1 . 一位同学在查阅史料时发现有如下表述：“思想界大飓风”，“欢呼三贼罢官”，“打倒列强，除军阀”，“国旗为五色，民众笑开颜”。以下相对应的历史事件正确的是（     ）

A．新文化运动、五四运动、辛亥革命、抗日战争

B．戊戌变法、五四运动、第一次国共合作、辛亥革命

C．五四运动、新文化运动、国共对峙、国共合作

D．戊戌变法、五四运动、国共合作、战略转折

2 . 世界近代任何一个大国崛起，都必须依靠海洋。中国海洋形势非常严峻，但国民的海洋意识却相对薄弱。中国要以负责任的大国姿态，处理国内和国际海洋事务，就需要所有国民来关注海洋。阅读下列材料并回答问题。
材料一 哥伦布把他的美洲航海日志记入编年史，以便西班牙国王和王后查阅。这篇日志开始于哥伦布在圣萨尔瓦多岛登陆后的第九天。内容节选如下：
1492年，10月21日，星期日。10点钟，我们到达了这个岛的一个海角，匆匆吃了一顿饭之后，我上了岸，发现除了一栋空无一人的房子之外，这里没有人烟的迹象。我们相信房子的主人由于我们的到来深感恐惧，弃家而逃，因为房子里面生活用具样样俱全。我下令不许动房子里的东西，然后带着我的船长们和一些船员去视察岛屿全境。这座岛屿比其他的岛屿更加美丽富饶。到处是高大茂盛的小树林，还有四周绿树环绕，浓阴覆盖的大湖，景色优美迷人。整个世界就像四月的安塔露西亚一样青翠欲滴。鸟儿歌声动听，让人不忍离去，成群的鹦鹉连天空都能遮没。这里的鸟类和我们国家的鸟类看起来极其不同，还有上千种不同的树木，树上长满果实，香味使人垂涎欲滴。让我感到非常遗憾的是我不知道这些树的名字，但我确认它们都很有价值，所以我保存了这些树和植物的标本。我还发现了芦荟树，并决定明天带十昆多（当时的一种计量单位）上船，因为有人告诉我这种树很值钱。在寻找饮用水的过程中，我们在距离停船处半里格（长度单位）的地方见到了一座当地人的村庄，那里的居民一发现我们就弃家逃走，还把值钱的东西都带到了山里。我命令我们的人不许拿走任何他们留下的东西，连一根针也不行。不久我们就看到几个当地人向我们走过来，其中有一个接近了我们，我们给了他一些鹰铃和玻璃珠，他很高兴。作为交换，我们向他要一些水。当我回到船上时，那些当地人已经带着装满水的葫芦来到了岸边，而且表现得很高兴。我下令再给他们一些玻璃珠，他们答应第二天再来。我希望能在这个地方将船上的水桶装满水，如果天气许可，就马上离开，绕岛航行，直到我找到这里的国王。因为我听说他拥有很多黄金，所以想试试看能否得到一些。之后我打算向另外一个很大的岛屿进发，根据船上的印第安人提供的信息，我相信这个岛就是西潘哥岛。那些印第安人称这个岛为寇芭岛，说那里有很多大船和海员。还有一个岛屿他们称为波西亚岛，据说这个岛也很大。对于在我们航线上的其他岛屿，我也会在经过的时候进行探查，并且根据是否发现了大量的黄金或香料来决定我的行动。无论发生什么事情，我决心向大陆航行，访问那个城市，把陛下的信呈给大汗，并且带着他的答复回来。
材料二 葡人经营的太平洋西部半环贸易网，以澳门为中心向四周辐射出多条贸易线，干支交错，襟带相连。首先，从澳门向西，经中南半岛的暹罗北大年港和苏门答腊要港八昔、马六甲地区，或横穿克拉地峡，入印度古里、柯钦、果阿等口岸，再绕过非洲好望角抵达里斯本。这是一条贯通欧亚的主干线，也是自古以来海上丝绸之路的承继和延续。而它北上又有多条支道可与亚洲内陆相连，形成海陆转输联运之势。……总之，这条主干道从东到西连接的南中国海、北部湾、安达曼海、孟加拉湾、印度洋、阿拉伯海是古代海上丝路必经之地，发展得完善而成熟。        
----纪宗安《十六世纪以来澳门在太平洋大帆船贸易网中的作用与地位》
材料三 英国历史学家汤因比曾感慨地写道：“1897年是维多利亚女王执政60周年。庆典活动使人不禁回想起60年来的种种往事。抚今追昔，一部历历在目、简洁明了的人类文明史展现在人们面前。400年前……哥伦布开创了一个新的历史进程……在这4个世纪中，几乎所有的非西方世界，不是沦为西方的统治，就是在某种程度上自愿采用成功的西方文明生活方式，从而保持自己的独立。”                                               ——汤因比《历史研究》
材料四：环球时报南海专刊：“5月13日（2009年）是有关沿海国家向联合国提交200海里以外大陆架资料的最后期限。 如何面对越南、菲律宾等国对中国南海岛礁的侵占，千年来海洋观念的单薄，都成了中国亟待解决的问题。因为中国的崛起已离不开海洋，中国经营海洋更离不开南海。”
（1）哥伦布选择送回西班牙的“样本”，最大的初衷是什么？
（2）就哥伦布写作的目的而言，他在证明自己探险活动的价值方面做得如何？
（3）在海上丝绸之路延伸并变迁为太平洋丝绸之路的过程中，澳门的地位凸显。请结合所学知识并根据材料二说出澳门地位变化的原因和影响。
（4）用具体事例说明“非西方世界，不是沦为西方的统治，就是在某种程度上自愿采用成功的西方文明生活方式，从而保持自己的独立”。
（5）结合材料四和所了解的知识，谈谈上个世纪七八十年代以来，中国南海的中国领土被周边国家屡屡蚕食的原因有哪些？

3 . "和谐"自古以来就是中华民族不懈追求的理想境界。现在，更是越来越为国际社会所认同。阅读下列材料，回答相关问题。
材料一：下列为中国某一历史时期一些思想家的言论：
①"君子和而不同"、"己所不欲，勿施于人。"
②"天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。"
③"亲仁善邻，国之宝也"；"近者悦，远者来。"
材料二： 我联合国人民同兹决心：欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸，重申基本人权，人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念，创造适当环境，俾克维持正义，尊重由条约与国际法其他渊源而起之义务，久而弗懈，促成人自由中之社会进步及较善之民生。并为达此目的：力行容恕，彼此以善邻之道，和睦相处，集中力量，以维持国际和平及安全，接受原则，确立立法，以保证非为公共利益，不得使用武力，运用国际机构，以促成全球人民经济及社会之进展，用是发愤立志，务当同心协力，以竟厥功。
——《联合国宪章·序言》
问题：
(1) 材料一中的①②思想家的言论代表哪一学派? 试结合材料分析中国传统文化中"和谐"的内涵。
(2)材料二所主张的基本信念是什么? 其中传达的思想和中国传统文化的和谐理念有何异同?   
(3)建国以来，我国政府为促进世界和平和发展做出了不懈的努力，试举两例说明

4 . 【近代社会的民主思想与实践】
阅读下列材料，回答问题。
17、18世纪，英国、美国和法国三大革命产生了三个划时代的文件：《权利请愿书》《独立宣言》和《人权和公民权宣言》。20世纪在总结文明进展和法西斯主义灾难的基础上，又出现联合国三大人权文件：《世界人权宣言》，《经济、社会、及文化权利国际公约》《公民权利和政治权利国际公约》（1966年）。这六大文件，体现了普世价值的具体内容，是人类文明的伟大成果，又是现代文明的标志。
——袁伟时《批判普世价值是没文化的表现》
（1）材料中提到的《权利请愿书》《独立宣言》和《人权和公民权宣言》等文件阐释了哪些普世价值？
（2）为什么17、18世纪三大文件阐释的普世价值到20世纪又加以重申？