1 . 明末清初，上海县城隍庙地区形成了“以节引客”的传统习俗，如“城隍神出巡，远近商贩云集，摊点林立，官民参与，百戏杂呈”，许多原本赶庙会的“行商”“逐渐“沉积”下来，成为“坐商”，形成了一个繁荣的商业区。这反映出（       ）

A．社会习俗与宗教信仰融合	B．民俗文化推动商业发展
C．政府的抑商政策趋于松弛	D．传统经济结构发生质变

2 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。……农业生产率增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和官吏。……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的大发明。”这说明（     ）

A．文字的产生是进入文明社会的唯一标志

B．农耕经济的产生是人类迈向文明的前提

C．古代文明产生于祭司对神灵的真诚的崇拜

D．私有制的产生是人类迈向文明进步的唯一结果

3 . 唐朝时期，成丁的年龄由隋朝时的18岁提到21岁，庸不再有年龄限制，如遇水旱虫霜成灾，损失40%以上者免租，损失60%以上者免调，损失70%以上者课役皆免。这说明唐朝（       ）

A．创立了租庸调制度	B．赋税标准发生质变
C．均田制有实施前提	D．统治政策有了调整

4 . 阅读材料，完成下列要求。

在启蒙世纪，有教养的欧洲人唤醒了一种新的生命意识。他们愈益感受到一种驾驭自然和人自身的力量感：周而复始的瘟疫、饥荒，朝不保夕的生活和天亡，毁灭性的战争与脆弱的和平，这些构成人类生存的无尽苦难，此时似乎终于开始屈服于批判性才智的发挥。从前，人心思定、害怕改变；如今，人心普遍开始思变，害怕停滞。在18世纪，有史以来第一次，人类的信心与现实主义结伴而行，而不是乌托邦空想的表征。这种新趋势之所以蔚成风气，启蒙哲人居功至伟：他们着手提出种种设想，亦即社会、伦理、政治、美学纲领，它们旨在增进自由而不是抑制混乱。启蒙运动既是一场人类心灵革命的产物和表达，也是这场革命的一个主要动因。人类一手应用理性原则，一手通过理性实验，运用理性探究并且效法自然。他们的希望立足于现在而非过去，尤其是立足于他们有充分理由憧憬的未来。

——摘编自[美]彼得·盖伊《启蒙时代：自由的科学》

根据材料，指出“启蒙世纪”的新趋势以及“启蒙哲人”的历史贡献。

5 . 下表是有关中国石器时代的考古信息（部分）。这反映了早期中国（       ）

遗址	地理位置	发掘内容
兴隆洼遗址	今内蒙古赤峰	出土了炭化黍粒和粟粒两种小米遗存以及打制的锄形石器、磨制的石斧、磨盘等。
大溪遗址	今重庆市	遗址中发现大量稻壳标本及石斧、石刀等生产工具。
鱼化寨遗址	今陕西西安	从中出土了炭化粟、炭化黍和各种生产工具，如石铲、石锛等以及装饰品。

A．产生了精耕细作的农业文明	B．多元一体的发展基础已奠定
C．即将迈入到阶级社会的门槛	D．文明呈现明显的区域性差异

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   在哥伦布发现新大陆后，中南美洲成为全世界的蔗糖生产中心。起先是在西班牙殖民地牙买加等岛屿，然后转移到葡萄牙人的殖民地巴西。17世纪后，欧洲人在加勒比海地区大量建立种植园，成千上万的非洲黑奴被贩运到此。也是从这个时候开始，蔗糖成为真正意义上的世界商品，在美洲生产、在欧洲销售。18世纪之后，在英国，糖已经从一种奢侈品和稀有品变成一种日用品和必需品。

——摘编自（日本）北川稔《一粒砂糖里的世界史》等

材料二   最初欧洲的经济总量远远无法与亚洲的中国、印度相比，欧洲人在从亚洲输入香料、丝绸、瓷器、棉织品等商品时，能向亚洲销售的产品极少，多数情况下只能以金、银等贵金属交易。尽管在13、14世纪连接欧亚非地区的世界贸易网已经形成，但欧洲在其中一直处于边缘地位。随着欧洲人越来越广泛深入地融入和利用既存的世界贸易体系，并在其中发挥日益增大的影响力，到19世纪，欧洲终于成为世界经济贸易的中心。

——摘编自弗兰克《白银资本》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析17、18世纪中南美洲甘蔗种植业的特点及其影响。
(2)根据材料三，指出欧洲在世界经济贸易中地位的变化，并结合所学知识分析推动其地位变化的因素。

7 . 古代埃及文明主要向叙利亚和巴勒斯坦扩展，西亚文明从两河流域南部向周边地区扩张，古代希腊人则以殖民方式向地中海和黑海地区扩大影响。造成这种不同扩张方式的主要因素是（     ）

A．社会分工与生产效率	B．文明开化的程度
C．社会组织与管理系统	D．经济形态的影响

8 . 统一中央集权国家的形成是历史发展的必然，也是客观需要。

材料一   秦初并天下，令丞相、御史曰：“……今名号不更，无以称成功、传后世，其议帝号。”丞相绾、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：“今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。……臣等昧死上尊号，王为‘泰皇’。命为‘制’，令为‘诏’，天子自称曰‘朕’。”王曰：“去‘泰’，著‘皇’，采上古‘帝’位号，曰‘皇帝’。朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。”

材料二   汉初制度大多不切实际，直到武帝时期，才大刀阔斧地推行了制度变革。这是一个事功显赫的时代，也是一个垂范立制的时代，在协调地方与中央的关系、解决皇权与相权矛盾、强化对官僚队伍的管理、确立新的经济政策等重大领域，汉武帝都进行了制度创新和变革。

材料三   唐初，每事先经由中书省，中书做定将上，得旨，再下中书，中书付以门下。或有未当，则门下缴驳，又上中书，中书又将上，得旨，再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省，尚书省但主书填“奉行”而已。

(1)据材料一并结合所学知识，指出秦朝开创的政治制度有哪些。秦朝统一中央集权国家的形成有何积极影响？
(2)根据材料二并结合所学，指出汉武帝时期在政治上“制度创新和变革”的表现。
(3)根据材料三，简评三省六部制的历史作用。

9 . 《尚书》保存了商周特别是西周初期的一些重要史料，其中有“人无于水监（通‘鉴'，意为镜鉴），当于民监”和“惟王子子孙孙永保民”的记载。由此可以看出（       ）

A．民本思想历史悠久	B．天子行为得到有效约束
C．儒家思想影响深远	D．“天人合一”学说较盛行

10 . “作为一场政治运动，百日维新短命而亡，但作为一场更广阔的意义上的社会文化运动，自有其成功之处。”百日维新的“成功之处”主要体现在（       ）

A．促进了思想启蒙

B．推翻了专制制度

C．挽救了民族危亡

D．实现了主权在民