1 . 在近代中国，从“师夷长技以制夷”到“师夷长技以自强”，从“维新”代替“洋务”再到革命取代改良，这一系列变化主要是由于

A．“西学东渐”的深入	B．民族危机的加深
C．民族资本主义的发展	D．思想解放的推动

3 . 对“秦的暴政”的认识。

“秦的速亡与秦的暴政有着不可分割的关系”是史学界普遍认同的结论。有同学通过对史料的研读，来更深刻地理解这一结论。

A同学认为，陈胜、吴广起义后天下响应，最终秦朝灭亡。他提供了以下材料

材料一   发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡……会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”

——（西汉）司马迁《史记·陈涉世家》

(1)根据材料，概括陈胜、吴广起义的原因。

B同学认为，秦的速亡另有原因。他搜集到如下材料

材料二   汉兴之初，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。

——《汉书·诸侯王表》

材料三   （秦）不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿……咎在人怨，非郡邑之制失也……酷刑苦役，而万人侧目。失在于政，不在于制。

——（唐）韩愈《封建论》

(2)材料二、三分别提供了哪些秦速亡的新视角？
(3)上述材料对秦速亡的原因分析，为什么会出现不同视角？

C同学在参观博物馆时发现了以下一则材料

材料四   发征抗命不去，罚两副铠甲。晚到3—5天的受斥责，晚到6—10天罚一个盾牌，超过10天者罚一副铠甲。若遇下雨、大雪等自然原因，免除本次征发。

——据出土的《睡虎地秦简》意译

(4)材料四的记载与材料一的观点有何不同？
(5)推测司马迁在《史记》中这样记载的原因。
(6)综合上述材料，谈谈你对“秦的速亡与秦的暴政有着不可分割的关系”的理解。

4 . 地理学与“世界观”地理学被称为“历史之眼”，从中可以管窥不同时代、不同文明对世界的认识。阅读材料，回答问题。

材料一   地图

材料二   西方地理学传入中国大事记

年代	重要事件
1583	传教士利玛窦在广东介绍世界五大洲和地图论
1602	利玛窦绘成《坤余万国全图》北京刊印
1623	传教士艾儒略著成《职方外纪》系统介绍五大洲知识
1668	康熙帝命令传教士南怀仁等编成《御览西方要纪》介绍西方风俗、国土流传颇广
1782	纪昀编成《四库全书》，书中怀疑《职方外纪》所载为妄说
1848	徐继畲《瀛寰志略》刊行，因弃华夷之说，被士大夫视为异端

(1)地图C没有标明时间，推测地图的大致时间并说明理由。
(2)三幅地图对地理空间的认识有何异同？
(3)综合上述材料及所学知识，谈谈你对中国传统世界观的看法。

8 . 西域是汉唐时期东西方文明交流的“催化剂”。阅读材料，回答问题。

材料一   伴随这阵阵悦耳的驼铃和漫天的黄沙，葡萄、苜蓿、石榴、胡麻、胡桃、胡葱等作物来到中国，葡萄和石榴的引种最为典型。葡萄最早为古埃及人栽培，后来被传到地中海沿岸。《史记》中“葡萄”写作“蒲陶”,就是希腊文Botrus的音译。当时中国不仅引进葡萄，还带来了葡萄酿酒技术。石榴原产于波斯，中亚、南亚、西亚也都有悠久的栽种历史。古代波斯的女神阿娜希塔、西传地希腊的赫拉女神、南传地古印度的鬼子母神诃梨帝，都把石榴作为自己的圣物，而她们又都是生育女神。

——摘编自李兰芳《地图上的中国史》

材料二   两汉魏晋时期，中亚地区小国林立。随着两汉政府同匈奴战争的胜利，中原王朝的势力和影响也逐渐渗透西域，大宛、康居和大月氏等国与中原王朝关系趋于热络。南北朝时期，中原形势发生重大变化，西亚萨珊波斯在公元3世纪兴起后，导致贵霜帝国逐渐衰落。隋唐时期，随着中国国力强盛，与中亚的联系进一步加强，唐朝在中亚设立羁縻府州。中亚粟特地区正式出现的安、康、米等昭武九姓国家也频繁与中原王朝发生联系，嗣后因阿拉伯人向中亚扩张，及唐王朝与阿拉伯的势力在中亚交锋，这种联系更加密切。安史之乱后，唐王朝无力西顾，逐渐丧失对中亚的控制。

——摘编自张国刚《中西文化关系通史》

材料三

(1)依据材料一并结合所学，概括这些物种传入中国的主要背景。结合所学，并概述物种交流的历史意义。
(2)根据材料二，概括汉唐时期西域地区国家发展的特点。结合所学，简述当时欧亚游牧部落大迁徙的历史影响。
(3)阅读材料三，唐代对外交通线路在东西方交流过程中发挥着极其重要的作用，基于其作用的不同理解往往被冠以多种称呼。请结合所学知识，为唐代对外交通线拟定一个称呼，并运用具体史实，予以论述。（要求：以“        交流之路”为称呼，简洁明了；以拟定的称呼为题，论证充分，史实准确，表述清晰，字数控制在200-300。）

9 . “华夏”探源

历史学习中，“华夏”的称谓始于何时？最初的含义是什么？后来又有什么变化？这些问题引起了某班同学们的兴趣，他们围绕“华夏”的探源开展研究性学习。

(1)同学们在调查初期因溯源考虑，找寻了商代卜辞中________的记载，发现了“夏”字，指代夏朝遗民之族群；“华”字像一棵树上满是花枝的样子。（单选）（     ）

A．陶文

B．甲骨文

C．金文

D．小篆

(2)随后，他们发现《尚书·周书·武成》中出现了“华夏”二字：“华夏蛮貊，罔不率俾”。这是目前认为记录了“华夏”一词最早的___________。（单选）（     ）

A．实物史料

B．图像史料

C．口传史料

D．文献史料

(3)为探究“华夏”的含义，他们寻找了更多材料：

A.（西域高昌国）其风俗政令，与华夏略同，……文字亦同华夏，兼用胡书。

——《北史·卷九十七·列传第八十五》

B.臣闻……明王创业，必先（治理）华夏而后（治理）夷狄，广诸德化，不事遐荒。

——《贞观政要·安边第三十六》

C.天监否德，于是命运世祖肇基朔漠，入统华夏，生民赖以安靖七十余年。

——《明太祖实录·卷二百十二》

D.中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。

——唐·孔颖达《春秋左传正义》

以上材料体现了“华夏”的哪些不同的含义？请简要说明。
(4)自秦朝建立大一统的多民族国家后，各民族在频繁的交往与交流中，不断认同“华夏”这个民族称号。结合所学，从以下几个时期列举有利于促进民族之间交融的史实各一例：
秦朝：全国统一文字货币和度量衡；
汉朝：_________________________；
魏晋南北朝：_________________________；
唐朝：_________________________；
清朝：_______________________________。
(5)在“华夏”探源过程中，有同学认为：对古代史研究最有价值的是考古出土的实物资料，它是通向历史真实的唯一大道，传世文献资料处于从属的地位。这个观点引起大家的争论。你是否同意这一看法？说明理由。