材料一 中国在西方国家产业革命以后变得落后了，一个重要的原因就是闭关自守。经验证明，关起门来搞建设是不能成功的，中国的发展离不开世界。当然，像中国这样大的国家搞建设，不靠自己不行，主要靠自己，这叫做自力更生。但是，在坚持自力更生的基础上，还需要对外开放，吸收外国的资金和技术来帮助我们发展。
——《邓小平文选》
（1）根据材料一，指出当代中国实行对外开放政策的原因，简述这一政策的主要内容和立足点。
材料二 中国改革开放40周年成果展(节选)
（2）根据材料二，概括改革开放取得的伟大成就。
材料三 中华民族追求梦想的道路艰难曲折。为了实现民族复兴，亿万人魂牵梦萦，几代人上下求索，奋勇不屈的中国人民在黑暗中艰难前行。直到以马克思主义为指导、勇担民族复兴大任的无产阶级政党——中国共产党登上历史舞台，中华民族才终于迎来凤凰涅槃、浴火重生的曙光。
——《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》
（3）任选中国近现代史中的相关史实，概述中共“勇担民族复兴大任”，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而进行的不懈奋斗。
材料一 治国之道，在于自强，而审时度势，则自强以练兵为要，练兵又以制器为先。
——李鸿章
（1）依据材料一并结合所学指出洋务
材料二 满清王朝可以比作一座即将倒塌的房屋，整个结构已经从根本上彻底地腐朽了，难道有人只要用几根小柱子斜撑住外墙就能使那座房屋免于倾倒吗？我们恐怕这种支撑行为的本身反要加速其颠覆……显而易见，要想解决这个紧急的问题，清除妨害世界和平的根源，必须以一个新的、开明的、进步的政府来代替旧政府。
——孙中山《中国问题的真解决——向美国人民呼吁》（1904年8月31日）
（2）阅读材料二，指出材料中的“几根小柱子”具体指什么？概括材料的主要观点是什么？依据材料并结合所学，从理论和实践两方面说明孙中山为此所进行的努力。
材料三 西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引导光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的迫压，社会的攻击笑骂，就是断头流血，我们都不推辞。
——陈独秀《<新青年>罪案之答辩书》
（3）材料三中的德先生和赛先生分别指什么？为了建立光明的世界，陈独秀等人掀起了一场什么运动？这场运动有哪些影响？
材料一 共和国勋章获得者李延年：志愿军一级英雄，参加了解放战争、湘西剿匪、抗美援朝等战争。
材料二 共和国勋章获得者申纪兰：第一至第十三届全国人大代表，倡导并推动“男女同工同酬”写入1954年颁布的《中华人民共和国宪法》。
（1）依据材料一和材料二，简述以李延年和申纪兰为代表的这一代人为共和国作出的贡献。
材料三 共和国勋章获得者：我国氢弹研究的核心人物于敏、人造卫星技术和深空探测技术的开创者孙家栋；屠呦呦和她的团队在1972年首次提取出青蒿素；袁隆平于1974年育成第一个杂交水稻强优组合南优2号。
（2）依据材料三并结合所学，概括1956—1978年中国建设成就的特点。
材料四 国家荣誉称号获得者——李道豫：52年外交生涯，曾出任中国常驻联合国代表、中国驻美大使，在复杂的国际局势中向世界发出坚定的中国声音。
改革开放以来中国大事记（部分）
（3）依据材料四并结合所学，概括改革开放以来中国国际影响力的变化，结合经济领域的史实简要说明。
材料一 由今以后，到处所见的，都是Bolshevism战胜的旗。到处所闻的，都是Bolshevism的凯歌的声。人道的钟声响了！自由的曙光现了！试看将来的环球，必是赤旗的世界！
——李大钊《布尔什维主义的胜利》
（1）根据材料一并结合所学，概括马克思主义在近代中国传播的原因。
材料二 （中国）在内部没有民主制度，而受封建制度压迫，在外部没有民族独立，而受帝国主义压迫……在这里，共产党的任务，基本上不是经过长期合法斗争以进行起义和战争，也不是先占领城市后取农村，而是走相反的道路。
——毛泽东《战争和战略问题》
（2）根据材料二并结合所学，分析中国“走相反的道路”的原因。
材料三 他（邓小平）以极大的勇气，创造性地发展了马克思主义经济理论（邓小平理论）像一把钥匙，启开了人们僵化的思想闸门……解决了涉及社会主义现代化建设全局的重大问题，使我们对社会主义的科学认识发生了质的飞跃。
——《人民日报》1993年11月5日第5版
（3）根据材料三并结合所学，你如何理解材料中“创造性地发展了马克思主义经济理论”？
（4）综合上述材料，谈谈你对马克思主义中国化的认识。
材料 在历史中，儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙（bǐ）薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在《原道》中说：“吾所谓道也，非向（先前）所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子。孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。
——摘编自卞孝宣等《韩愈评传》
（1）根据材料并结合所学知识，指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处，并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展。
（2）根据材料并结合所学知识，指出韩愈关于儒学的认识。
材料一 宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面，伴随通经致用，讲求义理以及疑古思潮的兴起，出现了周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢、朱熹、陆九渊为代表的理学等诸多流派。……宋儒诸子融汇各家，援佛入儒，建构成新儒学体系，不仅升华了抽象思辨，而且高扬士人刚健挺拔的道德理性和节操意识。
——杨迪《如梦如幻的大宋王朝》
材料二 宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代，大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级。他们经济富足，又有自己独立的价值追求。市民的富裕闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化高度繁荣，戏曲、杂技、音乐、诗歌、小说等都在宋代高度繁荣。
——詹子庆编《中国古代史参考资料》
材料三 文学则文章由重形式改为重自由表达；艺术方面……则采用表现自己意志的自由方法。音乐方面……通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。
——日本汉学家内藤湖南《概括的唐宋时代观》
（1）据材料一，概括宋代理学兴起的原因，结合所学知识指出宋代理学的思想特征。
（2）据材料二三，分别概括宋朝市民社会的特征和文化发展趋势，结合所学知识分析其形成原因？
| A．孔子 |
| B．孟子 |
| C．荀子 |
| D．老子 |
材料一 汉武帝时期，出现了西汉时期第一次土地兼并风潮，大土地私有制空前发展，出现“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”的局面。西汉统治者虽然采取：“限民名田”等措施，试图抑制土地兼并，也取得一定效果。但西汉末年，土地兼并风潮再起，“限田”政策彻底失败。土地兼并导致社会矛盾频发，社会和经济发展出现严重危机。
北宋王朝建立后即宣称“田制不立”，允许民间私人购买田地成为田主，国家对土地买卖中的民间竞争与兼并现象采取“不抑兼并”、自由放任的不干预态度。广大自耕农纷纷陷于破产的境地，失去土地的农民只能租种地主的土地，这样就形成了封建地主租佃制的土地经营形式。
——摘编自王琦《中国古代土地所有制演进的逻辑及其当代启示》
材料二 《天朝田亩制度》中规定，凡分田照人口：不论男妇，算其家人口多寡。人多则分多；人寡则分寡。杂以九等，如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处。凡天下田，丰荒相通，此处荒，则移彼丰处以赈此荒处，彼处荒，则移此丰处以赈彼荒处。……有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。
孙中山对“平均地权”的解释：“当改良社会经济组织，核定天下地价。其现有之地价，仍属原主所有。其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共享。”“比方地主有地价值一千元，可定价为一千，或多至二千；就算那地将来因交通发达价涨至一万，地主应得二千，已属有益无损；盈利八千，当归国家。”
（1）根据材料一并结合所学知识，说明汉、宋时期土地兼并现象的原因及其影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代解决土地问题的方案，并加以简要评价。
9 . 阅读材料，回答下列问题。
材料一城市与生活
北宋东京（开封）内平面示意图
材料二生活与观念
近岁士庶之家侈靡相尚，居第服玩，僭越礼制、公侯……
——摘编自《宋会要辑稿》刑法二
自淳祐（南宋理宗年号）年来，衣冠更易。有一等晚年后生，不体旧规，裹奇巾异服，三五为群，斗美夸丽，殊令人厌见，非复旧时淳朴矣。
——《梦粱录》卷十八
依据上述两则材料并结合所学知识，概括材料所反映的历史现象，并论证其与理学兴起和发展的联系。
| 西高穴曹操（155～220年）墓 | 海昏侯刘贺（前92～前59年）墓 | |
| 墓葬位置 | 只符合部分文献记载（注：文献中关于曹操墓位置有多种记载） | 与文献记载一致 |
| 墓葬形制和结构 | 与当时王侯级墓类似 | 符合汉代列侯墓的规制 |
| 出土器物 | 具有汉代特征 | 具有典型的汉代风格 |
| 出土器物上的文字 | “魏武王”（注：包括曹操在内，这一历史时期曾有三位“魏武王”） | “刘贺”“海昏侯臣贺” |
目前学术界基本上一致认为海昏侯墓的墓主就是刘贺，但在西高穴墓的墓主是否为曹操这一问题上还存在争议。
（1）阅读上表，对比刘贺墓资料，说明西高穴墓墓主身份存在争议的原因。
中法两国的文化交流源远流长。2016年4月至6月，第十一届“中法文化之春”在中国举行，促进了两国之间的友好往来。
19世纪末20世纪初，孟德斯鸠、卢梭等人的思想被中国资产阶级维新派和革命派广为宣传。《论法的精神》和《社会契约论》也被译成汉语出版。
（2）概括孟德斯鸠和卢梭的思想，并分析其思想在近代中国广为传播的原因。
