材料 故宫博物院革命性改造
| 时间 | 概况 |
| 1949年 | 文物部宣布故宫博物院新的业务方针是“要利用文物为教育人民之工具，以启发其反帝反封建的革命思想，并协助国家建设事业为工作之目标” |
| 1950年 | 更名为“国立北京故宫博物院”。8月，文物局召开筹备民族博物馆座谈会，称建馆的目的是“加强兄弟民族的团结”，馆址暂设故宫博物院。10月，中央军委借故宫午门、太和殿、景山大高殿等举办“战绩展览会” |
| 1951年 | 更名为“故宫博物院”。中央自然博物馆筹备处成立，借文华殿、传心殿和清史馆办公 |
| 1953年 | 陶瓷馆开放，成为全国最大的陶瓷器以及陶瓷工艺参观学习中心。建成开放的绘画馆，作为国家规划的“中国古典美术的宝库” |
| 1954年 | 建成国际友谊馆，以展示国际友谊为主题，陈列苏联以及其他民主主义国家送给中国的礼品 |
| 1959年 | 织绣馆建成开放，以中国织绣工艺发展史为陈列主题。展品中尤其令人关注的是1949年后的新织绣工艺品，还有少数民族日常生活中的织绣工艺品，以及农村的桃花绣品 |
——摘编自徐玲《1949-1961年故宫博物院革命性改造的历史考察》
根据材料并结合所学知识，围绕“故宫博物院革命性改造”这一主题，自拟论题并进行阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，逻辑清晰）| 1769年 | 年法国人居纽研制成世界上第一辆蒸汽驱动的三轮汽车，时速度3.5到3.9公里，后因故障撞毁 |
| 1838年 | 英国发明家亨纳特发明了世界第一台内燃机点火装置 |
| 1881年 | 法国人特鲁夫发明了世界上第一辆电动汽车 |
| 1885年 | 德国人本茨制造出世界上第一辆以汽油为动力的三轮汽车 |
| 1886年 | 德国人戴姆勒发明了世界上第一辆四轮汽车 |
| 1895年 | 法国米其林工程师发明首条轿车用充气轮胎 |
| 1900年 | 前继德国、法国之后，美国、英国和意大利出现了多间作坊式汽车生产公司 |
| 1901年 | 袁世凯花1万两白银从香港购置了近代中国第一辆汽车 |
| 1913年 | 美国福特公司建立起了汽车工业史上第一条流水线 |
| 1939年 | 美国推出了全球首款配备空调系统的车型 |
| 1956年 | 中国长春第一汽车制造厂生产出了第一辆国产解放牌小汽车 |
| 20世纪中后期 | 防抱死刹车系统（美）、安全气囊（美）、VVT发动机技术（意）、行车导航仪(日）、电子稳定控制系统（德）等相继问世 |
| 2023年 | 中国比亚迪汽车成为全球新能源汽车销冠，并创下中国汽车年销量纪录 |
——摘编自《汽车史话》等
从上述表格中提取信息，结合所学知识，拟定一个论题，并加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰。）材料 文艺复兴时期的但丁在《论俗语》中指出：拉丁语（官方宫廷用语）是“矫揉造作的”，而俗语简单易懂，反而是“较高贵的语言”，用俗语取代拉丁文能够表达民间的声音。俗语是一种具有强大生命力的语言，把文学的表现权利第一次交还给了人民大众。在宗教改革中，路德在翻译《圣经》时更注重用大众化、民族化的语言，所以他用德语翻译了《圣经》。随着宗教改革运动的发展，各国语言版的《圣经》不断出现。法语中的“启蒙”含有“光明”“智慧”之意，18世纪成了法语的时代，欧洲的很多国王都成为法语迷，很多国家的达官贵人都以能讲一口流利的法语而感到自豪。法语成为18世纪后民主运动、思想解放的重要载体。
——摘编自胡斌《语言的力量——对西方近代思想解放的另一种解读》
根据材料并结合所学知识，以“语言和思想解放”为题，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）材料 清代白话长篇才子佳人小说《定情人》（节选）
章回 | 内容（节选） |
第一回 | 双夫人道：“娶虽有待，若有门当户对的，早定下了，使我安心，亦未为不可。”双星道：“若论门户，时盛时衰，何常之有，只要其人当对耳”。 |
第六回 | 双星道：“贤妹既已底里悉陈，愚兄自应亲疏死守矣。但不知死守中，可能别有一生机，乞贤妹再一为指迷。”小姐道：“君无他，妾无他，父母谅亦无他。欲促成其事，别无机括，惟功名是一捷径，望贤兄努力。他非小妹所知也”。 |
第十四回 | 双星得知蕊珠小姐死节的信息，因哭说道：“此祸虽由遭谗而作，然细细想来，总是我双星命薄缘悭，不曾生得受享小姐之福。故好好姻缘，不在此安守。我若长守于此，得了此信，岂不与小姐成婚久矣！却转为功名，去海外受流离颠沛，以致贤妹香销玉碎。此皆我双星命薄缘悭，自算颠倒，夫复谁尤”。 |
——摘编自清代素政堂主人《定情人》
根据材料并结合所学知识，依据小说《定情人》中塑造的“才子佳人”形象，拟定一个符合明清社会变迁的论题，并对该论题进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合，表达清晰。）
材料 14-15世纪，在德国的一些城市中，拉丁文法学校才被看作是“学校”，但这些学校无法满足市民对本族语教学的需求，这就导致一些城市出现了德语学校，由于这些学校没有得到教会许可，因此被称为“冒险”的学校。直到17世纪，德语学校分得到地方行政当局的承认。18世纪普鲁士的两位国王为初等教育发展做出了重大贡献。威廉一世颁布法令，国家通过提供土地和经费在普鲁士创建乡村学校。腓特烈太帝颁布法令，规定了强迫入学、统一规定了教学时间和教学内容和教科书。1787年，他还创建了管理和领导普鲁士王国所有学校的“中央管理委员会”，教会不再管理学校事务。20世纪初期，德国开始逐渐改变原有纯粹知识传授模式的“国民学校”，形成了较大规模的“劳作学校运动”。德国学校教育开始将“培养既有文化又掌握专业劳动技能，拥有强烈责任感的社会人”作为学校教育发展的重要方向。
——摘编自钟文芳《西方近代初等教育特性之历史研究》
根据材料并结合所学知识，围绕“德国教育”这一主题，自拟一个论题，并予以阐释。（要求：论题明确，史论结合，论述清晰）
材料一 地方通常为专制主义笼罩，寒带形成强盛与自由之民族。自由散漫的割裂于各个角落的山地居民坚决主张要平民政治（原始民主制或者寡头制），大平原的人则要求让一些上层人物领导的政体（君主制），近海的人则希望一种由二者混合的政体。
——孟德斯鸠《论法的精神》
材料二 在人类社会的历史发展过程中，地理环境对人类社会从决定作用逐渐下降到影响作用，随着人类社会的发展，其影响作用变得越来越小，但其作用将是永远存在的，并且给人类文明打上了深刻的烙印。所以说虽然“地理决定论”是一种形而上学的外因论，但并非没有兰毫道理和意义。
——张岱年《中国文化概论》
根据材料并结合所学知识，围绕“地理环境与历史发展”确定主题，对材料中的观点进行探讨评述。（要求：赞成、反对或提出另外观点均可。观点明确，史论结合，逻辑清晰）材料 18世纪末19世纪初，受“家庭天使观”影响，英国中产阶级妇女囿于家庭小圈子。19世纪后期，越来越多的打字员、书记员等专业办事人员来自中产阶级妇女，新兴行业的涌现，为她们走出家庭、走向社会提供了新的职业选择。据纺织工委员会报导：兰开夏地区，因为工厂劳动，女孩子在16-25岁期间能够为自己积聚100磅左右的嫁妆，单身女子或寡妇也能够靠自己独立的经济收入而生活。1815-1835年期间，英国出现了独立的妇女运动：1835年，1500 名杭棉女工在西兰定举行罢工，这些妇女正是通过自己的组织，第一次为自己，为整个阶级发出震撼人心的呼声。1866年，有1500名中产阶级妇女签名请愿，要求妇女的选举权，促使议会第一次讨论妇女选举问题。
——摘编自潘迎华、管佩韦《略论英国工业革命时期的城市妇女》
据材料并结合所学，从英国女性角色和地位变化的角度，谈谈你的认识。
材料 下表内容是不同时期我国宪法对公民权利的设置情况。
| 宪法 | 内容 |
| 1954年宪法 | 将公民权利和义务结合起来的条文共19条，在政治、经济、个人生活、社会生活等方面都有相对详细具体的规定。 |
| 1975年宪法 | 大大简化了公民权利，有关公民权利的条文仅4条，取消了1954年宪法中关于公民迁徙自由、科学研究和文学文艺创作等自由的规定，简化了选举权与被选举权，甚至取消了公民的财产继承权，并只保护公民的劳动收入。 |
| 1978年宪法 | 将有关公民权利的条文增加到10条，恢复了1954年宪法中公民的宗教信仰自由和受教育权利等内容，并增加了公民对违法失职的国家机关和事业单位的工作人员的控告权与申诉权。 |
| 1982年宪法 | 有关公民基本权利和义务的条文共24条，较之前几部宪法增加了禁止非法拘禁和以其他方法非法剥夺或者限制公民的人身自由；禁止非法搜查公民的身体；中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯；禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害等内容。 |
| 2004年修正案 | 增加了公民的合法的私有财产不受侵犯；国家建立健全同全国经济发展水平相适应的社会保障制度；国家尊重和保障人权等内容，尤其将尊重和保障人权写入宪法。 |
——摘编自李艳馨《从几次宪法变更看我国宪政理念的演进》
根据材料信息并结合中国现代史的相关知识，自拟论题，并结合所学知识就所拟论题进行阐述。（要求：论题明确，逻辑合理，论证充分，表述清晰。）
材料 历代封禅多以最高规格祭仪在泰山祭祀，封禅包括封和禅两部分：所谓“封”就是天子登“五岳之首”泰山极顶聚土为坛以祭天；而“禅”则是在泰山下的小丘扫出一片净土来祭地。以此感谢天帝之恩，酬谢大地之赐；并向天地昭告人间太平。
| 秦 | 秦始皇与齐鲁儒生议封禅之事，最终重定礼仪，登泰山封禅。自秦始皇起，封禅正式进入历史舞台 |
| 汉 | 汉武帝曾八次封禅。光武帝从洛阳出发，至鲁地孔宅，继而至奉高，于泰山南行燎祭，至泰山极顶封，再至梁阴禅地 |
| 唐 | 唐高宗与武则天的封禅线路自东都洛阳经荥阳、原武、卫南、濮阳、寿张、郓州、平阴、齐州、灵岩寺、泰山顿至泰山封禅，再至曲阜孔子庙祭孔，最后经邹县、亳州、真源老君庙（道教寺庙）、洛阳、合璧宫，止于长安太庙。武则天称帝后，来到临近洛阳的嵩山进行封禅大典，并将嵩山奉为五岳之首 |
——摘编自魏泽华等《泰山封禅文化考古学浅析》
根据材料并结合所学知识，围绕“封禅”，拟定一个论题，并予以论述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表述清晰）材料
| 1957年 | 为了加强对干部和知识分子的培养，毛泽东进一步提出了“又红又专”的思想，“红”即必须站在广大人民群众的立场上，坚持党的领导，坚定政治方向和政治意识；而“专”即要有过硬的专业技术和能力，重视对科学的钻研，干实事。“红”和“专”是统一的不可分割的。 |
| 1981年 | 《关于建国以来党的若干历史问题的决议》首次以正式文件的形式表明要“用马克思主义世界观和共产主义道德教育人民和青年，坚持德智体全面发展、又红又专、知识分子与工人农民相结合、脑力劳动与体力劳动相结合的教育方针”。 |
| 20世纪90年代 | 江泽民强调建设“两个文明”的重要性。一方面他认为：“发展社会主义精神文明，包括加强思想道德建设和科学文化建设，核心是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代又一代社会主义建设人才。”另一方面，他又把素质教育放在育人的首要地位。 |
| 21世纪 | 习近平在全国高等学校思政工作会上提出，“要坚持把立德树人作为中心环节，实现全程育人，全方位育人”。 |
——摘编自刘丽颖、田佳琦《新中国成立以来党的高校人才培养观的历史演变》
根据材料并结合所学，以“新中国人才培养观的演变”为主题，自拟论题，并予以阐释。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，表述准确）
