A.理论创新契合时代 | B.正统地位愈加巩固 |
C.经书内容变动频繁 | D.工具特性日益明显 |
A.列强入侵改变了中国贸易中心 | B.中国对外贸易逐渐出现逆差 |
C.两地经济发展水平差异比较大 | D.政局动荡是波动的主要因素 |
材料一 伏尔泰认为中国的“儒教”是一种文化的教派,同时是最接近自然神论的教派。“儒教”的领导者孔子是自然神论者,推崇“儒教”的中国民族是最接近自然神论的民族,伏尔泰同培尔一样,认为“中国是无神论的故乡”……在国家这个“大家庭”中,皇帝是最高的长者,被赋予“天子”的称号,具有祭拜天地的权利,所有百姓都要尊敬皇帝。
——尚菁《18世纪法国启蒙思想家对中国政治文化的解读》
材料二 宋代进出口货物达410种以上。按性质可分为宝物、布匹、香货、皮货、杂货、药材等单是进口香料其名色就不下百种……宋代对外贸易港口有20余处设有广州、泉州、明州、杭州、密州胶两县5个市舶司……据吴自牧《梦粱录》记述宋代海船可乘五六百人到千人以上。海船很多据推断福州一地就有300余艘宽一丈二尺以上的海船。
——曹中原《宋代海外贸易的兴盛及其原因》
(1)根据材料一,指出伏尔泰肯定了孔子的哪些观点,结合所学概述孔子学说对东亚地区的影响。
(2)根据材料二,概括宋代海外贸易发达的表现。结合所学,从宋代科技进步的角度分析这一时期海外贸易发达的原因。
A.日军攻占南京后遵守了国际法 | B.南京卫戍部队抗战不力 |
C.投降的中国士兵违反了国际法 | D.无耻地为大屠杀作辩护 |
材料一 中国古代健身术是中华文化瑰宝。受儒家思想影响,中国古代健身术崇尚礼仪,偏重道德伦理,主静不主动,认为人身是一个完整的小天地,人的心态如何,对于整体的损益兴衰有着不可估量的作用。因此,古代养生学家们特别强调养心、养神、养性、养德,注重调摄情志,陶冶情操。同时认为,人生活于自然,更不可能离开自然环境。道不远人,只在平常日用之间。自古以来健身有千法,但最基本的法则是要合于自然。
——摘编自王德峰等《中国古代健身术初探》
材料二 近代以来,一些社会名流和政府要人认为,武术在强种救国方面具有特殊价值。在军国民教育思想和实用主义的自然体育观的影响下,近代中国武术不断发展。其中,接受军国民教育思想的人认为,中国应该提倡武术教育,通过武术教育,培育国民尚武及尚武精神,达到“强种救国”之目的;而传承自然体育观的人则认为,武术与西方近代体育一样,具有强健体魄的价值功能,武术为中国最良好的卫生之方,从而出现了武术的体育健身教育理念。
一一摘编自李龙《中国武术近代“强种救国”和“健身强体”教育思想解读》
材料三 广场舞是我国特有的一种文化现象,具有审美愉悦性和科学健身性的特点。近年来,随着相关政策的实施和全民健身运动的开展,广场舞越来越受到各方的关注。我国广场舞兴起于20世纪90年代中后期,伴随城市广场基础设施建设和人们日益增长的文化需求以及对于生活娱乐方式多样化的需求应运而生。
——摘编自冯盈霖等《关于国内广场舞研究文献的综述与分析》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代健身术的主要特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析影响中国近代武术发展的因素。
(3)根据材料三并结合所学知识,简析广场舞蕴含的社会功能。
图 红军彝族游击队
A.抗日民族统一战线形成 | B.中共在敌后战场艰苦抗战 |
C.长征传播了革命的种子 | D.国民革命运动正蓬勃开展 |
A.多元一体的格局已形成 | B.具备了早期国家的形态 |
C.仍处于旧石器时代阶段 | D.社会生产分工日趋细致 |
A.社会生活呈现出中西合璧的特点 | B.婚姻礼俗开始删繁就简 |
C.妇女社会地位显著提高 | D.婚姻自由在青年男女中较为流行 |
A.它推动了中国国力的强大 |
B.促进了中外友好关系,为世界航海事业做出贡献 |
C.迎合了封建统治扩大疆域的需要 |
D.大力推动中外贸易的发展 |
①与均田制相辅相成②材料中的“丁”是指21岁—59岁的成年人
③“庸”是指可以纳绢或布代役④此项制度一定程度上有利于农业生产的发展
A.①②③ | B.①③④ | C.①②④ | D.②③④ |