1 . 如图是古代中国科技成果分布图，这说明古代中国科技（     ）

A．在世界上处于领先地位	B．体现了传统农耕经济的特点
C．形成了完整的科学体系	D．受到了外来文化的影响

2 . 以下是1917—1921年《新青年》的主题统计。结合材料及所学知识可得出的推论是

	介绍马克思主义	西方习俗礼仪	国事要闻
文章数量（篇）	36	5	30

A．马克思主义在中国传播的唯一途径是报刊

B．马克思主义逐步成为当时中国思想界的一股强大思潮

C．为《新青年》撰写文章的都是马克思主义者

D．《新青年》最关心的主题是西方习俗礼仪

3 . 张家山汉简《二年律令》规定：“妻悍而夫殴笞之，非以兵刃也，虽伤之，毋罪；妻殴夫，耐为隶妾。”“妇贼伤、殴詈夫之泰父母、父母、主母、后母，皆弃市。” 由此可见汉代

A．重视缓和社会矛盾	B．延续了先秦的宗法制度
C．司法体系严密细致	D．律令与儒家思想相结合

4 . 1952年，中国开始第一次大规模扫盲运动。扫盲班遍布工厂、农村、部队、学校。1956年以后，扫盲运动又掀起两次高潮。从1949年到1960年，约有1.5亿人参加了扫盲和各级业余学校学习。新中国的扫盲运动（　　）

A．促进了社会经济的持续发展	B．构建了完备的国民教育体系
C．贯彻了“科教兴国”的战略	D．反映了国家政权的根本属性

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   在欧洲启蒙运动中，正当法国进步思想家们从旧的神人关系向新的人人关系过渡，而急切寻求新的思想、新的视野的时候，中国文化恰恰被传教士们介绍过来，以儒学为核心的中国文化开始了对法国的传播，为启蒙思想家们在政治上反对专制和特权，在思想上反对宗教神学，提供了重要的思想资料和极其有力的思想武器。法国资产阶级大革命中通过的《人权和公民权宣言》中便引用过孔子的格言“己所不欲，勿施于人”。

——摘编自吴星杰《中法文化交流与儒学在法国的传播》

　材料二   19世纪后半叶由李鸿章、曾国藩等倡导的学习西方的改革，打破了儒学在知识和精神领域一统的局面。而20世纪初清政府兴新学、废科举，逼使孔子和儒学在知识领域退居次要地位。而辛亥革命皇权政治的瓦解，使孔子儒学失去政治上强有力的保护。这以后，即使没有新文化运动，孔子和儒学在精神领域的沦落也只是时间问题了。而其基本原因，就是儒学中没有产生有效的抵御列强侵略和强国的有效办法。

——迟云飞《近代中国孔子和儒学地位衰落的进程及其必然性》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析儒学西传的原因及其对近代欧洲的影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出儒家思想在近代中国社会影响衰落的原因。

6 . 汉武帝建元元年（公元前140年），按儒术行事的丞相卫绾上奏反对窦太后所为。窦太后时期

A．儒士深受统治阶层赏识	B．黄老思想统治地位丧失
C．儒学官学地位尚未确立	D．独尊儒术举措注定失败

7 . 教育口号是教育现实中的重要现象，教育口号受到社会政治、经济、文化等制约与影响，具有很强的时代特征。下列属于新时期的教育口号是

A．推行识字教育，逐步减少文盲	B．教育要为无产阶级政治服务，与生产劳动相结合
C．知识青年到农村去	D．教育要面向现代化，面向世界，面向未米

8 . 早年对“格物致知”深信不疑，后来，从禅学研究中受到启发，始知“圣人之道，吾性自足”，并用“心外无物，心外无理”来否定“格物致知”说。这位思想家是

A．程颢

B．朱熹

C．陆九渊

D．王阳明

9 . “当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对。因为人民正是根据别人剥夺他们的自由时所根据的那种同样的权利，来恢复自己的自由的，所以人民是有理由重新获得自由的。”上述材料主要体现了卢梭的思想主张是

A．公共意志论

B．天赋人权说

C．人民主权说

D．三权分立说

10 . 1918年底出版了胡适的《尝试集》，这是中国最早的新诗诗集。《蝴蝶》是其中一首：“两个黄蝴蝶，双双飞上天，不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤单恒于怜。也无心上天，天上太孤单。”这表明新诗

A．抛弃了旧传统	B．体现时代主题
C．创作新旧杂糅	D．缺乏社会基础