A.美洲高产物种向中国的传入 | B.中国丝织品在西域备受推崇 |
C.张骞出使西域开辟丝绸之路 | D.中外农业生产水平稳步提升 |
A.统一全国违背人民意愿 | B.农民起义风起云涌 |
C.皇帝巡游加重百姓负担 | D.统治面临严重危机 |
A.开始从事原始农业,生活趋于稳定 | B.实现了对王畿地区之外区域的控制 |
C.阶级分化较明显,出现了权贵阶层 | D.王位父死子继,世袭制代替禅让制 |
A.分封制的社会影响仍然存在 | B.关中地区经济文化地位增强 |
C.大一统治理得到统治者推崇 | D.儒学成为国家礼仪主要依据 |
A.意在表明夷夏有别观念 | B.开启了华夏文明多元一体的格局 |
C.有利于文化认同的构建 | D.加速了统一多民族国家建立进程 |
材料一天子祭祀土神和谷神用牛、羊、猪三牲。诸侯祭祀土神和谷神用羊、猪二牲。大夫和士祭祀宗庙,有封地的用祭礼,没有封地的用荐礼。平民祭祀祖宗的荐礼:春天荐祭韭菜,夏天荐祭麦,秋天荐祭黍,冬天荐祭稻。韭菜配以鸡蛋,麦配以鱼,黍配以小猪,稻配以鹅。如果不是为了祭祀,诸侯不能杀牛作膳食,大夫不能杀羊作膳食,士不能杀狗或猪作膳食,平民不能吃时鲜美味。平常吃的菜肴不能比祭祀用的牲牢好;平常穿的衣服不能比祭祀的礼服好;平常居住的房屋不能比宗庙好。
——摘编自《礼记·王制》
材料二古时,谷物菜果不合时不吃,鸟兽鱼鳖,没有长成就不吃,不在池塘振网,捕捞小鱼小虾。今富人捕杀幼兽小鸟,沉迷饭局,酒如河流,宰羊羔,杀小猪,春鹅秋雏,毛果虫貉,没有不吃的。今民间酒食,大鱼大肉满桌,还有鱼鳖、鹿胎、鹌鹑、肉酱等众物杂味。古时,百姓平常吃粗粮和野菜,今街头巷尾、田间地头都有屠户,无故烹杀,相聚野外,背着粮食去,提着肉就回,要知道,一头猪相当于一般年景一亩地的收入,十五斗栗相当于一个成年男子半月的伙食。古时,没有卖熟食的,也不在市场上买卖食物。现在,熟食遍列,市场上菜肴陈列,劳动懒散,吃喝却赶时髦,例如烤乳猪、韭菜鸡蛋、狗肉、马肉、煎鱼、切肝、腌羊肉、冷鸡、马奶、驴肉、炖小鸡、鹅汤等等。
——摘编自桓宽《盐铁论》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括说明周代饮食的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括指出西汉昭帝时期饮食方面发生的变化,并据此分析当时的社会状况。
A.说明国家统一利于家庭稳定 | B.表明女性道德自律意识增强 |
C.反映了女性婚姻观念的增强 | D.是社会主流思想影响的结果 |
恩格斯曾指出:“历史从哪里开始,思想进程也应当从哪里开始,而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映。”任何一种思想的产生与发展,都离不开孕育它的时代,任何伟大思想都是时代精神的精华,对时代发展提出了很有价值的理论思考。
根据材料并结合所学中国古代史或近代史的相关史实,围绕“思想与时代”这一主题。自拟一个论题,并予以阐述。(要求:观点明确,史论结合,论述清晰)
A.折射了人本思想初现 | B.加速了西汉国力的消耗 |
C.冲击了儒家等级观念 | D.得益于农耕经济的增长 |
A.礼乐制度都非常完善 | B.经济发展水平齐平 |
C.手工技艺领先于世界 | D.文化之间互动交流 |