材料一 英国第一个睦邻馆是1884年由巴涅特在东伦敦创建的汤恩比馆。汤恩比是牛津大学的一名讲师，他非常关注贫民生活，通过在贫民区里讲课来了解贫民的需要。慈善组织会社倾向于将贫穷问题进行个体归因，睦邻运动认为社会结构的不平等才是社会问题的根源。巴涅特把睦邻馆视作一种教育的工具，他号召公立学校和大学的学生与贫民一起生活，并利用知识分子的教育和道德模范作用协助社会发展。睦邻运动的活动包括个人发展教育（如儿童夏令营、艺术展览、青年俱乐部等）、济贫活动、社会问题研究以及社会政策辩论等……到1922年，英国睦邻馆的数量已超过了60间，并建立起英国睦邻及社会行动中心协会。
——摘编自雷杰、蔡天《国家、社会与市场的交织：英国社会工作专业化发展回顾》
材料二 第二次世界大战后，社区睦邻运动的影响慢慢减弱，取而代之的是福利国家思潮的兴起。政府开始干预社会问题的解决，社会工作从自发的慈善事业阶段走向政府参与组织管理阶段。随着行业性社会工作的发展和行业协会的成立，作为行业的社会工作与关心社会福利的志愿群体开始区分开来，社区睦邻运动也被更系统、更有计划的社区工作所替代。作为现代社区工作的雏形，睦邻运动……对我国社区治理和社会工作提供了诸多启示。
——徐富海《从汤恩比馆到赫尔大厦－社区睦邻运动发展过程及启示》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括“睦邻运动”兴起的原因，并归纳其主要表现。(2)根据材料二并结合所学知识，概括社区“睦邻运动”影响减弱的原因，并简析西方“睦邻运动”的兴衰对我国社区治理的启示。
材料一 鸦片战争之后，屡遭西方列强侵略的清王朝，已经完全处于“将萎之华，惨于槁木”的境地。在西方国家的压力与督促下，清政府开始派出驻外使团。这些使团的人员，亲历西方，实地考察、了解了西方的文化，并且由于官方的派遣、特殊的身份，被邀参加了许多宫廷、贵族、富商等举行的交际舞会，也被邀请观看了许多舞蹈演出，在他们的日记、随笔里，我们发现了近代国人走向世界，接触、了解西方舞蹈的最初的足迹。
——张艳《激荡与融合：西方舞蹈在近代中国》
材料二 西方舞蹈在近代中国的传播并成为国人一种新的娱乐生活方式可以说是一个小小的缩影，反映了人们对西方文化由陌生、新奇、甚至排拒到交流、融合这样一个大趋势。虽然过程中充满了矛盾和斗争，但是却打破了中国城市民众精神世界的封闭、单调与宁静，人们逐渐开始接受和仿行西洋生活方式，并顺应中国文化加以改易和创新，传统的娱乐生活方式抑或逐渐衰微、消亡，抑或适时增添了不少新内容而发生着变异。近代中国城市文化娱乐生活方式由此日益走向西化、多样化和现代化的变迁过程，中国社会呈现出移风易俗的新气象，推动了社会的变革和进步。
——张艳《西舞东传与中国近代社会生活变迁》
(1)根据材料一并结合所学知识，概述近代西方舞蹈在中国发展的时代背景。(2)根据材料并结合所学知识，简析西方舞蹈在近代中国的传播带来的影响。
材料一 1553年，英国伦敦开始发行股票；1760年，150名经纪人在伦敦的乔纳森咖啡馆建立了“皇家交易所”。英国银行业务出现的时间比较早，但是正式的银行体系是在17世纪建立的，1844年银行条例正式确立英格兰银行发钞行的地位。英国金融业发展的特点是重视传统惯例以及自发形成。政府政策的扶持也是伦敦国际金融中心发展的一个原因。
——摘编自戈建国、王刚《上海建设国际金融中心的法律与监管环境研究》
材料二 股票作为一种同近代股份制企业联系在一起的资本凭证，最早是外国在华企业在上海发行的。鸦片战争以后，西方资本主义侵入中国。一些外国商人陆续在上海创办了企业，这些企业大多为股份制企业，“并仿西欧成例，在沪集合资本，发行股票证券，俗称股票”，股票交易随之产生。现在所知最早的股票交易发生在1862年。进入19世纪70年代后，我国陆续出现了一些官督商办的近代股份制企业，如1873年创办的轮船招商局，1878年创办的开平煤矿等。这些企业也在上海发行股票。这样，上海又出现了中国股票。
由于轮船招商局在初创期间取得了一定的成功，以及早期的股票购买者大都得到了丰厚的股息回报，因而在19世纪80年代初，人们开始把购买股票作为一种理想的投资方式。在这种情况下，大量的货币资金纷纷投向上海股票市场。上海迅速出现了一个股票交易的狂潮，各种中外股票大量发行，价格暴涨，供不应求。这个狂潮开始于1881年.1882年达到顶点。但由于人们盲目购买股票，对股票的发行和上市缺乏管理，以及投机过度上海股票市场在1883年出现暴跌。上海股市的暴涨暴跌，不仅对上海的社会经济生活造成了严重后果，而且严重影响了中国早期资本主义的发展。
——摘编自彭厚文《19世纪80年代上海股票交易的兴衰》
(1)根据材料一.并结合所学知识，概括近代英国股票发行的原因及英国早期金融业发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出与近代英国相比近代上海股票市场的特点并分析其作用。
材料一 考古发掘显示，宋元时期，契丹境内出土的钱币主要为宋钱，占总数的70%左右；目前出土的金代窖藏铜钱以北宋铜钱品种最多，约占钱币总数的90%以上；从西夏遗址、窖藏中发现，宋钱币占西夏流通钱币总数的90%以上。在日本、越南、印度尼西亚、泰国等地，均有大量的宋币出土。到1959年止，东非发现中国、罗马等古代钱币中中国钱币占57%，其中能鉴定出年代的又有91%是宋钱。
材料二 除了宋朝货币币制先进，货币体系完善之外，当时海上贸易在商业运输成本、运输规模、贸易周期等方面与陆上贸易相比，具有显著的比较优势。两宋均重视商业贸易的发展，如宋神宗就曾经说：“东南利国之大，舶商亦居其一焉。”宋高宗强调：“市舶之利最厚，若措置得当，所得动以百万计”。亚洲海路贸易从而空前繁荣。
——摘编自张星《宋元时期中国货币域外流通研究及当代启示》崔蕊满《宋代钱币的国际化程度考》
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳宋钱在当时所处的国内和国际地位。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括宋钱重要历史地位形成的原因并分析其影响。
材料一 1950年2月以后，美国对华政策逐渐趋于强硬和公开敌对。2月14日，中苏签订《中苏友好同盟互助条约》，在此之前，中国政府接管了美国驻北平总领事馆的房产。美国国内以歇斯底里反共为特征的麦卡锡主义开始肆虐。后来艾森豪威尔政府结束了朝鲜战争，但在敌视新中国方面比杜鲁门政府有过之而无不及。在台湾问题上，美国一段时间内采取“放蒋出笼”的政策，鼓励、纵容国民党军队对大陆沿海进行军事骚扰。但值得注意的是，在20世纪50年代的两次台海危机中，中美双方虽在言辞上一再严厉警告对方并表达了绝不在原则问题上与对方妥协的决心，但双方开始显示出了不使事态发展演变为战争的某种意愿。在1958年台海危机期间，毛泽东一再下令，要求解放军福建前线部队“只打蒋军，不打美军”。当时美国正专注于欧洲事务。因而美国方面对危机的反应令人寻味，美国总统艾森豪威尔派遣第七舰队为向金门岛运送物质的国民党舰只护航，但同时他又命令美军护航船只不得进入沿海3海里以内，以免擦枪走火。
——摘编自刘凤瑞《战后中美关系的历史演变及其发展趋势》
材料二 从1969年至1971年夏，美国“跳出了一种微妙的外交小步舞”，如通过“巴黎渠道”“罗马尼亚渠道”“叶海亚渠道”等方式，向中国政府传递希望改善中美关系的信息，继之基辛格秘密访华。对此，中国政府则投桃报李，如毛泽东会见斯诺时表示欢迎尼克松访华，导演“乒乓外交”，等等。中美双方的共同努力，最终促成了1972年2月尼克松的中国之行和上海公报的问世。
——摘编自刘佳钦《1972年尼克松访华背景之考察》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出新中国成立后的十年中美关系演变的特点，并分析呈现此特点的原因。
(2)根据材料二，指出20世纪六七十年代中美外交关系的变化，并结合所学知识分析影响国家外交政策的主要因素。
材料一 秦国地广人稀，荒地比较多，商鞅把奖励开垦荒地作为发展农业生产的重点。法令规定：“勠力本业，耕织致粟帛多者，复其身；事末利及怠而贫者，举以为收孥。”还规定商人必须向官府登记各种奴隶的名字和数目，以便官府摊派徭役；提高市上酒肉的税额，要让税额比成本高十倍；加重关卡和市场上的商品税，不准私自贩卖粮食。
——摘编自杨宽《战国史》
材料二 熙宁二年九月，北宋政府推出青苗法。各地方政府于每年正月和五月两次贷钱谷给农村主户，按户等高低规定借贷数目。半年为限，取息二分，远低于民间借贷利息。十一月，推出农田水利法。规定各地兴修水利工程，其工料由当地居民照户等高下分派。凡单靠民力不能兴修的，不足部分可向政府贷款，取息一分；一州一县不能胜任的，可联合若干州县共同负责。五年三月，又推出市易法。由政府拨出资金100万贯，在开封设“市易务”，平价收购不易脱售的货物，到市场缺货时再卖出去。商贩向市易务交纳抵押品，即可成批赊购政府仓库里的某种货物到各处销售，半年出息一分。后来推广到其他地方。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括商鞅变法中经济政策的特点并分析其意义。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明商鞅变法与王安石变法的经济措施的异同。
材料 清朝在统一全新疆地区后，建立以军府制为主体的多元化体制：在伊型设立将军府；在蒙古族聚居区、哈密、吐鲁番建旗设札萨克；在南疆实行伯克制；在汉、回集中的东部地区推行州县制。政治体制不一，给管理带来了混乱。随着清王朝的日渐腐败，其固有弊端也日益彰著。将军府既无专设治民长官，又无统一政令，各级王公、伯克往往打着朝廷旗号自行其是，致使阶级矛盾和民族矛盾加剧，和卓后裔叛乱接连不断，浩罕和沙俄侵略势力乘虚入侵，霸占伊犁和南疆。鉴于内忧外患的严重威胁，以魏源和龚自珍为首的部分知识分子，遂力主在新疆设行省，建州县。光绪四年（1878年），阿古柏反动势力被逐出南疆后，左宗棠和刘锦棠复极力创议建省。光绪十年（1884年），清廷发布建省上谕，命刘锦棠为新疆巡抚，魏光焘为新疆布政使，是为设省之始。实现边疆民族地区与内地行政制度的一体化，这是清代边疆民族政策的历史性转折。
――摘编自丁立军《新疆军府制的建立及其局限》
(1)根据材料，归纳清政府在新疆设置行省的主要背景。
(2)依据材料并结合所学知识，说明新疆置省的主要意义。
材料一 西方式的现代化以资本主义议会民主作为政治制度,以选举民主作为实现人民民主权利的主要形式,但单纯的选举民主最终会导致政党政客只关心选票和选民。西方式的现代化以资本主义私有制为基础,富于活力但难以形成合力;苏联东欧式的现代化以单一的公有制为基础,基础厚重整合力强但缺乏多样性和活力。西方式的现代化建立在对于其他落后国家和地区的侵略和殖民基础之上,构建起霸权主义世界体系,使得很多后发国家很难既促进经济快速发展又能保持自身独立。
——摘编自欧阳康《中国式现代化新道路新在哪里》
材料二 西方发达国家发展是一个“串联式”的过程,工业化、城镇化、农业现代化、信息化顺序发展,发展到目前水平用了200多年时间。中国要后来居上,把“失去的二百年”找回来,就不可能沿着西方发达国家现代化发展过程亦步亦趋,必须发挥后发优势,立足中国实际,走自己的路,全面推进现代化。中国式现代化打破了只有遵循资本主义现代化模式才能实现现代化的神话,克服了资本主义现代化所固有的先天性弊端,提供了现代化的全新选择,开辟了后发国家走向现代化的崭新道路,展现了人类社会现代化的光明前景。
——摘编自《习近平新时代中国特色社会主义思想学习问答》
完成下列要求:
(1)根据材料一、二,并结合所学知识,指出中国式现代化与西方式现代化的不同。
(2)根据材料二,结合所学知识分析中国式现代化模式的影响。
材料一 中国古代社会保障早在《周礼》中已有记载。历代保障措施据内容分类：第一类是古代灾害性社会救济，反映在“荒政”中；第二类是古代日常贫困社会救济；第三类是古代养老保障；第四类是古代医疗保障；第五类是古代军人优抚保障；第六类是其他社会保障；第七类是失业保障。……社会保障与基层社会控制相关联，如传统户籍制度在中国被赋予了身份，财产和福利认证功能，汉代“编户齐民”的灾民可享有赋税减收免权，清代审户是核实灾民户口，登记贫困户，划分等级，以备赈济，审户后发给赈票，作为领赈依据。可以有效防止冒领赈灾物资现象，防止官员利用职权谋取私利。
——摘编自王文素《中国古代社会保障研究》
材料二1983年法国政府有步骤地放弃以前的一些职能，国家对社会经济的管控作用迅速退却，把它交给了市场这只看不见的手。改革之后，财富以不利于劳动者的方式在资本与劳动之间重新分配。1981年，一个总值为421470法郎的有价证券组合的缴税比例为17.8%，到1992年，缴税只占0.6%；相反，工资收入缴比例上升：1981年一份总计50577法郎的工资缴税比例是12.8%，1992年一份总计96000法郎的工的缴税比例是17.4%。贫富分化的出现，这使在福利时代习惯看到不平等现象逐渐消失的法国人受到沉重打击。经济政策的向右转有力地激发了新的社会运动……使法国政治和媒体陷入长期的政治动荡之中。
——摘编自张丽等《法国近百年来的社会运动与社会保障制度》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代社会保障的特点并分析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出法国社会保障变化的影响。
材料一 经筵是专门为皇帝学习经书、史书而开设的课程，汉朝以来即有零散事例，但未成定制。宋朝经筵则完全制度化，除寒暑期外均隔日一讲。大儒程颐论述经筵的重要性说：“臣窃以人主居崇高之位，持威福之柄，百官威慑，莫敢仰视，万方承奉，所欲随得，苟非知道畏义，所养如此，其惑可知。”故云“天下重任唯宰相与经筵，天下治乱系宰相，君德成就责经筵”。……明朝经筵正式开设于英宗正统元年，自此除寒暑外，每月逢二日举行皇帝学习经书的经筵典礼，其间每日都有讲授安排，称日讲。经筵日讲虽以讲解经史知识为主要目的，但担任讲授任务的官员也往往顺便言及时政，对皇帝进行讽喻规谏。
——摘编自张帆《中国古代简史》
材料二 清代经筵制度在康熙时期达到了鼎盛。清代皇储教育期以严格有名，他们即位以后已经不再需要经筵日讲再来补充什么，需要的只是借经筵仪式炫耀其博学多识，显示其在道统上的权威。光绪帝教育课程内容虽然还是以传统经史为主，同时加进了诸如洋文、世界地理等新鲜内容。宣统三年颁布的皇帝入学读书上谕，除要求“于帝王之学、古今中外治乱之原详晰讲论，随事篇规”外，还要求“当此世界大通，文明竞进，举凡数十年来通行之宪政、发明之学理，尤当按切时势，择之务精，语之务详。”传统经筵制度刚刚有了一些改革的迹象，其所依附的帝王制已经走到了尽头。
——摘编自陈东《清代经筵制度研究》
(1)根据材料和所学知识，概况指出与宋代相比，明清经筵制度的新变化。(2)根据材料和所学知识，简析宋代到晚清经筵制度的历史作用。
