1 . 在14-15世纪的意大利，肖像画和自我画像非常流行，这一时期的许多艺术大师，不仅常常画自己，还经常把自己画成画中的人物。这一艺术现象的形成，主要是由于（     ）

A．宗教上的宣传	B．文艺复兴和人文主义的影响
C．启蒙思想得到广泛传播	D．科学发展增强了人的自信心

2 . 马丁·路德认为：灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。这一主张（     ）

A．使人们摆脱了宗教信仰的束缚	B．否定了教皇和神职人员权威
C．遵循了“因行称义”的原则	D．保留了中世纪天主教的残余

3 . 简述中华民族优秀传统文化的内涵。

4 . 阅读材料，回答问题。

材料一   在中国历史发展的长河中，传统文化统一性与多样性是对立统一的。汉代董仲舒“独尊儒术”的主张把传统文化的统一性推向了极致。但事实上，统治者宣扬的“吾家治国之道，霸王道杂之”，又使它具有多样性的特点。就先秦而论，从周人对前代的维新，到孔子对周礼的重新解释；从孟子对孔子思想的发展，到荀子对先秦百家争鸣的总结与融合，传统文化又经历了继承性与变革性的过程。古代中国虽历经战乱、分裂和王朝更替，但传统文化从未中断，总是在继承已有成果的基础上不断发展。中国传统文化的连续性和包容性在世界文化史上也是独一无二的，这种包容性又有利于中华文化的形成和发展。

——摘编自张岱年《中国传统文化概论》

材料二   1915年，陈独秀、李大钊等人掀起了以改造国民性为主要目的的新文化运动。他们认为，国民性改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念。他们喊出三个响亮的口号：个性主义、科学、民主。新文化运动中，他们喊出了“打倒孔家店”的口号，批判“吃人礼教”，提出要“以科学和人权并重”。中国文化从鸦片战争开始，到五四新文化运动，大体实现了从传统向近代的转变。

——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国传统文化的特点和价值。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括新文化运动时期传统文化向近代转向的表现。

6 . 伏尔加河和顿河是现代西方人的母亲河。在这里，生活着现代西方人最初的祖先——印欧人。游牧和迁徙成为印欧人最显著的特征。印欧人的大迁徙中，形成了欧洲的一些古老民族。印欧人能够实现大迁徙的主要原因是（     ）

A．原始农业的发展	B．畜牧业发达
C．铁器的发明和使用	D．马的驯化和马拉战车的发明

7 . 英国学者威廉·琼斯发现英语与英帝国殖民地印度的语言拥有共同的语言祖先。从历史根源上思考，这主要是因为（     ）

A．新航线的开辟	B．罗马帝国的扩张
C．古印度是南亚文化的中心	D．印度人的早期迁徙

8 . 有人打比喻说：“文艺复兴运动如同一个大煮锅，生产力和生产关系的变化则像熊熊燃烧的火，而中世纪保存的和出现的各种文化，如同各种材料，都齐备在了这个锅中。正是经过三百多年的蒸煮，在基督教这个主要调味品的作用下，形成了后代西欧文化的这锅味道独特的菜肴。”这种比喻意在强调文艺复兴运动（     ）

A．吸纳中古时期各种文明	B．与生产力和生产关系的变化无关
C．对西欧文化影响巨大	D．以基督教为思想旗帜

9 . “什尔巴克，这是个你也知道的市镇，它的位置在幼发拉底。那是个古老的市镇，诸神都在那里存身，是他们让诸大河泛起洪水……”以上文字出自（     ）

A．《吉尔伽美什》

B．《罗兰之歌》

C．《摩诃婆罗多》

D．《荷马史诗》

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   中国古代历来重视发展教育。西周时期就有“学在官府”之说，汉朝设立的太学，以及西晋开始设立的国子监，是古代中国的最高学府和教育行政机构。中央官学之外，还有自汉朝开始设立的地方官学。私学产生于春秋时期，改变了“学在官府”的情形。唐朝以后，私学得到进一步发展，私人设立的学塾、村学和蒙学构成基层社会教育的重要形式。宋代书院制度的建立，更推动了私学的发展。无论官学还是私学均以儒家经典为主要教材。官学与私学的发展为科举制提供了有力支撑。

——摘编自詹子庆《中国古代史》

材料二   新中国成立后，国家接管了教会学校、各级各类学校1949年底，第一次全国教育工作会议召开，会议决定教育要为国家建设服务，学校要向广大工农开门，大力提高人民的文化水平。20世纪50年代，国家还提出了受教育者要在德、智、体等方面全面发展的教育方针，使受教育者成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。

——摘编自王桧林《中国现代史》

(1)根据材料一、概括中国古代教育发展的特征。
(2)根据材料二并结合所学知识，评价新中国成立初期的教育政策。