材料一 第二次世界大战后，许多非洲国家逐步实现了民族独立和解放，但英、法等西欧国家仍力图保持其在非洲的影响力。即使他们政治上放弃殖民统治，但仍然以援助、投资及培训干部等方式继续维持他们与非洲国家的关系。西欧国家对非洲的援助在很多时候使非洲国家更加依赖外援，根本做不到授人以渔。1966～1969年尼日利亚内战期间，法国就曾向要求独立的伊格博共和国提供大量援助，希望借此染指该地区丰富的石油资源。
——摘编自吴秉真、高晋元主编《非洲民族独立简史》等
材料二 1955年万隆会议后，中国积极支持非洲国家民族独立自强。1964年初，周恩来总理访问加纳时，明确了中国对外援助坚持平等互利、尊重受援国主权等基本准则，奠定了中国对非援助的总体基调。在农业领域，中国派遣农业技术人员非建设经营农场，帮助解决非洲粮食紧缺问题。在工业领域，中国援建的项目针对非洲当地需要，以中小型项目为主.工期短、投资收回快。中国长期对非洲国家提供无偿援助，无私支持非洲基建事业。以贷款利息为例，1964年中国政府将全部贷款改为无息。此外，中国还通过派遣教师、医务人员、专业技术人员，帮助非洲国家提升各领域技术能力。
——摘编自宋微《中国对非援助70年理念与实践创新》
材料三 1980年11月国务院指出对外援助要为社会主义现代化建设服务。经调整，援外支出占国家财政支出的比重被严格控制在国家财力允许的范围内。1995年起，中国以优惠贷款作为新型援外方式，主要投向受援国的经济基础设施领域。在促进受援国发展的同时也带动了中国企业开拓国际市场。21世纪以来，对外人力资源开发与合作、援外志愿者等也逐渐成为中国对外援助的重要方式。援助领域已从经济基础设施领域扩展到社会基础设施、能源资源开发、工业、农业等多个不同领域，受援国分布更加广泛。
——摘编自刘方平《改革开放以来我国对外援助研究》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，分别概括20世纪五六十年代西欧国家、中国对非洲援助的特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析20世纪五六十年代西欧国家、中国对非洲援助的共同背景。
(3)根据材料二、三并结合所学知识，指出改革开放后我国对外援助政策的主要变化，并简析其意义。
材料一 宋中叶以后，文化重心转向南方，并且科举考试偏重诗赋，这对有诗赋学习习惯的南方士子有利，因此进士录取南多北少的格局固定下来。北方籍士大夫司马光提出“逐路取人”，即将省试的录取名额划分到“路”中，各路按照“十人取一人，少于五则不取”的规则进行录取。他指出不应再以浮华务虚的诗赋作为考试内容，而应该以策论成绩选拔人才，一定程度上受到其博采众科、经世致用观念的影响。欧阳修认为科举制度“不问东西南北之人，尽聚诸路贡士，混合为一、而唯才是择”，体现出其严格、宁缺毋滥的人才观念。欧阳修是正宗的南方人士，他毫不留情地批驳了司马光通过考试制度笼络西北士子的主张，是对“天下至公”理念的违背。科举改革的争论，寄寓着一代文臣对清明政治的憧憬、对天下至公的追求。
——贾树硕《从司马光与欧阳修的科举论争看北宋科举制度改革》
材料二 元朝的科举考试将考生划为蒙古人、色目人、汉人、南人四个类别，无论是考试还是录取，均按照完全相等的固定名额在各民族中进行分配。明洪武三十年会试，时任主考官的刘三吾等人录取的均为南方士人，引起了当时北方士人的不满。朱元璋命人重新阅卷，复查结果是刘三吾茅人并未舞弊。北方士人不服，又有人举报张信等人故意将北方试卷中的劣等试卷呈送皇帝，朱元璋震怒，将张信等人处死。朱元璋亲自策问考生，又录取了六十一人，皆为北方士人，时人称之为“南北榜”事件。刘三吾是明朝著名儒士，为人慷慨并不设城府，他参与科举舞弊的可能性是不大的，且南方士人文化水平普遍高于北方也属事实。宣宗即位后，正式实行南北分卷制度，后又演变为南北中卷，并确立了录取比例。清康熙帝取消各省进士的固定名额限制，正式确立了“分省取中”的取士制度，反映了科举公平改革的趋势。
——石海龙《“南北地域之争”；理解科举制度的另一视角》
(1)依据材料一、指出司马光与欧阳修争论的焦点是什么？概括说明双方争论实质上的区别；并结合所学简析这场争论发生的社会背景。(2)依据材料一、二并结合所学，简析影响元明清时期科举制度发展的主要因素；并分析这种发展变化的利弊。
(3)综上，请你谈谈宋元明清时期科举制度的调整留给我们哪些启示？
材料一 安德森说，“……前现代的帝国与王国竞能够轻易地维系他们对极度多样而异质并且经常是居住在不相连的领土上的臣民的长期统治。”各地人民效忠的通常不是一个现实国家，而是经由文字和经典从古代继承下来且已沉淀力集体无意识的伦常制度，它维系着一个抽象的国家观点。……交通落后成倍放大了国土的距离。当时中国国土面积比整个欧洲还大，路上走一年半载，未必能从京城到达最偏远的边疆，更别说全国的有效管理了。
——程巍《清末电报网与国家统一》
材料二 秦王朝将中央政府统一规划的交通建设视为执政要务之一、除了“决通川防，夷去险阻”之外，还由中央直接主持，“为驰道于天下，东穷燕齐，南极昊楚，江湖之上，濒海之观毕至”（《汉书·贾山传》）。……政务军务紧急时，还可以通过驿传系统提高信息传递的速度。赵充国自金城申请军事计划至汉宣帝批复后颁下，往返不过7天，驿递行速达到每天400公里以上。
——王子今《古代交通与秦汉文明》
材料三 1919年5月4日的北京学生运动能立即席卷全国，……与电报快捷传递消息和社会动员的功能密不可分。电报，其重要性在于，在交通系统远不足以把全国连为一体时，……电报系统至少可把全国连为一个时间共同体，这是后来全国同步的社会和思想运动的技术基础，而这样的全国运动训练了国民的现代国家共同体意识。
——程巍《清末电报网与国家统一》
(1)根据材料一、归纳安德森认为中国是“抽象的国家”的理由。根据材料二、概括秦汉王朝加强对“抽象的国家”控制的措施。(2)近代中国人自办电报始于何时何地？根据材料二、三、与古代“驿骑传递”相比，近代电信技术有哪些特点？
(3)根据以上材料，你认为交通和通讯事业的发展在我国历史上发挥了怎样的作用？
材料一 中国形象在西方的变迁基本上可以以18世纪作为分界线，18世纪的中国热将中国文化的魅力推向顶峰。之后，随着西方现代性的成熟，中国形象逐渐跌落，影响到西方人甚至中国人自己的“中国文化观”。
——王岳川《去中国化——18世纪以降西方现代性战略》
材料二 在孔家思想统治之下……中国文化的改变，至多只有皮毛的改变，没有彻底的主张。……直到民国四、五年以后，开始有了些人作了片断的个人主义言论。
——陈序经《中国文化的出路》
20世纪二三十年代学界有关中国文化发展道路论争文章目录(部分)
| 文章标题 | 发表时间 | 作者 |
| 欧洲文化之危机及 中国新文化之趋向 | 1922年2月 | 张君劢 |
| 评中西文化观 | 1924年6月 | 杨明斋 |
| 怎样使中国文化现代化 | 1933年7月 | 陈高傭 |
| 全盘西化的理由 | 1934年 | 陈序经 |
| 中国本位的文化建设宣言 | 1935年1月10日 | 王新命等十教授 |
| 全盘西化？殖民地化？ | 1935年6月22日 | 叶青 |
——罗荣渠主编《从“西化”到现代化》
材料三 “五四”前后搬入中国的种种社会主义学理虽一度汇成涌流之潮，极其明显地影响过那个时候的社会思想和学术思想，但在短短几年之后就波平浪静，了无痕迹了。只有马克思主义在风雨之中扎根于中国社会，掀开了新陈代谢的另一页。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
问题：(1)结合材料一和所学知识，指出中国文化在西方人中的地位发生了怎样的变化，并概括出现变化的主要原因。
(2)与材料二中画横线部分文句相关联的历史事件是什么？结合材料及所学知识，简述该事件中关于中国文化发展道路的主要观点。根据材料二，概括二三十年代学界关于中国文化发展道路问题提出的几种出路。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析马克思主义能在进入中国的各种文化思想中脱颖而出的主要原因。
材料一：雅典卫城是祭祀雅典守护神雅典娜的神圣地，1987年被列入《世界遗产目录》。帕特农神庙是雅典卫城的主体建筑，其规格和材质使其成为一座突显了雅典人财富、权力、品位与虔诚的历史遗迹。1975年，希腊政府启动了系统的雅典卫城修缮工程，建立了由跨学科顶尖专家组成的“雅典卫城保护委员会”，并提出“雅典卫城修缮计划”加以统筹。
——邱德华《建筑艺术赏析》
材料二：巴尔干民族为实现各自的伟大梦想坚持不懈的斗争，为巴尔干此后三十年的混乱局势埋下了隐患，尤其是俄国和欧洲为了各自的利益，分别站在巴尔干冲突国家的各自一边，使得局势更加复杂。19世纪，欧洲列强包括俄国、奥匈帝国、英国、法国、德国和意大利纷纷觊觎奥斯曼帝国的“遗产”。
——师敏《巴尔干问题及其根源》
材料三：二战后，在的里雅斯特领土归属和建立巴尔干—多瑙河联邦问题上，苏南双方的矛盾逐渐公开。1948年6月，在南共未与会的情况下，欧洲共产党和工人党情报局根据苏共的意图，通过了谴责南共的决议，无辜将它开除出情报局。6月29日，南共发表声明，对此反驳。苏南冲突后，南斯拉夫于20世纪50年代逐步创立以自治制度为核心的社会经济政治制度。为应对严峻的国际处境，南斯拉夫采取“守中道”的外交政策，从而“使南斯拉夫在世界事务中获得了前所未有的地位，使铁托作为国际政治家而享有一种独特的威望”。苏南冲突的发生打破了斯大林的神话传说，是东方阵营的第一次分化。
——张海霞《苏南关系研究（1918-1953）》
(1)根据材料一，结合所学，指出保护和修缮雅典卫城应遵守的思想，并阐述帕特农神庙成为雅典卫城主体建筑的理由。(2)根据材料二，指出巴尔干问题产生的根源。结合所学，试举一例说明巴尔干问题对国际形势产生的影响。
(3)根据材料三，结合所学，指出苏联和南斯拉夫冲突的时代背景，分析苏联和南斯拉夫冲突的历史影响。
材料一 尼古拉街区位于柏林城中心的施普雷河北岸，是柏林历史最悠久的街区之一。二战中该街区遭到轰炸，除个别历史建筑外，其他建筑悉数化为废墟。
1970年代，东德当局对尼古拉街区的历史建筑进行“保存和重建”。最终，该街区被设计成为一个步行休闲区，以现代风格和手段表达传统德国旧城的风貌，使这一在战争中变成废墟的街区在柏林市民及游客心目中产生了强大的吸引力，成为德国众多战后重建方案中的一朵奇葩。
——丘博文张慧《拆除还是改造？欧洲历史城区保护的启示》
材料二 晚清时期，天津被辟为通商口岸，逐渐成为北方开放的前沿和洋务运动的基地，由此造就了“中西合璧”的独特城市风貌。《辛丑条约》签订后，海河两岸共开辟了八国租界，各租界当局竞相大肆建设具有本国风格的建筑。此外，清廷的皇亲国戚、遗老遗少，北洋政府时期的总统、总长、督军，还有一些巨商富贾、名流红角，他们都把天津视为建立“小公馆”和别墅的理想地点。天津成为“世界建筑博物馆”。
2002年，天津对意大利风情街启动保护性开发，按照“修旧如旧”原则，对街区内历史建筑全面整修。同时，发挥这一历史文化街区的社会价值和经济功能，将其作为城市风情旅游的重点项目精心规划；2005年，天津颁布了《天津市历史风貌建筑保护条例》。2013年起，将五大道等6个历史风貌建筑较为集中、历史文化遗存丰富的区域确认为首批风貌建筑保护区。
——刘茜陈建强《天津：唤醒历史文化街区的生命活力》等
(1)根据材料一并结合所学内容，列举柏林尼古拉街区所见证的历史，概括该街区重建的经验。(2)根据材料二并结合所学内容，说明天津成为“世界建筑博物馆”的历史原因，归纳天津街区改造的特点。
材料一
| 时间 | 作者及作品名称 | 作品内容 |
| 1406年 | 朱橚《救荒本草》 | 是一部植物图谱，描述了植物的形态，展示了明朝当时植物分类的概况。 |
| 1547年 | 马一龙《农说》 | 以水稻为对象，论述种子、插秧、除草、灌溉、开花、结实各个环节的技术要求，并用阴阳学说进行阐述。 |
| 1590年 | 李时珍《本草纲目》 | 一共16部52卷，有190多万字，收载药物1892种，其中植物药计有1094种。 |
| 1617年 | 赵崡《植品》 | 全书以花木为主，共载七十余种，附记果品，蔬品等类。以关中所产及本人所种为重点。 |
| 1628年 | 徐光启《农政全书》 | 记有栽培植物159种，皆国人千百年来衣食住行取资之源。书中所记植物之形态、特征、价值及栽培方法，大多信而有征。 |
材料二 18世纪，作为揭示植物生长规律以及判断其是否对人类具有价值的科学植物学，成为欧洲大国重视的焦点。政治经济学家们认为：精确的自然知识是国家财富积累的关键所在，植物学的重要性集中体现在，植物学家在全球范围内对特定高价值植物的精确鉴定和实验栽培，具体表现在：第一、植物学家在新的领地发现并编目珍贵的植物，使政府能够为国内市场提供廉价的食品、药品和奢侈品；第二、植物学家把经济植物运送到世界各地的殖民地，使之适应当地土壤，以打破国外垄断，增加国库收入。
——张鹏《杰斐逊的植物引种实验及其对美国农业的影响》
(1)根据材料一并结合所学内容，概括明代植物学发展的突出特征及意义。(2)根据材料二并结合所学内容，简述18世纪欧洲植物学研究状况并分析其原因。
材料一 一战爆发，欧洲各帝国主义国家忙于战争，对中国输出的资本和商品相对减少，为中国民族工业让出了部分中国国内市场，也利于中国商品开拓国外市场。1911—1919年，全国面粉业增至120多家，火柴、造纸等轻工业有显著发展。但好景不长，当第一次世界大战结束后，各欧洲帝国主义国家卷土重来，民族工业很快就萧条下去。
——摘编自焦雪琴《近代中国民族工业发展历程之研究》
材料二
| 劝用国货歌诸位同胞，大家记好，中国国耻，二十一条 提倡国货，经济绝交，雪耻妙法，没有再好。洋货虽丽，损坏甚早，国货虽粗，久用不了。 同胞苏醒，钱勿外抛、抵制外货，立志坚固 |
1915年河南某中学生创作
材料三 1983年，邓小平到苏州和无锡等地视察，欣喜之情溢于言表，他似乎看到了一个小康社会的现实样板。此后，政策进一步趋向积极。1984年，乡镇企业出现了突破性的发展势头，各类乡镇企业如雨后春笋。到1988年，企业个数达到1888万个，从业人数达9546万人，总收入达4232亿元，四年间乡镇企业数平均每年增长52.8%。独特的经营机制和产权结构使乡镇企业在与国有企业竞争中处于优势，某些产品，国营企业生产亏损，乡镇企业生产却能盈利，显示出特有的生命力。1987年邓小平接见外宾时说：“农村改革中，我们完全没有预料到的最大的收获，就是乡镇企业发展起来了，异军突起。”
——摘编自《乡镇企业“异军突起”的历史和机制分析》
(1)根据材料一，概括一战期间中国民族工业发展的原因。材料二可以从怎样的视角拓展对“一战期间中国民族工业发展的原因”的认识，结合所学内容简要说明。(2)根据材料三并结合所学内容，分析20世纪80年代中国乡镇企业异军突起的背景及作用。
材料一 在欧洲历史未入海洋时期以前，西方没有一个国家把提倡海外发展当作政府的大事业。西人来中国者多半为个人的好奇心、利禄心所驱使。他们的事业与欧洲国家或民族的国计民生都没有关系。到葡萄牙人发现好望角的时候，欧洲的局势就不同了。这些国家的国王无不以提倡海外发展为政府及民族的大事业……在十六、十七世纪的欧人眼里，国家的富强得靠海外事业的成败。个人冒险而到海外去奋斗的，不但可以发大财，且能成为国王的忠臣、民族的志士和上帝的忠实信徒。
——摘自蒋廷黻《中国近代史》
材料二 世界各大洲和中国的人口占世界总人口的比重变化（%）
| 欧洲 | 非洲 | 美洲 | 中国 | 世界总人口 | |
| 1650年 | 18.3 | 18.3 | 2.4 | 22.9 | 5.45亿 |
| 1750年 | 19.2 | 13.1 | 1.6 | 30.9 | 7.28亿 |
| 1850年 | 22.7 | 8.1 | 5.1 | 35.1 | 11.71亿 |
| 1900年 | 24.9 | 7.4 | 9.0 | 24.9 | 16.08亿 |
材料三 哥伦布发现美洲以及接踵而来的葡萄牙人、西班牙人、英国人、法国人等，通过对新土地的殖民和占有，与土著居民的接触、交往和融合给美洲人送去了旧世界的文明，还使新旧大陆的物产得以交换和传播……没有美洲贡献的大量金银与物质财富，没有北美的自由移民垦殖区，西方资本主义的发展将会缓慢得多……东西两半球的不同文化圈的汇合，开启了人类从传统农耕文明向现代工业文明转变的过程。
——摘编自黄邦和等《通向现代世界的500年》
(1)根据材料一、概括在“葡萄牙人发现好望角”后欧洲的局势不同在何处，并分析其原因。(2)根据材料二、分别指出欧、非、美三大洲人口占世界人口比率变化的基本趋势。
(3)根据材料二、三并结合所学知识，简析新航路开辟后，为“人类从传统农耕文明向现代工业文明转变”提供了哪些条件。
材料一 中世纪早期，教会认为黑暗是撒旦在地球上的邪恶领地，魔鬼拥抱黑夜，与基督的王国为敌。欧洲城市普遍实行宵禁，行会禁止工匠开夜工。从近代开始，人们对黑夜有了新认识。基督教文化认为黑夜不再仅仅是恶的象征，也是一条通往神灵的路径。16世纪，赌博、跳舞等晚间娱乐活动已是宫廷贵族日常生活。17世纪中后期，城市普通市民也开始享受夜晚生活。进入19世纪，夜生活的时尚潮流已势不可挡。巴黎最有特色的夜生活在拱廊，夜晚的拱廊遍布汽灯，灯火辉煌，是巴黎最大的购物场所。剧院、俱乐部、音乐厅、赌场、酒馆是夜生活的主要场所，数量迅猛增长，甚至24小时开放。一些城市不再夜晚关闭城门，夜生活已成为一种普遍的社交生活。
——据俞金尧《资本扩张与近代欧洲的黑夜史》整理
(1)根据材料一并结合所学知识，指出近代欧洲市民夜间生活的变化趋势，并分析其变化的主要原因。材料二 欧洲人对夜晚态度的变化也带来了夜间劳动的普遍化，有学者估算，1800年时，伦敦人的睡眠时间平均只有6.5个小时。经过劳工与雇主的反复博弈，到1919年，欧美大多数国家基本实现了8小时工作制。但一种新的劳动制度——夜班工作制，逐渐推广开来。采用8小时工作制的行业和企业，无一例外地采用了两班制或三班制劳动，把整个夜晚都纳入劳动时间，夜间劳动从此成了劳动制度的组成部分。
……近代以来的世界历史表明，资本主义起先是从空间上不断向外扩张，随后又逐渐地从时间上侵蚀黑夜。夜生活是资本的杰作，而夜班生产是资本对黑夜的占领。
——摘编自俞金尧《资本扩张与近代欧洲的黑夜史》
(2)根据材料二并结合史实评析“夜生活是资本的杰作，而夜班生产是资本对黑夜的占领”。
