材料 梁思礼,1924年生于北京,是梁启超最小的儿子。 五岁丧父,由母亲抚养成人。“父亲的爱国思想通过我的母亲及他的遗著使我一生受益",梁思礼曾回忆道。梁思礼寒窗苦读，于1949年在辛辛那提大学拿到了自动控制专业的博士学位。1949 年参加留学知识分子的爱国组织——中国科学工作者协会,动员中国留学生回国,并带头于1949年9月回国,参加新中国建设。1956年梁思礼参加了党中央、国务院主持的十二年科学规划的制定工作,参加起草“喷气技术"（即导弹与火箭）部分。同年9月,他作为技术骨干被调入正在筹建的国防部第五研究院。1959年,五院开始仿制P-2导弹,粱思礼担任驻厂工作组组长，负责控制系统的仿制和技术人员培训工作。1960年 ,依靠我国自己的力量仿制并试验成功P-2地地导弹。随后，梁思礼参加了第一个自行设计的中近程液体地地导弹的研制,并取得成功。1966年 10月,梁思礼参加了导弹核武器的飞行试验,导弹准确命中目标,实现核爆炸。这次试验成功震惊了全世界,从此我国进入了核大国的行列。1980年 他被调任七机部运载火箭研究院副院长,进一步狠抓导弹研制的质量和可靠性工作。由于他在理论和实践上取得的成就,被认为是航天可靠性工程学的学科带头人。
——摘编自吴荔明《火箭控制系统专家梁思礼》等
(1)概述梁思礼对新中国发展所作出的贡献。
(2)简述梁思礼在高科技领域上能够取得巨大成就的原因。
材料 从1948年首次部署以来,联合国维和行动已经超过了70年。最先出现的是观察团，其任务是以定点巡逻等方式进行观察、监测和报告，防止冲突升级。观察团最初部署在两个国家或政治实体之间，这类行动只需派驻少数军事观察员,不携带任何武器,无需使用武力。后观察团不同,冷战期间多数维和特派团以维和军人为主,配以少量军事观察员和文职人员。维和军人允许携带轻式器用于自卫。这类维和行动1956年首次在中东出现, 1960年启动刚果行动，其维和军人最多时近两万,为冷战期间规模最大。冷战结束后,鉴于大批国家陷入或刚刚结束内部冲突,维和行动增加了一些职能。除了军人和警察外,参与维和的还有不少民事领域的专家,包括管理、经济、法律、排雷、选举、民政、新闻等方面的专业人士。这些人员以不同功能组合在一起,，冲突后建设任务内嵌于维和行动当中。1994年4月到6月中旬爆发的卢旺达种族大屠杀,造成80- 100万人死亡。当时卢旺达有20名联合国维和人员,但职责仅限于调停和人道主义援助。大屠杀持续近一个半月后,联合国才决定将援助团人数增加到5500人,并扩大其行动授权。这之后,强力维和与多层面维和存在交叉与重合,但更强调动用武力的可能性。
——摘编自 李因才《强力维和与联合国维和行动的重构》
(1)根据材料并结合所学知识,指出联合国成立后其维和行动所发生的变化。
(2)根据材料并结合所学知识，分析联合国维和行动发生变化的原因，
材料 隆庆元年,张居正开始参与军务 ,这也是他通过政治改革整饰边防的开始。谭论是嘉靖二十三年的进士,由于他长期在倭寇横行的东南沿海任职,有着丰富的带兵经验。通过对于这样一位文官的考核张居正力排众议让其接任蓟辽总督。张居正还实行“宽文法以伸将权”。大力提倡开垦军屯,严格按照“军数明则田数明”的思路清丈军屯。《明实录》记载:沿丘履亩,一一丈量视旧额有无,分别肥瘠。”在《陈六事疏》中,请求穆宗皇帝下旨兵部，“申饬各边督抚,务将边事著实举行,俊秋防毕日,严查有无实效,大行赏罚,庶沿边诸郡,在有备,而虏不敢窥也”。“庚戌之变”后,边防废弛,俺答汗屡次南下。张居正启用戚继光等名将在旧有长城的基础上建成空心敌台一千余座,御敌能力大为加强。
——摘编 自李海泉《张居正改革对明代北部边防的影响》
(1)概括指出张居正为加强北部边防来取的措施。
(2)分析张居正改革对明代北部边防的影响。
材料 小明同学参加了以“历史 上的集权与分权”为主题的研究性学习小组,他们展开相关理论学习与史料搜集工作,形成如下学习笔记:
| 观点 | 必要的集权和有条件的放权,关键在于时机的把握。 ——[美]拉斯韦尔 ◆中央集权与地方分权之间的关系是“一"与"多"的统一,彼此不可分离，"多"通过"一"来实现。因此,中央政府离不开地方政府,反之亦然。 ——毛泽东 |
| 材料 | ◆改革开放后中国进入了社会转型期,在这一时期,中央与地方的关系较之前出现的变化特点是:良性互动逐渐取代零和博弈;中央权威和地方权限双向增长;地方权限和地方责任同步上升。 —摘编自易承志《转型期我国中央与地方关系的协调:特征,趋势与路径分析》 南斯拉夫就形成了比较完整系统的自治社会主义制度,它自成一体,独树一帜,避免了苏联模式高度集权带来的诸多弊病,可是却建向另一个极端,因为过分强调自治,为南斯拉夫危机失控并最终解体理下了制度性隐患。 ——摘编自陈新明《南斯拉夫自治社会主义的失致—一关于集权与分权关系的思考》 ◆在联邦主义下,虽然联邦政府与各成员政府都处在共和的国家主权下，但是他们在承认各自在法律和行政上的独立前提下,保持着一种合作和协调的关系。这样就在美国这样一个幅员辽阔的国家内保证基层的民主。在美国实行的联邦制保证了一个多种族和民族的国家稳定。 ——摘编自元子龙《当代中国政府间纵向关系中集权与分权的困境探究》 |
材料一 中国古代丧葬史上,汉代的厚葬颇为突出。汉代除崖墓外,各类墓上均有坟丘，帝王、贵族官僚墓上的坟丘都十分高大。西汉帝陵以坟丘为中心,周围筑夯土墙垣。每墙中央开一门,构成一个陵园。园内有寝殿、便殿,因旁有庙。汉代墓室构造日趋复杂。有土坑木椁墓、石室墓、画像石墓、砖室墓、画像砖墓等。食物、衣科、各种器皿及生产工具等等,经常出现于汉墓中。汉代上自天子,下至臣民,家有丧事,亲故往往送钱帛财物以助丧,贫人与富人俱钱百,并为赙礼。
灵魂不灭观念产生于旧石器时代中期以前,认为人死后灵魂不灭,仍能祸害或保护子孙，干预人事,在这一观念影响下,人类丧葬习俗中出现了厚葬现象。“汉天子即位一年而为陵,天下贡赋三分之一，一供宗庙，一供宾客,一充山陵。”东汉政论家王符就厚葬现象曾批判道:“虽.哀戚之心，而厚葬重币者 ,则称以为孝,显明立于世,光荣著于俗。”世人在丧葬上的奢侈行为不过是打着尽孝的幌子以博取功名而已。
——摘编自郝建平《论汉代厚葬之风》等
材料二 民国时期,关于丧葬礼俗的改革,不论是来自官方还是民间,其主旨均侧重于改造旧礼、创立新制。虽然在制定新丧礼的时候参考了先秦《仪礼·士丧礼》和《朱子家礼》之类的典籍,然而同时还参酌了西方丧礼、国际惯例以及现行礼仪制度。这种变革打破了历代制礼所采用的“复礼”原则与注经方式。民国时期丧葬礼俗的改革具有承上启下的意义,直至今日,追悼会的仪式与当年所定制度大同小异的事实充分说明了这一点。
丧葬礼仪既含有社会生活的内容,即表示生者对死者的哀悼与怀念,对死者生前事业、功德的评价与彰显,以教育后人继承死者遗志，完成未竞事业;又含有信仰的内容,即对死者进入信仰中的另一世界表示送行和祝福,通过仪式超度亡灵使死者灵魂得以安息。取缔丧礼中的宗教仪式,破除鬼神迷信,是民国时期丧葬礼俗改革的重要方面,这就淡化了丧葬礼仪中信仰的内容。此后,褪去神秘的外衣，显露平实的本色,成为丧葬礼俗演变的趋势。
——摘编自严昌洪《民国时期丧葬礼俗的改革与演变》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出汉代厚葬之风的表现,并分析其形成的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括指出民国时期丧葬礼俗改革的特征,并对其作简要评价。
| A．执着蒸汽时代的主导产业寻求海外市场 | B．重商主义经济政策抑制了工业革命爆发 |
| C．自由主义政策未能适应工业革命的需要 | D．自由贸易政策加剧了国际关系的紧张 |
| A．使发展的观念深入人心 | B．是欧洲启蒙运动的必然结果 |
| C．否定了启蒙运动发展观念 | D．为发展的观念提供了科学支撑 |
| A．厉行海禁政策取缔中外贸易 | B．放弃夷夏之大防的传统体制 |
| C．设行商从事和管理对外贸易 | D．恢复市舶司制度加强直接管理 |
| A．理学的官方正统地位尚未确立 | B．戏剧社会教化的作用式微 |
| C．社会文化的多元性和相对开放性 | D．理学日趋僵化导致纲常不正 |
| A．政府力量的强力推动 | B．金属农具稀少具有较高价值 |
| C．铁器牛耕的出现和推广 | D．纺织技术落后麻布的价值高 |
