1 . 历史漫画以诙谐幽默的手法再现历史。下图（20世纪50年代）反映的历史事件表明我国

A．社会主义建设取得巨大成就	B．经济建设得到苏联全面援助
C．工业化目标的制定远离实际	D．经济建设未取得任何成就

2 . 下面是一幅近代漫画，描绘的是参加巴黎和会的中国代表一面回头看着国内上海、广州、汉口、北京各界的群众运动，一面对着帝国主义国家做着拒绝的手势。这幅漫画可用于说明

A．五四运动取得初步胜利	B．辛亥革命没有发动群众
C．北伐战争得到民众支持	D．抗日民族统一战线形成

3 . 阅读以下材料,回答问题

材料一（1840年）林则徐奏曰:“该夷无他技能,且其浑身裹缠,腰腿僵硬,一仆不能复起,不独一兵可以手刃数敌,即乡勇平民竟足以致于死命。况夷人异言异服,眼鼻毛发皆与华人迥殊,吾民齐心协力,歼除非种,断不致于误系。”……“师夷¨是对“夷夏之防”的传统观念的突破。…这种陈腐观念在片战争时期仍相当顽固。道光帝将林则徐筹计“船炮”二事的奏折批为“无理!可恶!”“一派胡言”,认为“立国之道,尚礼义不尚权谋;根本之图,在人心不在技艺。”

——郑剑顺《晚清史研究》

材料二魏源在《海国图志・议战》中说:“其所以严武备,绝较启者,尤当倍急于未款之时;所以恁其文、饰善后者,尤当倍急于平时之日。”可惜的是,急速发展的政治形势给新思想全面实施的时间太过短促了。……新思想萌发于片战争前夕,其目的即在于反击英军侵略,解除民灾难,严重的战争形势迫使搛抗派只能偏重于对西方军事技术的学习,因此使新思想不可避免地带有了一定的现实功利色彩。一旦战争结束,以“制夷”、御侮为核心内容的新思想也就降低了号召力,在“抚夷”、“柔远”思潮占主流的晚清社会环境中,“新思想”显得不合时宜。19世纪50年代,林则徐、魏源先后去世,他们的爱国进步思想再也难找到后继者了。

——吕琮《地主阶级抵抗派的新思想为何难以实现》

(1)结合材料一,归纳林则徐向西方学习的特点。
(2)综合材料分析林则徐的新思想不能实现的原因。

4 . “飞天”是指佛教传说中的天神。下面壁画中图1是敦煌莫高窟的249窟西魏时期带有西域风格的飞天形象。图2是敦煌莫高窟的296窟北周时期带有中原风格的飞天形象。图3是榆林窟10窟西夏时期带有西夏风格的飞天形象。 据此可知

A．飞天艺术形象受到少数民族文化与中原文化等影响

B．飞天艺术形象体现了佛教中国化的过程

C．儒家思想在敦煌的传播决定飞天艺术形象创作

D．飞天艺术形象是中国雕塑的典型代表

5 . 日本孝德天皇召集群臣立誓“天覆地载，帝道唯一”，于649年诏令设置“八省百官”（如右图）；在地方上设国、郡、里，由中央派官管理。这说明“大化改新”

A．彻底解决了中央集权危机	B．开启了日本学习唐文化的历史.
C．使官僚寡头掌握了国家实际权力	D．建立了以天皇为中心的政治体制