1 . 下表为研究者整理的元代部分家庭组建的情况，这体现出元代（       ）

丈夫	妻子
蒙古人秃忽赤	汉人刘氏
汉人王庆端	蒙古人也速真氏
畏兀儿人廉希宪	女真人完颜氏
回回人哈只哈心	汉人荀氏
汉人傅昱	契丹人耶律氏

A．不同民族的杂居	B．华夏文化的扩散
C．民族隔阂的消解	D．民族习俗的趋同

2 . 1975年在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出士的竹简，大部分是秦的法律条文和相关解释。其中有关于官营手工业管理的《工律》、工阮劳动定额的《工人程》、工匠劳动调度的《均工律》、考核工匠的《佚名律》，“工有不当，必行其罪，必究其情”。这些法律法规（     ）

A．反映了秦的暴政延伸到手工业部门	B．提高了工匠们生产活动的积极性
C．表明秦创立了科学完备的法律体系	D．规范了生产经营活动和组织管理

3 . 工业革命时期，英国出现了环境恶劣、住房奇缺、公共空间匮乏等“城市病”。19世纪30年代的霍乱疫情最终使英国政府逐渐放弃自由放任的城市治理政策，以1848年《公共卫生法》的颁布为标志，英国开始干预城市发展，进入以公共卫生为中心的城市规划阶段。这说明当时英国（     ）

A．疫病流行阻碍了工业化进程	B．“城市病”催生城市治理新模式
C．以干预主义应对城市化问题	D．开始放弃自由放任的经济政策

4 . 宋朝在地方行政制度上的变化莫过于改道为路，每一路各设四个监司官，称为帅、漕、宪、仓，分别掌管军政、财赋和刺举、邢狱、常平仓和农田水利等诸多事务。诸司互不统属、互异互补、互申互察。这一设置在当时（       ）

A．推动了刺史制度的形成	B．出现了权力失衡的现象
C．不利于统一国家的巩固	D．造成了运行机制的迟缓

5 . 有学者指出，“和约确立了一个崭新的不同于以往的欧洲国际体系——以法律形式确认了国家在边界内拥有最高权力，废除了教会对国家具有高于主权的政治权威；认可了国家主权、领土与独立等规范未来国家关系的基本原则。”在该国际体系下（     ）

A．各主权国家间的常设使馆相继设立	B．国际法应用范围扩大到美洲和亚洲
C．废弃战争的承诺仍未真正得到实行	D．法西斯势力借此煽动民族复仇情绪

6 . 如表为不同文献关于唐朝后期的历史叙述。对此解读准确的是，唐后期（     ）

白居易《重赋》	租庸者，谷帛而已……（今)国家定两税(指户税和地税)，本意在爱人。厥初防其淫，明教内外臣。税外加一物，皆以枉法论。
《旧唐书·宪宗传》	元和六年(811年)，注意维护宣官神策中尉之权，但拒绝接受处州刺史进贡的助军钱绢，并颁布抚恤百姓德音以革弊立防。
《南郊赦文》	唐文宗(809—840年)(时牛僧孺、李德裕党争，文宗领诏令)天下除二税外，不得辄有科配，其擅加杂榷率，一切宜停。

A．藩镇割据削弱中央集权	B．政府重视减轻农民经济负担
C．政治斗争加剧农民起义	D．土地兼并盛行威胁租庸调制

8 . 印第安人所创造的较高水平的拉美古代文明均分布在墨西哥中南部、中美洲及南美洲的加勒比海沿岸与太平洋沿岸地区。其他远离赤道热带区域的印第安人则基本上处于旧石器时代。这说明古代印第安文明（     ）

A．内部发展极其不平衡	B．独立发展且自我封闭
C．是对东亚文明的移植	D．生产力发展水平较高

9 . 阿育王武力统一印度后，在帝国境内的主干道旁树立了一些大型圆柱并把公告、法令雕刻其上。如发掘于德里北边密拉特城的“阿育王柱”就写道“朕思虑如何造福百姓，不惟朕之亲属及首都居民，要滨江百姓亦能蒙受恩泽”。通过这种方式，阿育王的统治思想传播到整个印度。由此可知，阿育王统治时期（     ）

A．建立起了中央集权国家	B．国家治理手段不断发展
C．多元文化实现高度融合	D．统治阶级内部矛盾激化

10 . 2020年5月，我国外交部长王毅回答记者提问时表示：“中国的外交政策，建立在五千年优秀文明的传统之上……对于蓄意的中伤，我们一定会作出有力回击，坚决捍卫国家的荣誉和民族尊严。对于无端的抹黑，我们一定会摆明事实真相，坚决维护公平正义和人类良知。”这表明（     ）

A．中国开始主导世界新秩序	B．国力提升增强了外交自信
C．国际形势对中国十分不利	D．睦邻友好是中国外交宗旨