1 . 元代行省重大事务的议事程序如下：其一，长官拟定所议之事；其二，官员同堂议论；其三，长官综合所议做出裁决；其四，所有议事官员联名签字画押。这一做法

A．便于实现对朝政的控制	B．对行省长官的权力有所制约
C．杜绝了官僚之间的内斗	D．使行省议事的效率大幅提高

2 . 周天子分封诸侯时要举行授土授民仪式，既要给受封者颁赐礼器以作凭证，又规定受封者应“以供王职”，“法则周公”，并将这些载人文告，公布于世。这一做法旨在

A．明确周王与诸侯的隶属关系	B．突出周天子权力的至高无上
C．缓和周王与诸侯之间的矛盾	D．推动诸侯为周王朝开疆拓土

3 . 2014年7月，在国际关系中践行正确的义利观问题上，习近平强调，“国不以利为利，以义为利也”，要讲信义、重情义、扬正义、树道义。在国际合作中，要注重利，更要注重义。中国外交要做好对外援助工作，真正做到义融利”。由材料可知，习近平总书记的外交思想

A．始终把正确的义利观放在第一位	B．彰显出中华优秀传统文化魅力
C．继续坚持独立自主的和平外交	D．开始重视人类命运共同体的构建

4 . 中国“一五”计划国家财政预算支出中，工业建设占58.2%，交通、邮政和通讯占19.2%，农业、林业和水利占7.6%，文化、教育和卫生事业占7.2%。以此推知，“一五”计划的核心目标是

A．建立计划经济体制	B．发展经济改善民生
C．建立工业化的基础	D．平衡发展国民经济

5 . 下图呈现了中国古代政治制度的演变历程，其主题是（     ）

A．地方制度的沿革	B．宰相制度的完善
C．官僚制度的进步	D．中枢机构的演变

6 . 1617年，德意志萨克森的新教徒们制作了一张《宗教改革百年纪念宣传画》，画中的路德正就着从天堂射下的一束光阅读《圣经》，他抬起了头，光芒照在他面前的书页上，阅读它就是与上帝相逢——而这一切并非发生在教堂内。这表明，宗教改革

A．否定天主教会及其教皇的权威	B．打破了宗教对人的精神束缚
C．维护了德意志各个阶层的利益	D．把矛头对准了封建专制制度

7 . 内阁成立后，皇帝把原来宰相拥有的议政权分给内阁，行政权分给六部；地方上设三司，分管司法、军事、行政，直接对六部负责。这反映了明朝

A．中央直接管理地方事务	B．通过分权举措强化君权
C．宰相制度实际长期存在	D．内阁成为法定决策机构

8 . 在我国“四大名锦”中，蜀锦历史最悠久，古人形容蜀锦是“其价如金”。但蜀锦制作的某些工艺在我国古代就已失传。这些工艺在我国古代失传，最有可能的是 (　　)

A．利润小，学习这些工艺的人少	B．原材料供应出现匮乏的局面
C．工艺难度大，学艺周期长	D．“工官”制度造成的不利影响

9 . 《宋辽金元史新编》中说道：“这一时代（宋代）里中国人并重理想与现实，兼备雅与俗的口味。”出现该现象的主要原因是

A．国家主要统治思想的转变	B．士大夫阶层追求大雅意境
C．宋代的审美观发生了变革	D．理学和商品经济发展影响

10 . 1955年，我国政府在关于发展国民经济的第一个五年计划的报告中说：“要解决社会主义的经济任务，就不仅要发展以重工业为基础的工业体系，而且要把包括农业在内的国民经济转移到大生产的技术基础上来，把包括多种经济成份的国民经济改变成为单一的社会主义经济。”这表明当时的中国

A．变革生产关系与发展生产力并举	B．经济中的“左”倾错误已经抬头
C．社会主义经济体系已基本建立	D．开始对农业进行社会主义改造