据材料并结合所学知识，指出在研究历史问题时，我们应坚持的原则。
(3)综合以上材料并结合所学知识，谈谈你对当前全球化困境下中国迎接“全球化4.0”的合理建议。
材料一 17—18世纪的中西文化交流是一种平等双向式的交流方式，但这种“平等”，不是建立在双方理解基础上，而是在“不得已”情况下的平等方式。第一，欧洲16—17世纪内部连年战争，自顾不暇，况且中国当时所具有的综合国力也使殖民者认识到：中国难以以武力征服，只有平等对待之。另外，欧洲在其崛起之后固执地坚持“欧洲中心论”，他们从内心深处不情愿与中国平等交流。第二，14世纪以后的中国，社会经济发展水平并不低于世界其他任何国家，尤其是中国文化的博大精深，在当时的世界处于领先地位。第三，当时欧洲对中国的认识，一方面通过从中国输入的商品、绘画，如瓷器等工艺品认识中国；另一方面通过商人和传教士的转述。这使得欧洲人对中国的认识就受到扮演文化使者的商人、传教士眼界、观点的局限。因此，早期的中西文化交流受到局限，双方的相互交流是在对彼此一知半解的状态下进行的。
——摘编自李晓丹王育林《17—18世纪中西建筑文化交流中的“中学西传”》
材料二 明朝时期，中国社会以积极的姿态应对“东西方的碰撞交流”。商人们突破政府的限制把自己的活动范围向海外延伸进展。不仅局限于商人层面，国内的文化知识界也同样呈现出比较开放与包容的态势，出现了以李贽等人为代表的一批进步思想家，他们提倡人的个性，肯定人们的物质欲望，强调独立思考的精神。这些思想反映了当时社会经济激烈变动中的下层平民的要求，特别是反映了那些从事工商业活动的城市市民的要求，在当时的社会产生了积极的影响。从万历后期至明末，中国学者和欧洲耶稣会士合作，编译了一批介绍西方科技的著作。
——摘编自陈支平《从世界发展史的视野重新认识明代历史》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出影响17—18世纪中西方文化交流的积极因素和消极因素。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出明朝时期社会各阶层面对西方文化的碰撞所做出的反应。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对中西文化交流的认识。
材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
——《礼记·礼运》
材料二 我们文化的优点，到底在哪里呢？我们的文化，最为廓然而大公。我们是以世界大同为主义的。我们的终极目的，在于平天下，治国只是中间的一个阶段，也可说是平天下的一种手段……
——吕思勉《初中标准教本本国史》（1935年版）
材料三 16-18世纪英国贵族从政治权利到社会地位经济地位,乃至婚姻家庭生活和教育，都产生了一定变化。在近代经济不断发展的情况下,英国贵族适时的调整,投入经营,用一种“渐进式”的转变方式追求自由权利,适应社会的发展。在英国近代史上,文化在推动整个国家崛起方面所发挥的作用尤为突出,而贵族精神正是英国文化发展的引领性力量。他们重视教育,更加注重等级性,以其在思想文化上的优势来影响社会其他阶层。
——摘编自毕书媛《16——18世纪英国贵族精神的“渐进式”演变及其对社会风气的影响》
(1)阅读材料一，结合所学概括指出孔子心目中的理想社会。并简述孔子晚年回到鲁国后为继续实现这一理想所做的努力及其努力对中国历史产生的影响。
(2)概括材料二关于中国文化的主要观点，并以宋、明末清初思想家的主张来印证这一观点。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析“贵族精神”给英国带来的影响。
材料一 历史上每个时代都有每个时代的“国之大者”。鲁成公十三年（公元前578年），刘康公曰：“国之大事，在祀与戎。”汉文帝二年（公元前178年）诏曰：“农，天下之大本也。”唐德宗贞元二年（786年）敕曰：“漕运通流，国之大计。”明洪武十年（1377年）太祖曰：“赏罚者，国之大权，人君操赏罚之权，以御天下。”
——据《左传》《汉书》《唐会要》《明实录》
材料二 光绪二十七年（190年），张之洞连上《通遵筹议变法谨拟整顿中法十二条折》及《遵旨筹议变法谨拟采用西法十一条折》，认为：“盖立国之道，大要有三：一曰治，二曰富，三曰强国。”
——据《张之洞全集》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，分析刘康公，汉文帝、唐德宗，明太祖，张之洞提出“国之大者”主题的时代背景。
(2)让人民生活幸福是我们今天的“国之大者”，结合材料及所学知识，概括影响古今确立“国之大者”主题的因素。
1949年9月30日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决定，为了纪念在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄，在首都建立人民英雄纪念碑。
人民英雄纪念碑 浮雕“胜利渡长江”
（1）阅读材料，结合所学，概括人民英雄纪念碑建造的历史背景。
（2）从碑文中所列的三个时段中任选一个时段，概述其革命历程。
要求：观点正确，叙述完整，史论结合，逻辑清晰。
材料一
图1：1970年的手表购买证 图2：青岛马连发老人的家庭账本
材料二 中国家庭收入比较：按区域
| 平均收入（元） | 东部 | 中部 | 西部 | 东/西 |
| 73228 | 25408 | 26567 | 2.8 | |
| 1.工资性收入 | 26405 | 7209 | 7402 | 3.6 |
| 2.生产经营收入： | 25380 | 10000 | 8480 | 2.3 |
| —2.1农业收入 | 3518 | 4736 | 8480 | 0.4 |
| —2.2工商业收入 | 21862 | 5264 | 2398 | 9.1 |
| 3.投资性收入 | 5623 | 696 | 649 | 8.7 |
| 4.转移性收入 | 15820 | 7504 | 7639 | 2.1 |
| —4.1退休、养老、住房公积金、贫困补贴 | 11577 | 4165 | 5119 | 2.3 |
| —4.2人情往来等 | 4243 | 3338 | 2519 | 1.7 |
——摘自西南财大《中国家庭收入不平等报告（2012年）》
（1）关于人民生活的变迁，指出材料一的史料价值。
（2）依据材料及所学知识，构建20世纪70年代以来中国人民生活变化的历史进程。
材料一 1978年后，农村逐渐确立了联产承包责任制，经济趋向市场化。农民对工业品的需求速增，冲击着停留在传统体制内的城市。80年代，国企流行“包”字发展，放权让利。通过明晰国家与企业的责权利关系，形成“包死基数，确保上缴，超收多留，欠收自补”的承包经营责任制。1992年以后国企改革朝股份制为主的现代企业制度方向迈进。国企改革保证了经济稳定运行，增强了国际竞争力，但存在配套改革滞后、约束激励机制尚束健全等问题。
——摘编自何成刚主编《史料阅读与微课设计·中国现代史》
材料二 1933年，罗斯福上任伊始采取经济应急措施，推行“百日新政”，但本身的诸多不足，使经济难以真正复兴。1935年，“新政”进入第二阶段，对经济、社会等领域系统改革，以解决美国经济发展的问题。这些措施造就了中产阶级，建立了社会保障，创造了走出危机的条件。新政一改此前政府的有限权力，从制度上实现了国家职能与政府角色的重大转变——政府有权介入经济体，直接干预民众生活，成为经济发展的重要参与者。
——摘编自吴海山《20世纪以来资本主义的反危机实践：以美国三次大危机为例》等
依据材料回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出八九十年代国企改革的背景和主要进展。
（3）根据材料并结合所学知识，概括中国二十世纪八九十年代和美国三十年代经济改革的异同。
