材料 关于唐朝的部分研究资料
史料 | ① | 陕西历史博物馆藏，西安何家村窖藏出土，唐代怀集县庸调十两银饼 |
② | 后晋·刘昫、赵莹等：《旧唐书·列传第六十八·杨炎传》 | |
③ | 日本宫内厅正仓院北院藏,螺钿紫檀五弦琵琶,距今1200年 | |
④ | 唐·白居易《赠友》：“胡为秋夏税，岁岁输铜钱。钱力日已重，农力日已殚。” | |
⑤ | 《新唐书·食货志》：“……商贾至京师，委钱诸道进奏院及诸军、诸使、富家，经轻装趋四方、合券乃取之，号飞钱。” | |
⑥ | 《唐律疏议·卷四户婚律》 | |
⑦ | 戴建国《唐<开元二十五年令·田令>研究》,《历史研究》,2000年4月 | |
⑧ | 北京故宫博物馆藏，西安东郊韩森寨雷府君宋氏墓出土，唐陶画彩胡人俑 | |
⑨ | 洛阳博物馆藏，洛阳龙门唐代安菩夫妇墓出土，东罗马帝国金币 | |
⑩ | 唐·王建《夜看扬州市》：“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。” | |
⑪ | 敦煌吐鲁番文书P．3644号“某乙铺上新铺货,要者相问不须过”相关记载 | |
⑫ | 敦煌吐鲁番文书P．3354号《唐天宝六载敦煌郡敦煌县龙勒乡都乡里籍》 | |
⑬ | Denis Twitchett《唐代财政管理》,1963年 | |
⑭ | 辽宁省文物考古研究院藏，辽宁朝阳唐蔡须达墓出土，唐代丝囊骆驼俑 | |
⑮ | 西安碑林博物馆藏，明天启年间出土，唐大秦景教（基督教）流行中国碑 |
——据相关资料整理
选择三个或三个以上研究资料，自主确定一个研究主题，说明选题意义，并拟定简要的研究提纲。（要求：主题明确，选题意义应结合历史背景，所选参考资料应密切联系主题，作答需写明所选资料的序号）材料中国汉字新创和新义整理（部分）
| 时间 | 新字代表 | 注释 | ||||||||
| 传说时代 | 山、水、日、月、母、人 | 传说造字者为仓颉，《荀子·解蔽》记载：“好书者众矣，而仓颉独传者，壹也。” | ||||||||
| 唐武周时期 |
| 《资治通鉴》记载：“凤阁侍郎河东宗秦客，改造‘天’‘地’等十二字以献，丁亥行之。太后自名‘曌’……”流行一时，有些还流传到了日本、韩国等地。 | ||||||||
| 19世界60—70年代 | 锂、钙、硼、矽 | 徐寿翻译了《化学鉴原》等书，摸索出一套成体系、规范化的方式，并创造了以西文音节翻译为文字，再加偏旁以区分大致类别的造字法。 | ||||||||
| 20世纪初 | 她 | 《说文》中已有这个字，读作jiĕ，只是到了20世纪20年代，被刘半农等人发展意义，才出现了tā这个音。“她”是现代汉语里常用的一个人称代词，专指第三人称的女性。 | ||||||||
| 1953—1955年 | 砼（tóng） | “砼”字是著名结构学家蔡方荫教授1953年创造的。混凝土是建筑工程中最常用的词，书写费力费时，于是蔡教授用“人工石”三字代替。1955年7月，中国科学院明确推荐“砼”与“混凝土”一词并用。 |
从表中任选两次或两次以上的汉字创新，根据材料并结合所学知识，就汉字创新发展拟定一个论题，展开论述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，表达清晰。）
材料 据文献记载，明朝时两个朝鲜人在中国相约去买书，甲：“我们到书市买文书去。”乙：“买什么书？”甲：“买《赵太祖飞龙记》《唐三藏西游记》。”乙：“买《四书》《五经》也好。既读孔圣之书，必达周公之理，买那些通俗读物干嘛？”甲：“《西游记》热闹，好看解闷。”学者朱舜水侨居安南时问安南某官员：“尊府古书多否？”答曰：“少少足备观览。”他又问：“《通鉴纲目》《前后汉》《廿一史》《史记》《文献通考》《纪事本末》《潜确类书》《焚书》《藏书》（李贽著）及《古文奇赏》《鸿藻》等书。”答云：“俱有，唯《鸿藻》无有。”
——摘编自［朝鲜］崔世珍《朴通事谚解》、［明］朱舜水《安南供役记事》
从材料中提取有价值的历史信息，拟定一个论题并结合所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，史实准确。）
中国古代各具特色的史书编撰体裁与体例（节选）
| 史书 | 体裁与体例 | 内容 |
| 《春秋》 | 编年体：按照年、月、日顺序逐条记载史事 | 以鲁国史为主，但不限于鲁国史的范围，记载鲁隐公元年至鲁哀公十四年（前722—前481）的春秋时期史事 |
| 《国语》 | 国别体：按周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越顺序分国别叙述 | 内容基本上是春秋时期史事。 编撰体裁虽是国别体，但以编年记事的方式叙述对各诸侯国的史事 |
| 《史记》 | 纪传体通史：分本纪、表、书、世家、列传五个部分 | 记载了上起传说中的黄帝，下迄汉武帝时期的史事 |
| 《通典》 | 典制史：分食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九门，以制度分门立目 | 记事上起黄帝，下迄唐玄宗天宝末年的历代制度史 |
——摘编自白寿彝《中国史学史》
注：体裁是史书的外在表现形式，主要分为编年体、纪传体、典制体、纪事本末体、学案、评论等，体例则是史书的内部结构。
请你以一名史官的身份，就中国古代历史的整体或某一阶段编撰一部史书，说明你的史书撰写体裁与体例，并概述史书的内容。（要求：书名明确，准确说明体例与体裁，内容表述逻辑严密、条理清晰）。
材料 隋至唐前期，绢帛广泛流通。在隋代，绢帛的地位和作用甚至超过了铜钱，执行着货币的主要职能。在唐代，政府曾多次下诏，规定实行钱帛兼行的货币制度，并规定了绢帛的标准定式是幅广一尺八寸，长度以四寸为一匹，五丈为一端。《唐律疏议》规定：诸造器用之物及绢布之属，有行滥、短狭而卖者，各杖六十。据唐代李冗的《独异志》记载：“唐富人王元宝，玄宗问其家财多少，对曰：‘臣请以一缣系陛下南山一树，南山树尽，臣帛未穷’”。
——摘编自曹祥凤《唐代货币问题研究》
根据材料并结合所学知识，评析隋至唐前期绢帛作为货币广泛流通的历史现象。
材料 西汉中山靖王刘胜墓（位于河北省保定市，又称满城汉墓）中出土一件铜鸠杖首，作鸠头形，长喙，圆眼，当为鸠杖之首饰。在《风俗通义从论衡从后汉书·礼仪志》等文献中都有关于汉朝赐鸠杖以示尊老的记载。1959年考古队在甘肃武威磨咀子汉墓中发现3根精美鸠杖，还伴有“年七十受王杖”的木简10枚。汉景帝时，赐老年人“鸠杖”，明确肯定了“高年”的特权。汉成帝时，进一步将“高年”的岁数从80岁放窗动7岁救，明明肯定了杖者无官爵，但其地位亦相当于六百石官；其持王杖若天子使者持节，可出入官府，行走于驰道；殴辱杖主按大逆不道论罪；市场买卖，持杖者不缴纳赋税。
——摘编自吴杏全《从满城汉墓出土文物谈灿烂的汉代文明》
根据材料并结合中国古代史的相关知识，简述刘胜墓出土铜鸠杖首的史学价值。
材料 “中国”一词，从古至今发生了深刻的内涵演变和外延拓展，这种演变与拓展正是文化古今更迭、中外交会的产物。“中国”以整词出现，较早见于周初，初义为“中央之城”，后衍生出“天下中心”等义，其语义曲折流转之间，不仅隐含着疆域推衍意义，而且从地理中心、政治中心派生出文化中心含义。“中国”作为非正式的国名，与异域外邦相对称，汉唐史籍已有记载；作为与外国对等的国体概念，萌发于宋代，至近代演为与世界列邦并存的民族国家之名。随着中外文化交流的展开与深入，中国学人中的见识卓异者发现，“中国”并非我国的专称，异域也有自视“中国”的。近代中国面临列强侵略的威胁，具有近代意义的“民族国家”意识应运而生，“中国”作为国名的简称为国人共用，并为国际社会普遍认可。“中国”一词的使用，须全面观照其古典义和现代义及二者的因革转化。
——摘自冯天瑜《“中国”的古今演绎》
根据上述材料并结合所学相关史实，解读“中国”的古今演绎历程。（要求：提取信息准确，解释分析清晰，归纳总结完整。）
以下是宋元和明清时期部分科技成就：
| 宋元 | 明清 | |
| 印刷术 | 北宋毕异发明活字印刷术；元朝王祯发明木活字印刷和转轮排字盘； | |
| 火药 | 北宋时期火药广泛应用于军事；元朝出现铜铸火统（铜将军） | 明代火器大发展，军队普遍装备火器： |
| 指南针 | 宋代时期指南针应用于航海 | |
| 农业 | 宋朝陈勇编撰《农书》，是第一部记载南方农业生产经验的书籍；元朝王祯编撰《农书）、政府编撰《农桑辑要》 | 明代徐光启编撰《农政全书》；清代鄂尔泰编撰《授时通考）； |
| 天文历法 | 宋朝杨忠辅制定《统天历》，其中的回归年长是当时世界上最精密的数值；元朝制造了简仪等天文仪器十几种；元朝郭守敬制定《授时历），比格里高利历早300年； | 明朝建立观象台，是世界最早的天文台；明代制定《崇祯历书》；清朝汤若望主持编订《时究历》，在康熙五年被废； |
| 医学 | 宋代王举正校订《素问）《难经》；宋代钱乙著《小儿药证直诀），是我国现存第一部儿科专著；宋代宋感被称为“法医学之父”，被西方认为开创“法医鉴定学"；元代在传统中医学基础上吸收阿拉伯医学成果；宋元对《伤寒杂病论》的研究促进中医学理论与临床实践紧密结合； | 明代李时珍编著《本草纲目），被誉为“东方医药巨典”； |
| 数学 | 宋元数学四大家：秦九韶、李冶、杨辉、朱世杰；元代朱世杰著《四元玉鉴》讲述如何解多元方程组，提出消元法，比西方早300年； | 明朝徐光启译《几何原本）；清朝政府编撰《数理精蕴），被誉为“初等数学百科全书”。 |
结合以上材料，提取两条或两条以上信息，自拟论题，并予以论证。（要求：观点明确，论证需史论结合。）
材料一 二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”
——《史记陈涉世家》
材料二 按照《史记》中的说法，这二人都是戎卒中的屯长，而按照《商君书-境内》中的记载：“（军爵）五人一屯长，百人一将。”屯长应该是一个常设的职务，而非临时指派，因此准确说来，陈、吴二人在当时很可能是属于基层军官。……这场暴动与其说是一次偶然性的“官逼民反”，倒不如说是一次有预谋的反叛行动。
——整理自王伟《看懂中国格局的第一本书——从诸侯到帝国》
材料三
1975年出土的云梦睡虎地秦简
睡虎地出土的秦代竹简中《徭律》对这种情况（大雨失期）有明确的规定：“御中发征，乏弗行，费二甲；失期三日到五日，评；六日到旬，费一盾；过旬，黄一甲。水雨，除兴O”翻译过来就是：征发徭役，如耽搁不加征发，应罚二副铠甲。迟到3至5天，斥责；6至10天，罚一个盾牌；超过10天，罚一副铠甲。因大雨或洪水导致的耽误，可免除本次征发。当然，如果秦二世胡乱修改秦法波及《徭律》，那就只得另说了。
——整理自王伟《看懂中国格局的第一本书——从诸侯到帝国》
材料四 由于秦朝的法律被汉朝当局全部毁掉，司马迁也难以从秦朝的法律找出依据。因此这段没有依据的记载（“失期，法皆斩”）就成了秦始皇“残暴”的一个重要的依据。
对“失期当斩”制度持质疑态度者认为，“在出土的《秦律》里面，失期并不是重罪，甚至，因客观原因而失期的无罪”。“从这件事我们可以推断：秦朝的法律并不是我们想象中的那样'残酷'，有可能是被某些神秘的力量歪曲了。”这被看作“汉朝'黑'前朝（秦朝）的事情”之一。……“到底是陈胜吴广利用大家的无知，为了成功起义而故意夸张了失期的惩罚，还是秦二世上台后修改了秦法，这就需要更多出土的文物来考察了。”
——王子今《〈史记〉“失期，法皆斩”辨疑》
材料五 我们综览秦汉间的史料后反而认为，陈胜的出身是相当高贵的。其理由有：（一）陈胜有士以上阶层特有的出身标志——字；（二）陈胜出生于阳城，而阳城恰恰是贵族聚居之地；（三）陈胜的“鸿鹄之志”及号召能力是一般农民所不能具有的；（四）陈胜对于一般民众所不关心也无由知道的政界秘闻，了解得很是清晰；（五）秦代战士是光荣的职业，而陈胜一开始即能当上“屯长”，其身份应不是一般平民。
陈胜的出身，影响了他发动起义的动机。
——曾祥文《陈胜新论》
请依据上述材料，并结合所学，对“大泽乡起义”的性质提出你的看法。
据《渔民村村史》记载，渔民村人最早是漂泊在东莞一带的水上人家。这些被称为“水流柴”的东莞人路过罗湖桥时，无意间发现深圳河水清鱼肥，于是决定住在这里打鱼。近代以来，尽管这片土地与香港近在咫尺，但却异常贫穷。中华人民共和国成立后，从20世纪50年代起，在政府的鼓励下，渔民们开始上岸盖草棚、辟鱼塘，开始定居生活，然而生活依然非常清苦。
改革开放春风吹来，渔民村的村民们开始展开小额贸易，组建运输车队和运输船队，发展养殖业，随后办起了来料加工厂。渔村逐渐富裕起来。1992年，随着全市进行农村城市化改造，渔民村人一夜间变成了市民。原本的村集体企业也变成了股份制公司。由于外来人口增多，不少村民乱搭建住房用于出租，导致缺乏管理，村里卫生很差，污水横流，老鼠乱窜。2001年起，渔民村开始改建工作，新建了综合楼和小高层，成立了物业公司专门管理房屋出租。2008年后实行智能化社区管理，成为城中村改造的样本。
——摘编自凤翔《深圳人与深圳精神》
提取材料信息，说明上述材料对研究中国改革开放历程有哪些史料价值。（要求：所提取信息有效，表述成文，论据准确，逻辑清晰，不少于280字）
