材料 中国都城变迁（部分）
时期 | 概况 |
周朝 | 公元前771年，西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱，攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。公元前770年，周平王东迁洛邑 |
汉朝 | 25年，西汉宗室刘秀重建汉朝，不久定都洛阳，史称东汉 |
晋朝 | 317年，西晋宗室司马睿在建康重建晋朝，史称东晋 |
北魏 | 5世纪后期，北魏孝文帝拓跋宏在位，大力推动民族交融，将都城从平城迁到洛阳 |
隋朝 | 605年，隋炀帝诏令营建东都洛阳城 |
宋朝 | 1127年，北宋康王赵构在应天府称皇帝，后定都临安，史称南宋 |
明朝 | 1421年，明成祖下诏改京师为南京，北京为京师，正式迁都北京 |
清朝 | 1644年，清朝摄政王多尔衮统军进入山海关，打败李自成，进占并迁都北京 |
中华民国 | 1912年，中华民国临时政府成立，定都南京 |
中华人民 共和国 | 1949年，中国人民政治协商会议第一届全体会议确定北京为中华人民共和国的首都 |
由于统治权力合法合理的分立，政策、法令作为各权力间相互作用而产生的妥协，是各权力合法运作必然产生的结果。权力的纵向横向分割、各权力之间，以及权力内部的分权是如此复杂，使得决策高度多元化，任何团体、个人都不可能独占政治资源和垄断决策过程。
设立代议机构的主要目的是在政治系统中建立额外的表达机构并由此而使各团体有机会去努力解决他们之间的分歧，代议机构的作用更多的是提供协商及和解的渠道。
——摘自（美）戴维·伊斯顿《经济与社会》
根据材料，拟定一个论题，并结合近代英美两国政治史知识，进行简要阐述。（要求：立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）材料 任何一种文化都由曲线前进，有时上升，有时下降，只看历史上各时期之治乱兴衰，便可见其文化进退升沉之大概。春秋时代，文化种子埋藏在贵族阶层。孔墨新生机，从下层崛起。此时期为中国文化最有生命力之表现时期。东汉末，文化种子埋藏在大门第，而不免为老庄清谈所腐蚀。唐末五代，文化种子或则逃避至十国、如蜀、如唐、如闽、如吴越，多数都埋藏在山林寺庙与书院中。直到宋兴六七十年后，始有起色。元末埋藏在社会下层，当时南方经济好，书籍流传易，故文化种子得到处留存。清朝入主，文化种子埋藏在社会各阶层者，亦深亦厚。
——摘编自钱穆《中华文化十二讲》
选取中国古代史整体、部分或某个朝代，对材料中的观点提出看法，并加以阐释。(要求：看法具体明确，史实准确，论证充分，表达清晰)
材料 下表为第一、二、四套人民币的部分信息。
套数 | 发行时间 | 部分图案 | 制作工艺 |
第一套人民币 | 1948年12月 | 工人和农民、水车和矿车、压路机、耕地、灌田、推车、牧马等 | 老厂新厂、新旧设备并用，工艺上采用了石印、凸印、凹印等多种技术，纸张、油墨等主要原料也都是就地取材 |
第二套人民币 | 1955年3月 | 汽车、飞机、轮船、拖拉机、火车、水电站、各民族大团结、工农像等 | 印制工艺上除了分币外，还采用传统的胶凹套印和当时先进的接纹印刷技术；版纹深、墨层厚，有较好的反假防伪功能 |
第四套人民币 | 1987年4月 | 少数民族同胞头像，工农知识分子头像,国家领导人头像，长城、长江风景图案等 | 在制作原料上增添了短棉绒，增加了使用流通寿命，并有一定的抗化学腐蚀性；采用人物头像水印的明暗层次和安全线等防伪措施 |
——摘编自邹平《人民币发展史：五套人民币的历史》
根据材料，选取任一时期发行的人民币，并结合所学，简析人民币中展现的时代特征。（要求：史实正确，史论结合，论证充分，表述清晰）
材料
 | 克罗伊斯金币，约公元前550年由吕底亚王国《属今土耳其地区》克洛伊斯王所铸的椭圆形货币，是世界上最早的货币之一。在此之前，吕底亚使用形状、重量、纯度不一的块状金银作为支付媒介。 |
 | 亚历山大头像银币，发行于公元前305年至前281年，在亚历山大死后约40年由其部将利西马科斯铸造于土耳其，是已知最早带有领袖头像的硬币。亚历山大头像上的公羊角源自他自称是“宙斯-阿蒙神之子”。 |
 | 明代纸币，印有“大明通行宝钞”字样，字下方有象征皇权的龙纹，这张纸币面值一贯，原到上可兑换1000铜线，但明代宝钞发行15年后，面值一贯的宝钞只能兑换250枚铜钱。1428年，明政府废止了宝钞。 |
 | 八里尔银币，发行于1573年至1598年，是铸于南美波托西地区的西班牙货币，是第一种真正意义上的全球货币。八里尔银币被西班牙用于购买亚洲的丝绸、香料、茶叶、瓷器，过量的八里尔银币的流入，在欧洲和亚洲都引发了通货膨胀。 |
——摘编自[英]尼尔·麦格雷戈《大英博物馆世界简史》
根据材料并结合所学知识，围绕“货币与信用”自拟论题并进行阐述。（要求：观点明确，史论结合，论证充分）
宋韵文化，赓续千年
宋韵文化是宋代生活习俗、制作工艺、文学艺术、哲学思想、社会规范、政治理念等的总和，集中反映了宋代思想观念、人文气质、生活品位和审美情趣，是宋代独有的时代精神特质，是高度浓缩的精神要素集合。它是见之于学术思想的思辨之韵、文学艺术的审美之韵、发现发明的智识之韵、生产技术的匠心之韵、社会治理的秩序之韵、日常生活的器物之韵。作为中华文明史上熠熠生辉的璀璨明珠，宋韵文化产生于宋代，但又不局限于宋代，体现了一种积淀、一种渗透、一种传承，是数千年中华优秀传统文化的重要组成部分。
——据王国平《研学宋韵：关于宋韵文化的思考》
选取材料中的一个视角，结合相关史实谈谈你对宋韵文化“独有的时代精神特质”的理解。（要求：观点提炼准确，史实运用合理，论述逻辑清晰。）材料 春秋战国时期，市场不断拓展，交换空前扩大；金属货币广为流行；商人和商业资本迅速发展。商品经济迎来了它有史以来的第一个发展高峰……到西汉武帝时期，统治者全面推行控制和干预商业的政策，商品经济遭到沉重打击。
——据林文勋杨华星《也谈中国封建社会商品经济发展的特点》
另举中国古代商品经济发展的一个高峰期，并仿照材料所给视角予以描述。
| 时间 | 会议 | 主要内容 |
| 1921年 | 中共一大 | 推翻资产阶级，建立无产阶级专政，实现共产主义 |
| 1922年 | 中共二大 | 制定党的民主革命纲领 |
| 1927年 | 中共八七会议 | 毛泽东提出“枪杆子里出政权” |
| 1945年 | 中共七大 | 确立毛泽东思想为党的指导思想 |
| 1978年 | 中共十一届三中全会 | 将党的工作重心转移到经济建设上来，实行改革开放 |
| 1982年 | 中共十二大 | 提出建设中国特色的社会主义理论 |
| 2017年 | 中共十九大 | 不忘初心，牢记使命，决胜全面建成小康社会 |
