材料 1652年,伦敦出现了英国第一家咖啡馆。
17世纪中后期,咖啡馆在英国扎下了根。在当时伦敦任何一家宾客盈门的咖啡馆里,常见的场景是:各色人等汇集于此,抽烟、读报,谈论商业和贸易,传播小道消息,争论国家大事,评判王室显贵的品行举止。
18世纪中叶以后,伦敦的咖啡馆出现了新的变化。辉格党人愿意光顾“斯米纳”等咖啡馆,托利党人则经常聚会于“怀特”等咖啡馆,经纪人喜欢聚集于“乔纳森”咖啡馆,法律界人士集中于骑士团圣殿附近的咖啡馆。寻常百姓逐渐成为咖啡馆社交场所的边缘化群体。19世纪四十年代前后,满足贫穷工人需要的咖啡摊应运而生。
除咖啡外,茶也是英国重要的饮品之一。1606年前后,茶第一次作为商品进口到欧洲。1658年9月23日,伦敦报纸上第一次出现了茶的广告。不久,茶逐渐走进英国咖啡馆,但直到17世纪末,饮茶在英国仍然是一个新鲜事物。18世纪英国的茶叶需求量以惊人的速度增长,英国人对茶的热爱超过了其他任何主要的西方国家。在整个18世纪,咖啡馆都是提供茶饮料的主要场所。
——摘编自(英)马克曼·艾利斯《咖啡馆的文化史》等
结合英国咖啡馆的变化,说明咖啡馆的历史是一部“经济史”。
材料 冷战结束后,世界各国之间开始形成新的并重新恢复了旧的对抗和联盟关系。它们一直在寻求结成政治经济集团,并在寻找那些具有相似文化和相同文明的国家集团。政治家呼唤,公众认同那些超越民族国家边界的“大”文化共同体,包括“大欧洲”、“大塞尔维亚”、“大中华”、“大土耳其”、“大匈牙利”、“大克罗地亚”、“大阿塞拜疆”、“大俄罗斯”、“大阿尔巴尼亚”、“大伊朗”和“大乌兹别克斯坦”。
——摘自塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》
结合材料和所学知识,论述“政治和经济联盟与文化和文明联盟是否相一致”。(要求:写明论题,史论结合,行文流畅)
材料 时至今日,影响深远的近代第一次工业革命仍有不少蹊跷之处有待破解,为何这场涵盖生产力和生产关系各领域的巨大变革没有发生在欧洲或亚洲的其他地方,偏偏发生在英国。英国与同期的欧亚其他国家(或地区)相比,在很多方面占有优势,包括这一时期英国人的工资水平普遍较高,各类资本也很充裕,特别是作为能源的煤炭价格非常低廉。凡此种种,均导致第一次工业革命期间诞生的几项标志性发明成果——蒸汽机、机械棉纺织设备,以及用煤代替木材作为燃料的焦炉冶铁技术——均无一例外地最先在英国登场,这是因为唯有在英国独特的社会经济环境里,这些新机械、新技术的发明与运用才会有利可图,而在其他国家(或地区),相关的条件则一概付诸阙如。其实早在工业革命发生之前的年代,英国特有的以高工资为主要特征的经济模式,已经能够推动工业生产规模维持一种持续扩大的势头,奥秘何在,其根源就在于民众的收入水平普遍较高,从而使越来越多的人有条件接受适当的学校教育和相关的学徒制培训,进而凭借丰富的知识和出色的技艺改进工业生产方式、进而扩大工业生产规模。
——王志安<近代英国工业革命揭秘:放眼全球的深度透视》
根据材料并结合所学知识,多角度分析并论述工业革命首先在英国发生的原因。(要求:立意明确,运用材料中的史实进行说明,史论结合,逻辑严密)。
材料 我们现在所谓汉、唐不如先秦,大概是指的学术思想方面言,说汉、唐时代依然跑不出先秦学术思想的范畴。但我们要是进一步来说,先秦人的思想虽高,可是只存空言。而秦以后汉、唐诸代,却确在依着它实干,使先秦人的思想逐渐在社会上实现。直到宋以下,政治社会,一切规模,都逃不出汉、唐成规。这便不好不说是汉、唐时代的进步了。在这里,我敢大胆说一句,今后中国的政治社会,恐怕依然逃不掉汉、唐规模,如政治的一统性,社会的:平等性,便是汉、唐的大规模。
——摘编自钱穆《中国文化史导论》
从材料中提出一个论题,结合所学知识加以论述。(要求:论题明确,史论结合,条理清晰。)
材料一 解放战争开始时的力量对比(表一)
国民党 | 共产党 | |
拥有军队 | 430万人 | 130万人 |
武器装备 | 接受100万日军的装备,取得美国大量武器 | 基本上市步枪 |
拥有人口 | 3亿人 | 1亿人 |
材料二 淮海战役人民支前统计(表二)
民工 | 543万 |
担架 | 30.5万副 |
大小车 | 88万副 |
牲畜 | 76.7万头 |
筹粮 | 9.6亿斤 |
根据材料结合所学知识,提取两项信息,并结合所学知识予以说明。
材料 二战后,福利国家迅速发展,被各资本主义国家用以调节和缓和阶级矛盾,以保证社会经济秩序和经济生活正常运行,从而达到维护垄断资本的利益和统治。这一方法在20世纪六七十年代达到了黄金时期。但在70年代末,各福利国家遭遇了福利国家危机。无论法国、还是瑞典,优厚的社会福利给社会经济带来了严重的压力,国家承担的福利开支随着经济的增速放缓而不断扩大,同时个人为了享受足够的福利也不得不拿出收入的较大比例来缴纳各种税费。从20世纪90年代起,福利国家开始了自身艰难的转型。既要搞经济,又要保福利,如何在社会福利与经济发展之间找到一个平衡点,成为目前许多欧洲国家面临的一个重要问题。
——卢广伟《京师读本系列·高中历史读本·必修2》
请根据上述材料并结合所学知识,围绕“社会福利制度建设与经济发展的关系”为主题,提炼出一个观点并进行论证。(要求:观点紧扣材料及主题,观点明确、条理清晰,史论结合,表述成文)
魏晋南北朝时期起于曹丕废汉自立(公元220年),止于隋灭陈(公元589年),历时将近400年。就其时代特征而言,有以下几点:
①政治局面:长期分裂割据。
②民族关系:在冲突中走向融合。
③国家制度:承秦汉启隋唐这一时期的许多制度,表现出承前启后的过渡性。
④士族政治:在盛极而衰的过程中显示其特色与能量。
⑤思想文化:包容异质和张扬个性。
请你选择上述关于魏晋南北朝时期特征的任意两个方面进行阐释说明。15—17世纪,伴随着中、西方社会的变化,传统绘画有了新突破。
中国古代自画像称为“自写真”,最早记载于《后汉书》。宋元始有零星作品传世,但多将人物融入山水背景或群像中。明清时期,部分士人挣脱“无我”枷锁,画中人物也从背景中独立出来。画家借助像赞、题记表达自我。苏州人沈周的自画像呈现了眼睛、额头、皱纹和老年斑等更为个性的面部特征。绍兴人徐渭在自画像上写道,“吾年十岁手植青藤”“流光荏苒,两鬓如霜”“合作此图,寿藤亦寿吾”。江南画家唐寅、陈洪绶等也有自画像传世。
西方在古希腊罗马时期出现少量自画像。15世纪以来,意大利人热衷于古典文化,并效法古罗马人定制艺术品以获得不朽荣誉,自画像作为一个独立门类发展起来。画家多在宗教、历史等场景中插入自己的形象。威尼斯人改进了制镜技术,阿尔伯蒂的《论绘画》分析了数学、几何学与绘画的关系,推动了自画像写实风格的发展。画中人物脱离场景,独立呈现。丢勒、提香等人绘制了多幅自画像。丢勒在自画像上写道:“我,丢勒,在28岁时用永不褪色的颜料画下了我自己。”16、17世纪后,欧洲出现自画像收藏热潮,伦勃朗一人就创作了70余幅自画像,莱奥波尔多·德·美第奇则收藏了79幅自画像。
阅读材料,提取信息,结合所学,阐释15-17世纪自画像的发展所折射出的中、西方时代特征。要求:信息提取充分,史论结合,逻辑清晰。材料一 袁政府接受“二十一条”被国人视为奇耻大辱。(1915年)5月9日,北京总商会通电全国各省商会,痛陈“我国民苟欲自列于人类,五月七日之耻,此生此世、我子我孙,誓不一刻相忘!今请自本年五月七日始,我四万万人立此大誓:共奋全力,以助国家。”数日之间,北京总商会的通电在全国各地散发,各主要报章无不一再疾呼“勿忘国耻”!不仅报纸、墙上、商标上、信笺上到处可见“勿忘国耻”四字。一时间,国耻茶壶、国耻花瓶、国耻扇、国耻摄影等,无所不有。另一方面,在此全国群情激愤之时,纪念国耻的活动有时也流于形式:杯箸上刻国耻纪念而花酒照样吃;舞台广告皆书国耻字样而戏照样看;特别是麻将牌刻上国耻纪念后照样打。无怪乎有人叹息道:如此乐不可支,则对国耻其实又“愤于何有”。
——摘编自罗志田《乱世潜流:民族主义与民国政治》
材料二 表2 国民政府国耻纪念大事表
时间 | 活动 |
1928 | 公布《五九国耻纪念宣传大纲》:提出了打倒日本帝国主义,扑灭中国共产党,完成北伐统一中国等口号 |
1929 | 公布《革命纪念日简明表》:将五九、济南、五卅、沙基惨案发生日列入国耻纪念日,规定全国下半旗致哀 |
1930 | 修正《革命纪念日简明表》:将四个国耻纪念日合并,特意将五九定为“国定纪念日”,规定停止娱乐宴会,号召各界一齐纪念 |
1935 | 公布《修正革命纪念日简明表》:明确了五九纪念日“全国一律下半旗,停止娱乐宴会致哀“等规定 |
1938 | 颁布渝字三五四号令:规定7月7日为抗战建国纪念日,并列入历书纪念 |
1940 | 国民党第五届中央委员会决议:将五九纪念并入7月7日抗战建国纪念日 |
对比材料二与材料一,概括指出民国时期国耻纪念的特点,并对国民政府时期国耻纪念活动的变化予以评析。
材料 卫所,明代常备军军事组织。明代在各要害地方皆设卫所,屯驻军队,若干府划为一个防区设卫,卫下设所。卫所集中分布区域与明代的政治、经济、国防等有密切关系。
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根据如图并结合所学知识,在答题卡的地图中标示出明代卫所集中分布的区域,并说明集中分布的理由。(要求:只需标示出明代卫所的一个集中分布区域;在答题卡的地图中用斜线///////明确标示,理由准确充分,表述清晰。)