1 . 国家治理关乎民生商周时期的统治者已经产生了“敬德保民”的认知和经验。春秋时期，政治家管仲认为“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。孔子主张“为政以德”，提倡统治者应该强修养、克己成仁，实施养民、富民、教民之治。战国时期，孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张，力主君为民而设、统治者要推行“仁政”。
——摘编自严炳洲《从以民为本到人民至上——民本思想在中国的现代化演进研究》
(1)依据材料，概括先秦时期民本思想的主要观点。
汉初，经济的凋敝和秦亡的教训使统治者认识到“为富安天下”，只有与民休息、尽快恢复社会经济，才是兴邦的根本出路。汉高祖即位之初，“约法省禁，轻田租，什五而税一”。文帝时“下诏赐民十二年租税之半”。景帝时“三十而税一也”。文景之时，先后“除肉刑”，“欲令治狱者务先宽”。
——摘编自马卫东《中国古代三大治世的历史成因》
(2)依据材料，概括汉初统治政策的特点。结合所学说明其带来的影响。
民生主义是孙中山毕生追求的革命纲领。在同盟会成立之初孙中山就倡导民生主义。中华民国成立后，他明确指出“国家之本，在于人民”。孙中山强调“国民党之民生主义，其最要之原则不外二者：一曰平均地权：二曰节制资本”。他一生都在力行振兴实业的革命实践，他主张在“关系主权之事，不能丧失”的前提下，可利用外资、学习发达国家的先进制度和技术来发展本国经济，提高人民生活水平。
——摘编自韩喜平《新时代视域下孙中山民生主义评析》
(3)依据材料，列举孙中山提出的有利于民生发展的主张。
1956年9月召开的党的八大指出：“我们国内的主要矛盾，已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。”
2017年中国GDP总量连续8年位居世界第二位，实现了从低收入国家到中等收入国家的跨越；2017年10月召开的党的十九大提出了社会主要矛盾的最新论断，即“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。
——摘编自门小军《中国共产党对各个历史时期社会主要矛盾的科学分析及其经验启示》
(4)从材料中任选一种关于中国社会主要矛盾的论断，说明其提出的背景及历史意义。
材料 民初受美国影响的另一股教学思潮，即为平民主义教育思潮。1912年，教育总长蔡元培赶赴参议院宣布政见时，提及教育方针应分为二：普通与专门，在普及教育方面，务顺应时势，养成共和国民健全制人格；在专门教育方面，务养成学问神圣之风气。所谓“养成共和国民健全之人格”即从受教育者本体着想，立于儿童之地位而体验之，以定教育方法。这种以儿童为本位，注重个性的教育，即为平民主义教育的先声。1919年欧战结束，民主思想盛行，平民主义教育的要求亦告急切。适于此时，平民主义教育倡导者杜威来华讲学，经胡适、陶行知等介绍其学说，遂成为当时中国最有影响力的一股教育思潮。
欧战结束后，风行于中国的职业教育思潮、平民主义教育思潮等均深受美国的影响。其主因乃清末以来，中央政府对教育未加重视，教育领导地转入私人教育家之手，其科学制系统，其中尤以留美者居多。除了教育新思潮涌入中国外，1922年公布的新学制系统，即仿效美国学制。可知中国的教育政策，已由清末的以日为师，到了民初转而向美国学习，而中国的学制系统，从此即无重大改变。此外，从上述各种新思潮的引进中国，可知救亡与启蒙确实为此时期之重大课题。值得注意的是，在政治上，从某种意义上说最后是“救亡压倒了启蒙”；在教育上，则从晚清重视国家富强中，开始注意个人技能的关怀与思考。
——摘编自王建朗、黄克武《两岸新编中国近代史》
评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰。）
材料一 袁政府接受“二十一条”被国人视为奇耻大辱。（1915年）5月9日，北京总商会通电全国各省商会，痛陈“我国民苟欲自列于人类，五月七日之耻，此生此世、我子我孙，誓不一刻相忘！今请自本年五月七日始，我四万万人立此大誓：共奋全力，以助国家。”数日之间，北京总商会的通电在全国各地散发，各主要报章无不一再疾呼“勿忘国耻”！不仅报纸、墙上、商标上、信笺上到处可见“勿忘国耻”四字。一时间，国耻茶壶、国耻花瓶、国耻扇、国耻摄影等，无所不有。另一方面，在此全国群情激愤之时，纪念国耻的活动有时也流于形式：杯箸上刻国耻纪念而花酒照样吃；舞台广告皆书国耻字样而戏照样看；特别是麻将牌刻上国耻纪念后照样打。无怪乎有人叹息道：如此乐不可支，则对国耻其实又“愤于何有”。
——摘编自罗志田《乱世潜流：民族主义与民国政治》
材料二 表2 国民政府国耻纪念大事表
| 时间 | 活动 |
| 1928 | 公布《五九国耻纪念宣传大纲》：提出了打倒日本帝国主义，扑灭中国共产党，完成北伐统一中国等口号 |
| 1929 | 公布《革命纪念日简明表》：将五九、济南、五卅、沙基惨案发生日列入国耻纪念日，规定全国下半旗致哀 |
| 1930 | 修正《革命纪念日简明表》：将四个国耻纪念日合并，特意将五九定为“国定纪念日”，规定停止娱乐宴会，号召各界一齐纪念 |
| 1935 | 公布《修正革命纪念日简明表》：明确了五九纪念日“全国一律下半旗，停止娱乐宴会致哀“等规定 |
| 1938 | 颁布渝字三五四号令：规定7月7日为抗战建国纪念日，并列入历书纪念 |
| 1940 | 国民党第五届中央委员会决议：将五九纪念并入7月7日抗战建国纪念日 |
对比材料二与材料一，概括指出民国时期国耻纪念的特点，并对国民政府时期国耻纪念活动的变化予以评析。
材料 作为辛京革命时期的勇士，五四时期社会主义思想的宣传者，孙中山逝世之后国民党的著名理论家，戴季陶在中国近现代史上留下了深深的足迹。其教育思想的发展历程包括：第一阶段，辛亥革命时期，即戴季陶青年时代，其崇尚革命，对封建教育产生质疑；第二阶段，五四新文化运动时期，戴季陶受到马克思主义的影响，关注平民教育；第三阶段，国民革命时期，戴季陶跟随蒋介石，在教学中穿插党化主义的思想，重视学术的同时，强调思想的统一。其教育思想的具体内容，主要包括学校教育、社会教育及专门教育。
——摘编自李想《戴季陶教育思想研究》
（1）根据材料并结合所学知识，指出戴季陶的主要教育思想。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评析戴季陶的教育思想。
材料 1956年10月8日，中共中央决定成立主管研制导弹的国防部第五研究院，并任命钱学森为院长。钱学森是为具有很强前瞻性的科学家，对新技术的发展非常敏感。我国第一颗人造地球卫星是1970年发射的，第一颗人造卫星作为型号是1965年正式开始研制的，然而，钱学森探索人造卫星的工作早就开始了。1958年5月，毛泽东宣布：“我们也要搞人造卫星！”此后，钱学森便一直在思考我国卫星事业的发展问题。1964年，我们自己独立设计和研制的中近程导弹试验成功，中程导弹的研制也取得重大进展以后，钱学森感到发射人造卫星已经有了较可靠的基础，于是在1965年1月，他正式向国家提出报告，建议早日制定我国人造卫星的研究计划并建议将其列入国家任务。
(1)据材料，说明钱学森对我国的导弹航天事业做出的贡献。
(2)据材料和所学知识，评述钱学森发展我国高端科技的意义。
英国东印度公司大事年表
| 时间 | 大事 |
| 1600年 | 英国女王特许成立，采取了“单次航海”制度（见注），临时色彩深厚。 |
| 1657年 | 确立有限责任制，开始步入快速发展时期。 |
| 17世纪晚期 | 控制亚洲棉、丝织物贸易权；直接代理英国对印度的殖民战争 |
| 1773年 | 英国国会通过法案控制了公司；在孟加拉取得了鸦片贸易独占权；开始对华大量走私鸦片；垄断北美茶叶贸易权（后导致波士顿倾茶事件）。 |
| 1813年 | 英国国会通过特许状法案，终止其对印度贸易垄断权。 |
| 1833年 | 英国国会通过特许状法案，终止其对中国贸易垄断权；剥夺其商业职能，政治和管理权再次延长20年。 |
| 1858年 | 受印度民族大起义沉重打击，委托殖民统治权被剥夺。 |
| 1871年 | 公司解散。 |
——据【日】浅田实《东印度公司·巨额营业资本之兴衰》等编制
注：在每次出海前征集资金，当船只从亚洲载满货物返航后，再将其进口货物或出口货物的销售额，按照投资比例回馈给各个股东。
材料反映出英国东印度公司在近代全球化浪潮中扮演了多种角色。请任选其中一种角色。结合所学的世界近代史知识予以评析。（要求：观点明确，史论结合，言之成理）
