1 . 彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（       ）

A．重视人的价值，崇尚人性	B．反对人们对现世生活的追求
C．反对个人私欲的膨胀、泛滥	D．维护教会的神学和世俗权威

2 . 张骞出使西域后，汉朝招募了大批商人到西域各国经商，在沿线设置关卡征税，并置西域都护府管辖西域，扼制匈奴的袭扰。这些举措（       ）

A．旨在攫取西域经济利益	B．是汉朝抑商政策的延伸
C．有利于丝路的繁荣有序	D．将西域纳入了郡国体制

3 . 2019年7月6日，联合国教科文组织将位于浙江杭州的“良渚古城遗址”列入《世界遗产名录》。通过良渚考古发掘，学者们普遍认为当时私有制已经产生，阶级分化日益明显，出现了权贵阶层。该遗址的考古发现中，能直接佐证其“阶级分化日益明显”的是（     ）

A．遗址中发现了大量的炭化稻堆积

B．少数墓葬有精美的玉器和陶器随葬

C．古城遗址布局与山形水势充分契合

D．碳14测定年代为公元前3000年左右

4 . 汉承秦制，唐袭隋规，都出现了盛世。然而，秦朝与隋朝都二世而亡，其主要原因是（     ）

A．周边少数民族入侵	B．统治集团内讧变乱
C．宦官擅权，外戚临朝	D．统治者的残暴统治

5 . 曾有参股洋务民用企业的商人这样说道：“若云官办，则实招商股，若云商办，则有总办、帮办、提调名目。商民虽经入股，不啻途人，即岁终分红，亦无非仰人鼻息。”此商人意在（     ）

A．说明洋务民用工业的性质	B．强调产权变革的必要
C．分析洋务运动失败的原因	D．宣泄参股商人的不满

6 . 魏晋南北朝时期，统一多民族国家继续发展，民族交融的途径包括（     ）

A．民族迁徙

B．友好往来

C．少数民族统治者的改革

D．士族发展

7 . 埃及、印度、希腊和中国等古代文明呈现出多元发展格局，这主要是因为（       ）

A．农耕和畜牧经济发展的局限	B．各大文明早期都是小国寡民状态
C．大河与高山阻隔了文明交流	D．自然环境和历史传统的不同

8 . 2019年上半年，中国举行了三场主场外交活动（如下表），这三场外交活动共同体现了中国（     ）   

外交活动	中国声音
第二届“一带一路”国际合作高峰论坛	共建“一带一路”倡议，目的是聚焦互联互通，深化务实合作，携手应对人类面临的各种风险挑战，实现互利共赢、共同发展。
中国北京世界园艺博览会	顺应自然、保护生态的绿色发展昭示着未来，中国愿同各国一道，共同建设美丽地球家园。
亚洲文明对话大会	相互尊重、和谐共处的中国理念，为世界和平发展开辟新路径，为构建亚洲和人类命运共同体指明了方向。

A．多边外交，打破了超级大国霸权的局面	B．和平合作，推动构建人类命运共同体
C．独立自主，坚持原则与灵活并举的外交	D．开放发展，加强与周边国家间的交流

9 . “当日本企图取代欧洲在中国的位置，如夺取德国在山东的权力时，它倒提高了中国的民族主义精神。”这次“民族主义精神”高涨带来的重要影响是（       ）

A．结束了中国两千多年的君主专制政体	B．促成了中国新民主主义革命的崛起
C．动摇了帝国主义列强在中国的统治根基	D．取得了中国人民反侵略斗争的完全胜利

10 . 1300-1500年左右，欧洲人口只有八千万，1700年达到了一亿两千万。对此，解释合理的是（     ）

A．资产阶级革命的高涨	B．物种的全球大交流
C．殖民地人民大量涌入	D．生育观念有所变化