1 . 1602年，意大利传教士利玛窦在北京绘制出《坤舆万国全图》，利玛窦本人在中外文著述中都说《坤舆万国全图》是他亲手绘制的，李之藻等人在序文中也有同样的说法。近年来，有学者以《坤舆万国全图》中的1000多个地名的出处问题为逻辑起点，推论《坤舆万国全图》原图是明代内府藏的世界地图，是郑和为了准备“第七次下西洋”而绘制的，约成图于1430年，远早于利玛窦的时代。今又有学者认为上述研究在史实上有错误、在逻辑上有问题，其结论不能成立。这说明（     ）

A．当事人的陈述属于一手史料，可直接作为立论依据

B．学术观点的提出需要可靠史料和合理逻辑作为支撑

C．历史研究要有质疑精神，必要时可先树立观点，以论带史

D．历史研究应当合乎逻辑；解释历史可立足现实，以古鉴今

2 . 清朝时期，现代中国疆域的版图逐渐定型。要研究清朝管理西藏的历史。可以作为一手史料的是（     ）

A．史著《简明清史》	B．小说《鹿鼎记》
C．文献《钦定藏内善后章程》	D．影视《康熙大帝》

3 . 如图所示是汉代画像石《盐井》拓片，图中的人们正在烧柴煮盐。成书于东晋的《华阳国志》则记载了汉代四川使用天然气煮盐的“火井”。对此解读合理的是（     ）

   

A．画像石作为一手史料比《华阳国志》更为可信

B．画像石属于艺术作品史料价值不如《华阳国志》

C．实物史料与文献史料相互补充可丰富历史认知

D．现有的史料难以支持汉代四川盐井问题的研究

4 . 开罗埃及博物馆保存了一尊男性石像。该雕像出土于埃及卡纳克地区，其头部为希腊式样， 但站立姿势和衣服却是埃及式样。该雕像（     ）

A．是埃及文化领先世界的最佳证明

B．体现了古代战争对埃及文化的破坏

C．是研究东西文化交融的一手史料

D．是研究塞琉古王国文化的原始资料

5 . 阅读材料，回答问题。

材料一   中国历代皇帝都必然面临一个问题是，他必须集中权力，以确保皇权独尊;但又必须适度放权，以让臣子去处理纷繁复杂的事务。雍正构思创设一个政治机构，这个机构专属于皇帝，由皇帝任命，唯皇帝是从。这个机构效率极高，又具备保密性，但却没有专属府衙，也没有专门官吏。它既能满足皇帝集权的需要，又能高效地处理军政，控制思想，预防朋党。雍正七年，雍正一手创设了影响清国国运，主持清国大政183年的军机处。

——袁灿兴《军机处》前言

材料二   军机处成立后，议政王大臣会议于乾隆五十六年(1791年)废置，内阁变成了只是办理例行事务的机构，一切机密大政均归于军机处办理。军机处总览军、政大权两端，真正成为执政的最高国家机关，但若从清朝正式官制来看，军机处还不算正式机构。

——王俊《中国古代官制》

材料三   在军机处的历史上，从来没有出现过皇权与相权激烈对抗的现象，也从来没有军机大臣的全是嚣张到不可控制的程度，这可以说是军机处最成功的地方。在平定准噶尔之战中，军机处起着至关重要的作用。自决定对准噶尔开战以来，军机大臣陪伴乾隆，随时提供参考依据……面对扩张了的巨大版图，乾隆当感谢他的父亲雍正，给他留下了军机处这样的巨大遗产。

——袁灿兴《军机处》

(1)根据上述材料，结合所学知识，谈谈你对材料内容的理解。

材料四   可以说凡清国大政，皆出自军机处。但军机处这样重要的、广为人知的机构，在学术圈中却仅有台湾傅宗懋先生所著《清代军机处组织及执掌之研究》,自我确定写作《军机处》一书后，便开始了繁琐的史料收集工作。幸运的是，当年的军机大臣与军机章京们，留下了大量与军机处相关的记载，而清人的笔记、年谱、清廷的实录、上谕，也提供了与军机处有关的海量材料。

——袁灿兴《军机处》后记

(2)根据材料，结合所学知识，评析作者在编写《军机处》一书中的史料收集工作。

6 . 近年来.中国电影业不断发展。由黄健中导演的电影《我的1919》自上映以来，受到全国观众的一致好评。其中剧中人物代表顾维钧说的“中国不能失去山东，正如西方不能失去耶路撒冷”这句话被广泛传播。学者查阅相关资源，均找不到此话出处。可见(     )

A．电影中的语言可以作为研究历史的一手史料

B．影视作品能客观真实的反映人们的内心思想

C．随着历史研究的深入一定会找到资料的证据

D．研究顾氏从法理上驳斥日本的材料更有意义

7 . 唐代和尚口述、辩机编撰的《大唐西域记》记载了玄奘沿古丝绸之路从长安出发西行亲身游历西域的所见所闻，其中提及了一百多个城邦，还有许多不同的民族的风俗人情。该书（     ）

A．促进了中外的技术交流	B．史料价值低可信度不高
C．记述了佛教在各地传播	D．有利于研究阿拉伯文化

8 . 康有为在其回忆录中记述了“公车上书”之事，许多论著据此认为康有为发起和组织了“公车上书”；但据当代史学家考证，康有为组织的十八行省公车联名上书，根本没有去送。这说明（       ）

A．回忆录的使用需与其他史料互证	B．一手史料不能真实反映历史事实
C．时代环境影响对历史事件的评判	D．当代史学家的史学研究更为客观

9 . 边疆治理与民族交融

中国自古是多民族国家，历史社成员们想以“民族交融”为主题进行课题研究，他们为此制作了许多资料卡片。

（1）六张资料卡片涉及的史料中，不属于一手史料的是（　　）
A．唐蕃会盟碑              B．《尼布楚条约》                     C．李崇之印
D．《续修台湾县志》 E．鸿胪井刻石                            F．金瓶和玉签
（2）六张资料卡片中，不适合“民族交融”这一主题的是（　　）
A．唐蕃会盟碑                     B．《尼布楚条约》              C．李崇之印
D．《续修台湾县志》        E．鸿胪井刻石                     F．金瓶和玉签
（3）六张资料卡片分别对应哪一朝代？（填写汉字）各自反映出中原王朝对下图哪一区域的治理措施？（填写字母）

	朝代	区域
卡片—
卡片二
卡片三
卡片四
卡片五
卡片六

（4）根据材料结合所学知识，中国古代民族交融有哪些方式？请根据范例，再写出两种方式并进行举例（可以使用资料卡片中的例子，也可以使用其他的例子）。

方式	举例（时间+空间+事件）
战争	唐朝在西北地区与突厥战争

（5）中国古代少数民族也留下了灿烂的制度文化，请补全资料卡片中内容。

10 . 东晋习凿齿所撰的《汉晋春秋》记录，蜀汉建兴九年（231年），诸葛亮出祁山时“司马宣王使费曜、戴陵留精兵四千守上邽，亮破之”，而在唐代房玄龄所著《晋书》中，对这段史实却没有记叙。对此理解正确的是（     ）

A．历史记述随时间久远而扭曲	B．史学研究应该参照多种史料
C．一手史料更有学术研究价值	D．文字记录无法真实反映历史