A.服务君主专制统治 |
B.符合现代法治理念 |
C.加强地方行政管理 |
D.体现中央集权思想 |
科目 | 马克思列宁主义 | 新民主主义论 | 中国革命史 | 经济地理 | 俄语 | 高等数学基础 | 体育 |
周课时 | 6 | 1 | 1 | 2 | 12 | 2 | 2 |
学期总课时 | 132 | 22 | 22 | 44 | 264 | 44 | 44 |
A.政治课在总课时中占比最大 |
B.课程设置受到国家对外政策的影响 |
C.贯彻了全面发展的教育方针 |
D.课程安排体现面向工农的时代要求 |
A.表明文学开始与现实相结合 |
B.是对当时的官方哲学的否定 |
C.标志着世俗文学的诞生 |
D.是早期民主思想产生的体现 |
4 . 阅读材料,完成下列要求。
历史示意图包含了政治、经济等多种信息。
图1西方内源近代化示意图 图2中国近代化示意图(1860-1949)
——摘编自罗荣渠《现代化新论——世界与中国的现代化进程》
比较图1和图2,提取有关西方和中国近代化的历史观点或信息,并结合所学知识于以解读说明。
A.卢梭赞同亚里士多德的观点 |
B.卢梭主张人生而平等 |
C.卢梭提出契约国家学说 |
D.卢梭批判奴隶社会的不公 |
A.极力维护封建君主专制制度 | B.否定了民主共和制度的进步性 |
C.推崇英国式的君主立宪制 | D.体现了其托古改制的特点 |
A.把无为作为统治阶级的对立面 | B.强调理性且反对统治阶级有为 |
C.重视道德教育,思想朴素辩证 | D.把人作为社会和自然的中心 |
8 . “人是万物的尺度”这句古老的希腊哲学话语,完整的含义至少包括三个层面的解读。第一,人身方面,人必须有人身自由,人不能成为他人的奴隶,就是要把人从奴隶制度下解放出来。第二,精神方面,人必须有精神自由,人不能成为神及其代言人的奴隶,就是要把人从蒙昧、蒙骗中解脱出来。第三,物质方面,人必须有物质自由,人应当追求理性,追求科学,用发展生产力来克服物质世界的限制,让自然为人类服务。这三个方面构成了人文精神的完整含义,成为西方人文精神的渊源。近代欧洲科学的发展和思想解放运动从根源上说无不滥殇于这一思想,并不断地丰富发展着人文精神的内涵,共同推进了人类在精神层面的自立、自主、自觉和自信。
——摘编自张晖明等:《人文精神的回归与马克思主义经济学的理论创新》
概括材料中的观点,并结合近代欧洲文明发展的相关知识,任选一角度对材料中的观点加以论述。(要求:观点明确,史实准确,史论结合。)