材料一 经过唐末五代战乱的破坏，教育面临严重危机。北宋初期，书院应运而兴。宋代书院数量众多，对学生入学没有严格的身份限制。书院有丰富的藏书，又受佛教禅 林讲学制度的影响，“往往依山林，即闲旷以讲授”，集教学、藏书及学术研究于一体。
| 白鹿洞书院 | 朱熹在此讲学，朝廷又赐国子监经书 |
| 岳麓书院 | 理学家张栻曾在此讲学，并和朱熹进行学术探讨和论辩；2005 年正式恢 复湖南大学岳麓书院 |
| 丽泽书院 | 理学家吕祖谦所建，倡导“讲实理、育实才而求实用”的学风 |
| 象山书院 | 陆九渊主持下，求学者多达数千人；得诏赐“象山书院”匾额，盛况空前 |
材料二 西欧中世纪大学前期以教会办学为主，后期以城市世俗办学为主。11、12世纪，学者模仿行会的建制成立了“教师与学生的共同体”，由教师或学生组成的自治团体来管理大学。中世纪大学既培养毕业生适应社会的要求，同时它也是理论多于实践、抽象多于具体的。
(2)依据材料二并结合所学，分析西欧中世纪大学兴起的原因？并说明其如何推动社会发展的。
材料一 《后汉书》记哀牢夷（位于缅甸云南交界处）种植棉花……哀牢夷被汉征服后，植棉东传到广西及越南边境一带……7世纪左右，植棉逐渐传布到广东及福建。
……唐初编撰的《梁书》载：“高昌国（位于天山南路）多草木，草实如茧，茧中丝如细垆，名为白叠子，国人多取织以为布。”
——摘编自赵冈《中国棉纺织业史》等
材料二 元朝的江南地区已盛种棉花，北方陕甘一带从西域传来了新的棉种。至元二十六年（1289年），元朝政府设置了浙东、江东、江西、湖广、福建等省木棉提举司，年征木棉10万匹，成宗元贞二年（1296年），始定江南夏税折征木棉等物，这都反映了棉织业在江南已有普遍的推广。成宗大德时，松江人黄道婆从黎族地区带来了先进的棉纺织技术和工具，从此松江有了轧车和弹弓。松江乌泥泾的妇女以棉织业为副业的有一千余家。所织棉布，已成为名扬远近的商品。
——摘编自《元史》、《梧溪集》等
(1)阅读材料一、描述棉花传入我国的路线。
(2)阅读材料二、结合所学，分析元朝棉纺织业迅速发展的原因及影响。
材料一 西北地域广阔，地形复杂，气候多变，给中原王朝治理西北造成了很大的困难。由于西北与京师长安的唇亡齿寒的关系，故历代中原王朝总是小心翼翼地治理。而隋唐时期，浓厚的胡汉交融的社会和家庭氛围弱化了“夷狄非我族类”的民族观念。……隋唐统治者吸取前代的经验，最终在西北地区推行羁縻政策，如唐高祖在即位后第二年就下诏：“画野分疆，山川限其内外，刑政疏于函夏，怀柔远人，义在羁縻”。
——王红武《隋唐西北羁縻制研究》
材料二 元朝对西南少数民族首领施行“参用其土人”的制度，且“世官、世土、世民”。明朝沿袭并大为拓展，《明史·土司传》记载“分别司郡、州、县，额以赋役，听我驱调”。明政府制定了授职、承袭、升迁、奖惩等法规，完善朝贡、纳赋之制，颁行征调土兵办法。土司制度是建立在奴隶制或农奴制经济基础之上的。明中期以后，封建经济逐渐发展起来。明末一些土司纷争仇杀、抗命朝廷，给人民带来巨大灾难。康熙、雍正两朝进行大规模改土归流，随之展开清查户口、核实赋税等工作。土司势力大大削弱。
——摘编自龚荫编著《中国土司制度简史》
(1)根据材料一指出隋唐时期中央政府在西北地区实行的民族管理政策，并归纳影响该政策制定的相关因素。结合所学，分析该政策产生的效果。(2)阅读材料二并结合所学，评析土司制度的兴衰。
材料一 罗马法随着罗马国家的发展而不断演变。罗马帝国的法学家对法律进行了广泛的论证，包括适用于罗马公民和非公民之间关系的万民法，关于商品生产和交换的经济法，以及众多的法律概念。
12世纪，实现法律统一，取消封建特权和等级制度的束缚，实现人的权利平等、契约自由，成为新的社会经济环境的迫切要求，而当时西欧各国现有法律都不能适应这种客观需要。西欧由此兴起了一个研究和采用罗马法的热潮，史称罗马法复兴。
15世纪，有学者开始在人文主义思想的指导下研究罗马法。他们着重研究罗马法的本意和历史沿革关系，引进了当时盛行的科学方法，在罗马法和近代西方资产阶级法之间架起桥梁。
——摘编自《外国法制史》
材料二 1804年颁布的《法国民法典》全文共3编：人法、物法和取得财产的各种方法。《法国民法典》肯定法律面前人人平等，保护私有财产不受侵犯，确立了现代民法体系。
1900年施行的《德国民法典》，是大陆法系国家第二部重要的民法典，至今有效。它分为5编，包括总则、债的关系法、物权法、亲属法和继承法。《德国民法典》中有些规定是《法国民法典》没有的。
(1)依据材料一并结合所学，分析罗马法的价值。(2)阅读材料二并结合所学，概述《德国民法典》对《法国民法典》的继承与发展。
材料一
(1)依据地图说明16-19世纪各大洲向美洲移民的概况，结合所学分析原因。
材料二：西班牙人和葡萄牙人的征服带来了伊比利亚的文化概念，他们认为比土著文化优越。同样，他们也认为非洲宗教和文化比自己的低劣……印第安社会生存下来，并且在与西班牙人和葡萄牙人互动的同时，维持着相对的自治性。同样，奴隶们在学习应付他们的主人和适应新环境的同时，保持了非洲的宗教传统、信仰、习惯和语言。
——［美］斯基德莫尔、史密斯、格林著，张根森等译《现代拉丁美洲》
(2)根据材料二和所学知识，分析殖民活动对美洲文化的影响。
史料一 值得注意的是，宋朝发生了一场对整个欧亚大陆有重要意义的商业革命。这场革命的根源可以在中国经济生产率的明显增长中找到。技术的稳步发展提高了传统工业的产量。同样，水稻的早熟品种的引进，使作物在过去只能一季一熟的地方达到一季两熟，从而促进了农业发展。贸易量也随着经济活动的迅速发展而上升。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
史料二 海上丝绸之路最早可追溯至汉朝。唐朝中后期，陆上丝绸之路因战乱受阻，加之同时期中国经济重心已向南方转移，而海路又远比陆路运量大、成本低，海路便取代陆路成为中外贸易主通道。海上丝绸之路在宋朝达到空前繁盛，明朝海禁后衰落。
——摘编自董茜茜《唐朝之海上丝绸之路》
[探究](1)根据史料一并结合所学知识，指出宋朝发生“商业革命”的根源。概括宋朝在农业、手工业领域反映这一根源的具体表现。
(2)根据史料二并结合所学知识，分析导致“海上丝绸之路在宋朝达到空前繁盛”的因素。
材料一 除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系。……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。
——许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》
材料二 我将我享(祭献)，维羊维牛，维天其右(保佑)之。仪式刑(效法)文王之典，日靖四方。伊嘏(伟大)文王，既右飨(祭献)之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。
——《诗经·周颂·我将》
(1)阅读材料一并结合所学知识，指出“周人统治的机制”是什么？概括这种机制在当时的积极作用。(2)结合所学知识，概括材料二所蕴含的主要意义，概括指出材料一、二所反映的中国早期政治制度的特点。
材料一 数千年来的孤立隔绝使印第安人在军事上与在生理上一样不堪一击。1500年时美洲印第安人的技术水平，仅相当于公元前1500年的西欧人和公元前3500年的中东人的技术水平……他们只有石质、木质及骨质工具，还不能熔炼矿石，因此也就没有西班牙人那样的刀剑和火器。起初，美洲印第安人被西班牙人的火器发出的声响和射杀效果，吓得魂不附体。那些冲锋陷阵的骑兵，也令他们胆战心惊，以为人和马是合为一体的可怕动物。
材料二
材料三 尽管革命后拉美各国宪法均明确规定了选举程序和制度，但并未得到真正遵守。通过兵变等非宪法方式上台的做法十分普遍。如墨西哥在1824年～1848年期间，曾发生250次兵变，更换了31个总统。尽管各国均声称主权在民，但所谓的人民实际上只是极少数上层精英。各国宪法均将财产、教育程度、性别、种族作为政治参与的条件，政治体制的寡头特征十分突出。
材料四 在古巴前领导人菲德尔卡斯特罗看来，全球化目前所带来或加剧的种种问题，其根源并不在于作为客观历史进程的全球化本身……卡斯特罗为此做了一个形象的比喻：“全球化是客观现实，它显示了在这个大家居住的星球上我们都是同一条船上的乘客。然而，乘客们旅行的条件是极其不平等的。一小撮乘客居住在豪华的客舱，内有互联网、移动电话和可进入全球通信网的设备；他们有丰盛而营养均衡的食品，饮用干净水，享受先进的医疗，并能受教育……85%的乘客拥挤在不卫生的船舱里，他们挨饿、患病、绝望了……很显然，这艘船上不公正的事太多了，它很难浮在水面上。它的航程是如此不合理和荒唐，以致它不可能抵达安全的港口。”
(1)依据材料并结合所学，概括古代美洲文明衰落的原因。(2)依据材料并结合所学，简述拉丁美洲政治形势的变化。
(3)依据材料归纳拉丁美洲独立后的政治发展特征，结合所学知识分析产生该特征的原因。
(4)依据材料并结合所学，谈谈你对菲德尔卡斯特罗观点的认识。
材料一 恩格斯说：“拿破仑在德国是革命的代表，是革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧毁人。”
材料二 （拿破仑）“这是一位同亚历山大和恺撒一样的天才人物，长于指挥军队……竟还有立法家们具有的才能……”“几年之后，这位伟人、聪明的人物疯狂了……使得一百万人的生命毁灭在战场上，激起整个欧洲来反对法国……二十年胜利果实被剥夺一空。”
(1)依据材料一和所学，谈谈对“拿破仑是德国革命原理的传播者，旧的封建社会的摧毁人”这句话的理解。(2)依据材料二和所学，用史实说明拿破仑“有立法家们具有的才能”。
材料一 瓷器是中华民族伟大发明之一，是中外文化交流的重要组成部分。明清时期，瓷都景德镇“聚佣万余人”，德化地区“骈肩集市让，堆积群峰起，一朝海泊来，顺流价倍斐，不怕生计穷，但愿通潮水”，瓷器远销亚欧非，外销空前发展。16—18世纪，英、法、荷、丹、瑞典等国先后在广州设立贸易机构，将中国瓷器运往欧洲。外销瓷器为满足各国不同需求，开拓了 “纹章瓷” “广彩瓷”等新品种。华瓷广泛进入欧洲社会各阶层，并掀起了华瓷收藏风潮。在中东，华瓷则被广泛用于伊斯兰建筑中。
——摘编自黄纪阳《明清华瓷外销研究》
材料二 18世纪以来，西班牙、日本、德国、英国等国家瓷厂大都采取工业化生产方式，运用抛光、平面切割技术提供新型陶瓷装饰材料并进行大批量生产，在国际和中国市场排挤中国瓷的生产与销路。而中国陶瓷仍然采用焚香计时、试片测温这种几千年的传统方法。由于自身存在的各种因素，中国陶瓷生产日渐凋零，不仅退出了国际竞争，甚至国内市场也逐渐被日本和西方占领。到19世纪末20世纪初，中国变成了一个陶瓷进口国，高档细瓷需要大量进口。1927年以前，景德镇每年产值为1000万元，“据最近江西陶务局调查去年（民国十八年）景德镇瓷器出产总值实减少三四百万元。”到1932年，全年产值仅60万元。这种巨大反差，引起爱国人士反思。
——摘编自练崇潮《近代中国陶瓷业发展轨迹》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代瓷器外销的影响。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明近代中国瓷器贸易地位变化的原因，并谈谈你对中国瓷器贸易地位变化的认识。
