1 . 据西晋的史料记载，匈奴族和羯族自认为是夏朝的后裔，鲜卑族自认为是黄帝的后裔，羌族自认为是虞舜的后裔。内迁的少数民族主动认同中原地区的历史和文化说明（     ）

A．中华民族统一大势已开始出现	B．胡汉祖先本是相同
C．各族政权力图确立其正统地位	D．贸易加强边境交融

2 . 秦代选官主要实行军功入仕，军功以在前线杀敌数量来计算；汉代选官主要实行察举制，由地方官在辖区内考察人才并推荐给中央，被察举的人必须品德高尚、学识才干出众。这反映出秦汉之际（     ）

A．中央集权不断强化	B．入仕通道趋于多元
C．选官的客观性增强	D．治国理念发生变化

3 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   尚书原是九卿之少府的属官，原来职能只是为皇帝收发公文。汉武帝规定，臣下的奏疏不经外朝而先交给尚书，然后由尚书呈送皇帝，尚书不经外朝御史再将皇帝的意见传达给丞相执行，皇帝与尚书（及随侍左右的诸吏、给事中、左右曹、侍中、中常侍）讨论政事的处理方案，因此尚书地位变得重要。

——侯杨方《盛世启示录》

材料二   以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。

——《贞观政要政体》

材料三   可以说宋代“事为之防，曲为之制”的制度创新，在一定意义上突破了儒家人性善的藩篱，跳出了所谓“涂之人可以为尧舜”的窠臼，以防止人性缺失作为制度设计的出发点，这在中国传统政治文化上不能不说是一个具有现代政治文明气息的重大突破。

——林建华《从制度创新的角度看宋代的君臣关系》

材料四   今我朝罢丞相，设五府（五军都督府）六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下庶务，彼此颉颇，不敢相压，事皆朝廷总之，所以稳当，以后子孙做皇帝时，并不许立丞相，臣下敢有奏请设立者，文武群臣即时劾奏，将犯人凌迟，全家处死。

——《皇明祖训祖训首章》

(1)根据材料一并结合所学知识指出哪一机构的设置使得“尚书的地位变得重要”？简要说明设置这一机构的作用。
(2)基于“于事稳便”的考虑，唐朝实行了什么政治制度？据材料二并结合所学知识指出其作用。
(3)据材料三并结合所学知识，概括指出宋代在中央是如何“事为之防，曲为之制”的？
(4)据材料四，指出明朝政治制度的主要特征。
(5)据上述材料，概括中国古代政治制度变革的主要趋势。

4 . 始建于北魏时期的恒山悬空寺三教殿里，正中供奉的是释迦牟尼，左边是孔子，右边是老子，三人在友好的气氛中进行对话。这说明当时（     ）

A．儒学独尊

B．三教并行

C．儒学式微

D．理学形成

5 . 《陆游集》记载，“朝廷在故都（东京开封）时，实仰东南财赋，而吴中又为东南根柢。语曰：苏常（苏州、常州）熟，天下足。”该史料能印证宋朝（     ）

A．政治中心的东移	B．商品经济的繁荣
C．长途贩运的兴盛	D．经济重心的南移

6 . 甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是由唐代中国本土僧人编写的佛经，该经借佛陀之口，讲述人们从父母那里得到的恩惠，倡导子女感恩、孝顺父母。这表明（     ）

A．佛教思想冲击着中国传统文化	B．宣扬“孝道”成为佛经里的主要内容
C．佛教文化逐渐并入中国传统文化	D．佛教文化主动适应中国文化传统

7 . 央视热播纪录片《舌尖上的中国》，从最平凡的一锅米饭、一个馒头，到各种小吃，全方位展示了中国人的日常饮食。米饭，永远是江南餐桌上最后的主角。有可能最早享用米饭的古人类是（     ）

A．元谋人

B．北京人

C．半坡人

D．河姆渡人

8 . “毛泽东善于从实际工作中总结经验。他最初想进攻长沙，当他发现原定计划无法实现时，立刻果断地改变原有部署，转入江西，沿罗霄山脉南行，到国民党当局控制力薄弱的乡村山区寻求立足点，保存力量，再图发展。”这一“改变”（     ）

A．使中国走上农村包围城市的道路	B．事实确立了毛泽东领导地位
C．放弃了夺取城市的最终目标	D．打响了武装反抗国民党的第一枪

9 . 从关贸总协定的内部联系看，由于GATT条约中含有较多的“例外条款”，往往使“贸易规则已不再被看作是充分有效，也得不到普遍遵守。”这说明关贸总协定（     ）

A．解决争端取消了强制性	B．体现了自由贸易精神
C．解决争端机制比较健全	D．组织规则具有松散性

10 . 某个朝代虽然只有短短三十多年，但留下的物质遗产、文化遗产和政治遗产（比如大运河、科举制和三省六部制）直到明清两代都让人受用无穷。这个朝代是（     ）

A．秦朝

B．西晋

C．隋朝

D．清朝