A.建设“一带一路” | B.召开金砖国家领导人会晤 |
C.举行中国国际进口博览会 | D.召开亚洲文明对话大会 |
材料一 图1、图2为中世纪王室和教会建立的慈善机构
图1 1671年法国王室兴建平民救济院:马赛救济院 图2 中世纪爱尔兰教会避难所
材料二 第二次世界大战后,发达国家在生产力提高的基础上,建立起比较完善的社会福利制度,走上了福利国家道路……社会福利活动的范围取得了标志性的扩展。收入保障之基本计划——退休、失业和工伤的范围和覆盖率逐步上升,为越来越多的人口提供了保护,同时也占用了越来越多的预算。随着时光的流逝,那些原先设计为解决狭隘条件下和特定人群的计划被放宽限制、修订并拓展到覆盖全民。与此同时,最初设定为接近最低生存标准线的援助水平也被放宽到符合主流社会之合理标准的水平。但福利政策的长期实行必然与经济发展的效率发生矛盾,巨额公共开支,国家不堪负担,社会成员劳动积极性下降,出现了“主动失业现象”。20世纪70年代以后,发达资本主义国家社会福利制度陷入重重困难。
——摘编自特雷尔《社会福利政策导论》
结论:①保障制度既是经济社会的减震机又是惰性社会的助推器。②社会保障制度受时代的制约。
(1)研究该课题时,兴趣小组为什么要搜集、研究材料一?
(2)根据材料二,概括指出兴趣小组得出结论①的依据(举一例说明即可)。
(3)根据材料二并结合20世纪西方社会发展的相关史实,对结论②加以阐释。
材料甲
材料乙
明朝经济增长率(1402- -1626年)
时段 | 增长率 |
前期(1402-1449年) | 0.410 |
中期(1450--1581年) | 0.382 |
后期(1582-1626年) | -0.098 |
材料丙
(1)提取材料甲中的相关信息说明明朝经济发展的表现。
(2)使用材料乙、丙进行研究性学习时,兴趣小组能够得出怎样的结论。
(3)综合上述材料,谈谈你对“明朝经济”的认识。
兴趣小组记录表 | ||
选项 | 史实 | 结论 |
“橙子”同学 | 1701年,英国议会通过《王位继承法》,规定此后国王不得为天主教徒,也不能和天主教徒结婚。 | 国王成为“统而不治”的国家元首。 |
“中华”同学 | 1776年,大陆会议发表《独立宣言》,阐述了人民主权思想,宣告北美殖民地脱离英国独立。 | 深受法国《人权宣言》的影响。 |
“辅导”同学 | 1871年4月,德意志帝国颁布了《德意志帝国宪法》,规定:帝国国会由普选产生,有权提出法案并行使预算审查权。但皇帝在军事、财政问题上享有否决权。 | 反映了资产阶级改革的保守和不彻底。 |
“有为”同学 | 1875年,法国国民议会通过了《法兰西第三共和国宪法》,规定:总统的命令须经各部部长副署。 | 体现了君主派的政治诉求。 |
A.“橙子”同学 | B.“中华”同学 | C.“辅导”同学 | D.“有为”同学 |
材料 小辛同学参加了以“战争与民族意识觉醒的关系”为主题的研究性学习小组,他们展开相关理论学习与史料搜集工作,形成了如下学习笔记
观点 | (1807年)提尔西特和约对于德国曾是莫大的耻辱,而同时它又是德国走向民族大复兴的转折。 ——【俄】列宁 今日欲救中国,无他术焉,亦先建设一民族主义之国家而已。以地球上最大之民族,而能建设适于天演之国家,则天下第一帝国之徽号,谁能篡之。——梁启超 |
材料 | 拿破仑的对外战争激起了被占领的国家和地区民族的反抗。德意志资产阶级深深感到其利益受到严重的威胁,德意志爱国主义者认识到了加强民族意识、唤醒民众民族自觉的必要性。他们大力宣传民族精神和民族意识,致力于民族解放斗争,民族复兴运动开始广泛地兴起。 ——摘编自罗群芳《拿破仑战争与德意志民族主义的兴起》 甲午中日战争激发了国人的民族意识。1894年,孙中山提出了“振兴中华”的口号。1895年,严复首次在《救亡决论》中喊出了“救亡”口号;康有为在北京发动“公车上书”,最终演变成为一场爱国救亡的政治运动。1901年,面对“亡国灭种”的严峻危机,梁启超首次提出了“中国民族”的概念,从而开启了近现代中国民族意识觉醒和民族精神重构的伟大历程。——摘编自布海璐、毛维国《论近现代中华民族意识的觉醒和民族精神的重构-抗日战争时期中国共产党的文化自觉与民族凝聚力建设探寻》 |
小楚同学参加了以“历史的变革与延续”为主题的研究性学习小组,他们展开相关理论学习与史料搜集工作,形成如下学习笔记:
观点 | ◆于不变之中,而寓变之制;因已变之势,而复创造之规。 ——顾炎武 ◆人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。——马克思 |
材料 | ◆赵宋官制虽承前代,如宰相大抵类似于唐,而宋则又以枢密使、参知政事为副宰相。若外官,则宋与唐大有别。藩镇(节度使)之权既夺,大约统率所部者有安抚使、转运使诸官职。 ——摘编自王鸣盛《十七史商榷》 ◆辛亥革命推翻清王朝,建立起资产阶级共和国,具有鼎革之义;对于临时政府组成人选,宋教仁等主张全用革命党,不用旧官僚,但最后不得不妥协。临时政府各部总长名单中,同盟会会员仅居陆军、外交、教育三部,其余六部均为立宪派或旧官僚。——摘编自张海鹏《中国近代通史》 ◆1789年7月巴黎民众攻占巴士底狱之后,国民自卫军总司令拉法耶特侯爵将象征法国王室的白色与巴黎民众武装的色彩(红色与蓝色)结合,创设三色徽章作为国民自卫军帽徽。不久,法国国王到巴黎接受了三色帽微,表示对革命形势的认可。此后,红白蓝三色配置在全国流行,三色帽徽、三色服饰成为革命者的标志。几经演变,三色旗成为法国国旗。——摘编自沈坚《三色旗和高卢雄鸡》 |
蔡同学在研究性学习中找到以下材料,以此来说明古希腊陶片放逐法的实施情况。
材料一
材料二 二十世纪三十年代,雅典卫城北坡的一口井里,出土了191片刻字的陶片。这些陶片上全部写着“太米斯托克利”的名字,分属14个人的笔迹。
——据《人民政协报》
材料三 第一个与僭政无关而遭陶片放逐的人是阿里弗朗的儿子克桑施波……西马科斯的儿子阿里斯泰德遭受了陶片放逐。
——摘编自亚里士多德《雅典政制》
(1)根据材料并结合所学知识,分析古希腊陶片放逐法的利弊。
(2)根据材料并结合所学知识,指出三则材料在研究古希腊陶片放逐法方面的史料价值。
某中学高一同学组成了一个历史研究性学习小组,他们收集了以下三则材料:
材料一 | (贞观)十五年,妻以宗女文成公主,诏江夏王道宗持节护送......弄赞(注:吐蕃松赞干布)率兵次柏海亲迎,见道宗,执场礼恭甚......归国,自以其先未有(婚)帝女者,乃为公主筑一城以夸后世,遂立宫室以居。 ——摘编自(北宋)欧阳修、宋祁《新唐书》 |
材料二 | 契丹......官分南北,以国制治契丹,以汉制待汉人......北面治宫帐、部族、属国之政,南面治汉人州县、租赋、军马之事。 ——摘编自《辽史・百官志一》 |
材料三 | 清朝在蒙古族地区设立盟、旗两级单位进行统治,在东北、北部和西部边疆,分设若干将军辖区和办事大臣辖区,在中央专设理藩院掌管蒙古族、藏族等民族事务。 ——摘编自马大正《中国边疆经略史》 |
材料一 20世纪50年代,日本大量使用农药,尤其在果树和菜地的农药使用量上日本占世界之首。
材料二 新的化学技术给伪造品提供了机会。一点褐色颜料加上一只死蜜蜂或者一点蜂窝,放到一罐实验室生产的葡萄糖里,就成了厂家廉价销售的蜂蜜。
材料三 从印度旁遮普农民的血液、母乳以及地下水和地里栽种的蔬菜中,都检测出了农药残留物。
据此判断,该学生研究的课题应当是
A.粮食安全 | B.食品安全 | C.食物生产的现代化 | D.化学技术的进步 |