材料 长期以来，我国农村实行农产品统购统销的流通体制。1981年底召开的全国农村工作会议提出，在农副产品的购销中实行合同制，通过合同将国家计划和农民生产协调起来。1983年开始，中央陆续制定调整农副产品购销的政策，逐步减少农副产品统购派购的品种和数量，并采取多渠道经营。1984年，农业丰收导致全国性的“卖粮难”，改革流通体制，势在必行。1985年，中共中央一号文件规定，“从今年起，除个别品种外，国家不再向农民下达农产品统购派购任务，按照不同情况，分别实行合同定购和市场收购”。有关部门相继出台一系列针对统购派购制度的改革文件，规定：粮食、棉花、油料、烤烟、蚕茧、糖料等大宗农副产品继续由国家定价，实行合同定购，农民完成合同定购任务后，可以自由购销。
——摘编自武力主编《中华人民共和国经济史》等
（1）简析20世纪80年代农产品流通体制改革的原因，并概括其内容。（2）简要评价20世纪80年代农产品流通体制改革。
材料一 冯道（882~954），“少纯厚，好学能文”。后唐、后晋、后汉、后周时，皆居高官显爵，自号“长乐老”。其自诩：“在孝于家，在忠于国。口无不道之言，门无不义之货。所愿者下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天……非人之谋，是天之祐。六合之内有幸者，百岁之后有归所。”
——据《长乐老自叙》等
材料二 史臣曰：（冯）道之履行，郁有古人之风；（冯）道之宇量，深得大臣之体。然而事四朝，相六帝，可得为忠乎！
——《旧五代史》
材料三 予读冯道《长乐老叙》，见其自述以为荣，其可谓无廉耻者矣，则天下国家可从而知也。予于五代得全节之士三，死事之臣十有五……然使忠义之节，独出于武夫战卒，岂于儒者果无其人哉？
——《新五代史》
（1）分别概括材料一、二、三对冯道的评价。
（2）根据材料并结合所学知识，简析影响人物评价的因素。
材料一 在中原地区，双城体系是在传统城区外加多国集中组成的租界区，普遍意义上的中国近代“双城”首先是由一个城市中两个截然不同的主权分别建立的，即“双城”意味着双政权。由于政体和意识形态的差异甚至矛盾，必然产生迥异的城市空间。其次，在产生所谓的“双城”格局前，这些城市就有了成熟的中国传统城市格局，两套城市空间布局在时间上并非并行发展，一套是中国古代传统思想控制形成的，另一套则是在西方近代规划思想影响下形成的。最后，在这样背景下形成的双城，传统城区和殖民城区都是在规划控制下完成的。城市空间的碰撞，事实上是中西方不同营城思想和规划观念的碰撞，更深层次上讲，是意识的碰撞。
——摘自周丽娜、吕海平《近代军港旅顺的城市空间演进1880—1945）
（1）解释中国近代“双城”现象并说明“双城”是如何出现的。
材料二 第一次世界大战中，1917年8月14日中国政府对德奥两国宣战的当天，中国政府宣布接收天津和汉口德租界以及天津奥地利租界；中国北洋政府军警进驻天津德、奥租界。1919年6月28日签订的《凡尔赛和约》确认中国收回两处德租界……1921年德国政府声明承担《凡尔赛和约》中有关在华租界条款，中国政府正式将德租界收回……1927年北伐战争，2月20日，武汉国民政府与英方签订《收回九江英租界之协定》；3月1日，汉口英租界工部局解散，3月15日成立了汉口第三特区，直属于国民政府外交部管辖。1929年11月11日国民政府收回镇江英租界。1930年9月17日国民政府收回厦门英租界。1931年8月31日收回天津比利时租界，改为天津市第四特区。
——摘自陈明远《百年租界的数目、面积和起讫日期》
（2）结合材料并联系所学，评析“双城”现象的消亡过程。
材料一 据清朝陈世元的《金薯传习录》记载，“番著种出海外吕宋（菲律宾）。明万历间，间人陈振龙贸易其地”，发现朱薯价格极贱，并且极易引种，尺许薯藤便可“随栽随活”。西班牙人“珍其种，不与中国人”，陈振龙将薯藤绞入汲水绳，混过关卡后，经七昼夜航行返回福州。值闽中早饥，振龙子经纶白于巡抚金学曾令试为种时，大有收获，可充谷食之半。自是跷确之地遍栽播。
材料二 万历庚辰，客有泛舟之安南（越南）者，公偕往。比至，首长延礼宾馆，每宴会，辄食土产日薯者，味甘美。公觊其种，贿于酋奴，获之。
——《凤岗陈氏族谱》
材料三 据宣统《东莞县志·物产》记载，万历八年（1580年），广东凤冈人陈益乘船到安南（越南），当地首领用一种名叫白薯的土产招待他，这种土产味道甘美。陈益“觊其种，贿于酋奴，获之”。由于来自番邦，故名之为番薯。
材料四 近年有人在海外得此种。海外人亦禁不令出境。此人取薯藤，绞入汲水绳中，遂得渡海。因此分种移植，略通闽广之境也。
——【明】徐光启《农政全书》卷二七《树艺》
（1）辨析上述史料，据此能够确认的关于甘薯传入中国的史实有哪些？
（2）结合所学，分析甘薯传入中国的原因及影响。
材料一 1929年在四川广汉三星堆发现了大量玉石器，1986年对三星堆两个祭祀坑进行发掘，出土大型青铜立人、青铜神树、纵目面具、青铜神像、黄金面罩、金杖、大量玉器和象牙等文物一千余件。三星堆遗址的年代相当于中原的新石器时代晚期至西周，是一个拥有青铜器、文字符号和大型礼仪建筑的文明；其城址规模很大，表明三星堆已步入国家门槛。
20世纪80年代以来，考古工作者在成都平原发掘了桂圆桥文化、宝墩文化、三星堆文化、十二桥文化、东周时期的巴蜀文化，各文化从新石器时代到战国，前后相承、延续不断。
在三星堆的出土文物中，青铜尊、罍以及玉璋、玉琮、玉璧、玉戈等与黄河流域一致；金杖、金面具、青铜人像等在黄河流域鲜见，也与埃及、西亚、中亚等地区的出土文物判然有别。青铜器显现出以尊为首，与罍、瓿、盘形成组合的礼器系列。其器形虽然明显仿效中原商文化风格，其组合却有别于鼎、爵、觚、斝的商文化系列而凸显民族和地域文化特征。青铜神像、神树等带有神异色彩的器物，表明这个古蜀王国独特的宗教信仰体系和神权、政权一体化的系统。
——摘编自段渝《三星堆与巴蜀文化七十年》等
材料二 有学者认为，三星堆文化是夏、商文化的传播或分支；也有学者认为三星堆文化虽然受到中原文明较多的影响，学习和吸纳了中原青铜器和陶器中的某些形式，但从整体上看，仍然具有明显的自成体系的结构框架，因此是中国文明的起源地之一，是古代长江上游的一大文明中心。
从材料二中选择一种观点，或者自拟观点，运用材料一提供的信息及所学，对其进行论证。
材料一 《汉书·百官公卿表》载：“西域都护，加官，宣帝地节二年（公元前68年）初置。”《汉书·郑言传》载：“自元狩（汉武帝年号）之际，张骞始通西域；至于地节，郑吉建都护之号。”
材料二 汉宣帝元康元年（公元前65年），西域的莎车（西域诸国之一）等国在天山南道发动叛乱。《汉书·冯奉世传》记载，都护郑吉、汉使冯奉世等“遂以节（古代使节的权力凭证）谕告诸国王，因发其兵，南北道合万五千人进击莎车，攻拢其域。”
材料三 汉宣帝神爵二年（公元前60年）。匈奴发生内乱，《汉书·西域传》载：“其后日逐王畔（叛）单于，将众来降，护郑善（西域诸国之一）以西使者郑吉迎之……是岁，神爵三年（公元前59年）也。乃因使吉并护北道，古号曰都护。都护之起，自吉置矣。
（1）对比《汉书》不同篇目对西域都护设置的相关记载，指出其异同，并谈谈你对记载差异的看法。
（2）阅读材料，结合所学，分析西域都护设置的作用与意义。
新中国体育大事记
| 年份 | 事件 |
| 50年代 | 1950年，新中国的第一个体育代表团应邀访问苏联；同年，新中国接待了第一个苏联体育代表团1953年，国际乒联接纳中华人民共和国乒协入会；同年，新中国第一次参加世界锦标赛，乒乓球比赛成了新中国对外交往的一个窗口。 1954年国际奥委会承认了中华全国体育总会的合法地位。由于国际体育组织中有人制造“两个中国”，中国宣布退出国际奥委会。 |
| 60年代 | 1962年，中国第一次向非洲国家加纳派出了援外教练组，并承担了援助建设体育场馆和其他体育设施的任务1966年，参加柬埔寨金边举行的第一届亚洲新兴力量运动会。 |
| 70年代 | 1971年，中国乒乓球队参加了在日本举行的世界乒乓球锦标赛；美国乒乓球队访华；中国乒乓球队相继访问阿联酋、古巴、智利、加拿大70年代末，国际奥委会承认了中华人民共和国在国际奥委会的合法席位。 |
| 80年代以来 | 1984年，在美国洛杉矶举行的第二十三届夏季奥运会上，我国运动健儿实现奥运金牌“零的突破” 1990年，举办第十一届亚洲运动会。 2008年，举办第二十九届夏季奥林匹克运动会。 2015年，获得第二十四届冬季奥林匹克运动会举办权。 |
依据材料，结合所学，解读我国“体育外交”70年历程。
材料 晚清中国近代海关设关地点与年代一览表
| 通商口岸 | 设关年代 | 通商口岸 | 设关年代 | 通商口岸 | 设关年代 |
| 上海 | 1854 | 芝罘 | 1863 | 秦皇岛 | 1902 |
| 广州 | 1859 | 琼州 | 1876 | 江门 | 1904 |
| 汕头 | 1860 | 芜湖 | 1877 | 长沙 | 1904 |
| 福州 | 1861 | 温州 | 1877 | 安东 | 1907 |
| 镇江 | 1861 | 蒙自 | 1889 | 满洲里 | 1907 |
| 宁波 | 1861 | 沙市 | 1896 | 海拉尔 | 1907 |
| 天津 | 1861 | 杭州 | 1896 | 齐齐哈尔 | 1907 |
| 九江 | 1861 | 苏州 | 1896 | 哈尔滨 | 1907 |
| 厦门 | 1862 | 梧州 | 1897 | 长春 | 1907 |
| 汉口 | 1862 | 腾越 | 1900 | 奉天府 | 1907 |
——摘编自陈诗启《中国近代海关史》
（1）概括指出晚清中国海关设置的空间演进特征，并说明成因。
（2）结合所学知识说明晚清海关设置产生的影响。
材料一 东固位于吉安县城东南120余华里五县交界的边境（如图6），四周崇山峻岭，地势险要。早在大革命时期这里就建立了共产党的组织和农民协会。大革命失败后，共产党人赖经邦等秘密恢复了党组织，并发动了东固暴动，先后建立了江西工农红军独立第二团和第四团。这样，以东固、桥头为中心的方圆约200里的范围不仅成为群众斗争异常活跃的游击区，而且创造了公开斗争和秘密斗争相结合的成功经验。1929年2月，朱德、毛泽东、陈毅率领的红四军来到东固根据地，这里的经营方式得到毛泽东等人的高度赞扬，陈毅称之为“东井冈”。
——摘编自刘统《火种——寻找中国复兴之路》
东固革命根据地全盛时期示意图
1929年2月—1929年10月
（1）依据图文材料，概括东固能够成为“东井冈”的原因。
材料二 这番我们到东固则另是一种形式……邮路是照常的，商业贸易是照常的，边界（指井冈山）所受到的痛苦此地完全没有。敌军到来寻不到目标，党的组织和群众的组织（农民协会）完全秘密着。在接近总暴动之前，这种形式是最好的，因为这种形式取得群众不致失掉群众，武装群众不是守土的赤卫队而是游击队。……战术是飘忽不定的游击，游击的区域是很宽的。
——毛泽东给湘赣边界特委的信（1929年4月13日）
材料三 他们（东固根据地）是指导员支配军官的，前五册上军官的名字列在指导员的后面，一个子弹不问过党不能支配，他们是绝对的党领导。这也可以说是帮助四军党的领导加强的原因。
——毛泽东给红四军一位领导人的信（1929年6月14日）
（2）依据材料二、三，概括“东固革命根据地”的特点，分析其创建的历史意义。
材料一
《红旗周报》是1931年3月到1934年3月中国共产党的机关报 此报主编是张闻天，作者有毛泽东、瞿秋白、周恩来、刘少奇、王稼祥等人 | 该报刊登文章的篇目举例 |
| 《中央关于日本帝国强占满洲事变的决议》 | |
| 《鄂豫皖边苏区劳苦群众的奋斗》 | |
| 《关于全国灾荒与我们的策略的决议》 | |
| 《中国苏维埃第一次全国代表大会的法令草案》 | |
| 《苏维埃第一次全国代表大会劳动法草案》 | |
| 《中华苏维埃共和国临时中央政府对日宣战通电》 | |
| 《为马克思逝世五十周年告民众书》 | |
| 《苏联社会主义新城市的伟大建设》 | |
| 《苏联工人阶级的创造及其生活》 | |
| 《开展群众的斗争来回答白色恐怖》 |
材料二 土地革命时期中国共产党的党报党刊对马克思主义中国化进行了积极探索。《红旗周报》刊登的文章指出：（一）“马克思主义是人类一切伟大思想的结晶，是国际工人运动经验的总和，是无产阶级的革命宇宙观。”（二）“用一切力量开展群众的反对帝国主义运动，组织、准备、领导、武装千百万的无产阶级与农民群众进行革命的民族解放战争来保卫中国，反对日本及国际帝国主义的侵略与瓜分，来争取中国的独立、解放与统一。”（三）“中国的劳动民众只有在共产党的领导之下，来为着这个政权而斗争，完全推翻国民党的，以及非国民党的（例如溥仪的）地主资产阶级的政权，然后才能够解放全中国，才能解放自己。”（四）“全国的最高的党的刊物……以后党报必须成为扩大党在群众中有影响的有力工具，成为群众的组织者。”
阅读上述材料，概括《红旗周报》的主要特点，并指出当时的国内外形势。
