材料：徐渭（1521﹣1593），字文长，浙江绍兴人，研习王阳明的学说。徐渭一生科场不顺，贫困潦倒，但不受其束缚，处处表现出强烈的情感宣泄与个性追求，对后世写意画影响很大。徐渭还是公认的南杂剧代表作家，创作的《四声猿》等代表了明代杂剧的最高水平。当时；对南戏则赞誉颇多，认为尽管多为市井之声，他认为“听之最足荡人”。他的称扬有助于昆山腔在大江南北的传播。在明代后期兴起的市民文学艺术中，徐渭以强调“本色”和追求“自然”的鲜明特点而留名史册。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
(1)简述徐渭在文学艺术上能够取得成就的社会条件。
(2)概述徐渭在文学艺术史上的贡献。
材料一 20世纪初，晚清政府引进资产阶级法律思想和制度，以外国法律制度为蓝本，起草制定了一大批新的法律法规。直到1906年，清政府在内忧为患的重压下，为了配合立宪改革，采用资本主义国家的司法原则，改革官制。1910年，清政府通过《大清刑事民事诉讼法》草案，第一次在中国历史上规定了辩护和律师制度。1911年2月7日，清政府颁行《法院编制法》，这是清末制定并公布生效的各级审判机关组织法，完全否定了中国传统的审判诉讼制度。还通过了《各级审判厅试办章程》《大理院审判编制法》《刑事诉讼律草案》《民事诉讼律草案》等多部近代法典，清末司法体制转型过程中所留下的经验和教训影响深远。
——摘编自春杨《论清末中国司法体制的转型及其历史启示》
材料二 1949年至1956年，新中国法制建设经历了由“破”到“立”的特殊历史时期。人民政府在司法改革中肃清了司法队伍中的主观主义和官僚主义作风。在惩治贪污和镇压反革命斗争中采取了教惩结合、严打慎刑、宽严相济、详查区分的原则。1952年，掀起的司法改革运动实现了对旧法观点和旧司法作风的有力批判，实现了司法领域指导思想、工作方法、机构性质的全面转型。
——摘编自刘莹《新中国成立初期法制建设思想及启示》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明清末司法改革的作用。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析建国初期司法改革的原因。
材料一 中医作为传承千年的“岐黄之术”，自古以来就备受古丝绸之路沿线国家的青睐。两汉时期，张骞出使西域，首开古代丝绸之路，医药的互换与医术的切磋涵盖在汉族与其他民族的交流之中。隋唐时期，中医相继传入了印度、阿拉伯、阿富汗和越南等国家，中医也成为日本和朝鲜遣唐使学习的重要内容。宋元时期，阿拉伯人通过海上丝绸之路将中草药传至亚欧非地区。明代时期郑和下西洋，带去了中医药，传播了中医药文化。明清时期，西方学者将许多中医典籍翻译成了英语、法语等语言，极大地推动了中医药在世界范围的传播。
——摘编自王锦《“一带一路”倡议下中医药文化海外传播路径研究》
材料二 1840年以后，兼容了儒释道等各家之精华的中医学不可避免地被与腐朽落后的封建制度捆绑在了一起，一度被推向风口浪尖，而西洋医学的输入直接影响到了中医学的生存。也正是从那时起，有人企图走“损益乎古今”、“参酌乎中外”的发展之路，力图用西说证明中西原理相通，更有民族虚无主义者否定中医、主张全盘西化。中医药遭遇了发展史上最困难的时期。但中医并没有消亡，随着社会的发展和人们观念的进步，作为中国传统文化中的中医日益为国人所重视。
——摘编自刘国伟《中医在五个典型历史时期的海外传播概述》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中医药海外传播的方式及影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析近代以来中医学遭遇生存危机的原因。
材料 15世纪16世纪之交，人类历史发生了重大转折，在这重大的历史转折时期，人类所取得的一系列具有划时代意义的成就，几乎皆与西欧一次又一次深刻的社会变革和海外扩张密切相关，它们标志着世界资本主义曙光的来临。
——摘编自齐涛主编《世界通史教程近代卷》
结合材料与所学世界史的相关知识，围绕“15世纪16世纪之交西欧社会变革”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）材料一 从教育方针讲，它培养的不再是为求取功名走读书做官之路的封建士子，而是适应时代要求，掌握先进科学技术和军事知识的近代人才。如福州船政学堂先后培养出628名航海、造船、蒸汽机制造方面的管理、驾驶及工程技术人员，为发展中国造船业和创建近代海军作出重大贡献。
——孙春芝《略论洋务运动与中国教育近代化》
材料二 在戊戌变法前，社会舆论普遍认为，洋务运动的失败，其实就是当时中国教育的失误。因此，以康有为、梁启超为代表的维新派希望以教育改革为突破口，培养新型的资产阶级人才，以达到政治改革、发展资本主义经济、挽救民族危机的目的。
——冯君《戊戌变法与中国近代社会的构建》
材料三 北大将当时中国思想最新、最开放的新型知识分子吸引进来，同时因为志趣相投的人们聚集到一起，有利于形成团体力量，共同讨论，进而造成了极大的影响.而这样一个生机勃勃的氛围与新文学前驱群体的形成，则更有利于新文学前驱在北大实践教育理想，推进思想解放。
——摘编自覃文珍《新教育与新文学的相互推进》
请回答：
（1）根据材料一指出洋务派的教育方针。这一方针契合了洋务派怎样的治国理念？
（2）与材料一相比，材料二中维新派的教育理念有何新发展？并分析其原因。
（3）根据材料三，列举两位“新文学前驱”的代表人物？指出以新文学为主要内容的这场运动的积极影响。
（4）综合上述材料，近代中国教育发展见证了国人怎样的思想变化历程？
6 . 阅读材料，回答问题。
材料
| 1800年 | 改良后的蒸汽机中，62%被用于为炼铁炉、面粉厂等工业提供旋转动力 |
| 1816年 | 英国阿美士德率团访华，因为礼节等分歧，未能谒见嘉庆帝 |
| 1843年 | 中英签订《虎门条约》和《五口通商章程》 |
| 19世纪 50年代 | 荷兰、丹麦、普鲁士等国大幅度降低进口商品关税；法国大大降低钢铁和五金品材的关税 |
| 1860-1861年 | 允许外国公使进驻北京，与清政府用平等礼节；成立总理衙门，专门负责对外交往 |
| 1872-1894年 | 近代中国民营企业达到100多家，分布在纺织、面粉，造纸、船舶修理等多个部门 |
| 1895年 | 台湾发布战斗檄文，宣言“愿人人战死而失台，决不愿拱手而让台” |
| 1898年 | 康有为等人组织保国会，呼吁：“惟有合群以救之，惟有激耻以振之” |
——摘编自郑师渠《中国近代史》等
从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟题目，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合）
7 . 阅读材料，完成下列要求。
| 古代中国经济文献的部类构成 | 代表作及主要内容 |
| 经部的经济文献 | 《尚书》《禹贡》《周礼》《春秋》《五经正义》《尔雅》等 渔猎、畜牧、商旅、耕种、土地制度、社会分工、生产与流通、分配与消费等 |
| 史部的经济文献 | 《食货志》《通志》《通典》《文献通考》等 经济制度沿革、经济政策的实施、经济思想的演变等 |
| 子部的经济文献 | 《荀子》《老子》《管子》《盐铁论》《论衡》等 户口、农桑、田制，服役、漕运、盐法等 |
| 集部的经济文献 | 《文选》《唐文粹》《宋文鉴》《清文汇》等 经济、法制等 |
| 四部以外的经济文献 | 丛书中的经济文献、出土文献中的经济文献、档案文献中的经济文献，如《甲骨文合集》涉及农业、手工业，商业、交通、账册、契据等 |
——摘编自朱迎平《中国古代经济文献的构成和特点》
上表为中国古代经济文献简表。从表中提取一个或多个信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，史论结合）
8 . 阅读材料，完成下列要求
材料：唐代，中央设有国子学、太学、广文学、四门学、律学、书学、算学等七学。由国子监掌管“训导之政”，各学分设博士、助教主管施教。国子学只准收三品以上及国公子孙和从二品以上曾孙；太学只准收五品以上及郡县公子孙和从三品曾孙。只有律学、书学和算学才允许的收八品以下及庶人之子。在地方州县也设有经学博士、助教，主管教育本州县的学生，这样就形成了由中央到地方的教育和管理体系。
宋承唐制而略有所减，中央设国子学、大学、四门学三学，州县也各设州县学。国子学收朝廷七品官以上子孙，太学收八品以下及庶人子弟，资格限制有较大程度的放宽。至南宋时，国子学也并入太学，官学的层次和管理进一步得到完善。与此同时，书院兴盛。南宋许多著名理学家都热心于书院教育，如朱熹就先后主持修复了岳麓书院和白鹿洞书院。书院为有志于学术的士子提供了学习的机会。书院与家庭教育、蒙养教育等民间教育组织形式，是构成宋代教育的重要组成部分。
——摘编自韦庆远《中国政治制度史》等
（1）根据材料，概括指出与唐代相比，宋代学校教育有何发展。
（2）根据材料并结合所学知识，分析宋代学校教育发展的原因。
材料一 宋代，理学家们通过对所控制的科举制度进行改革，将科举考试的内容逐渐收缩到儒家学说的核心上来。与之相配合，注重蒙学教育的教材和读物的编写，通过儿童时期特有的认知特点，将儒家价值观念传播提前至儿童时期。更难得的是，宋代注重族规家训的编纂，士大夫为了使家庭、家族得到长久地延续，运用儒家三纲五常规范族人、家人的社会和家庭生活习惯。理学家将儒学的原则和制度渗透到民众的生活中，促进了儒学的世俗化和社会化。
——摘编自《浅析宋代儒学社会化的新途径》
材料二 陈独秀指出：“尊卑贵贱之所由分，即三纲之说所由起也”，“三纲之根本义，阶级（等级）制度是也。所谓名教，所谓礼教，皆以拥护此别尊卑、明贵贱之制度者也”。就是说，“三纲”乃是封建等级制度的必然产物，它所维护的自然是封建等级制度和不平等的社会秩序。因此，“尊上抑下、尊长抑幼、尊男抑女”乃是它的根本精神与宗旨……他的结论是，要摆脱压制，实现平等，维护独立自主的人格，建立“推己及人的主人道德”，就必须推翻“三纲”，批判旧礼教。而推翻封建专制制度、不平等的封建等级制度，实现自由、平等，乃是中国近代的时代要求、历史任务。
——摘编自张锡勤《新文化运动批判封建礼教的历史根源》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代儒学社会化的表现和影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明陈独秀等批判封建礼教的原因，并谈谈你对儒家伦理观的认识。
10 . 根据材料并结合所学知识回答问题。
材料明代小说繁荣，在唐传奇、宋话本所载故事基础上形成了《三国演义》《西游记》《水浒传》等名著。明中后期，文人与市民的关系日益密切，出现了一批描写市民生活的文人士子，他们更多地使用通俗生动的日常语言，塑造了众多商人、手工业者和市井小民的形象。
明代小说中的一些情节被人们津津乐道，如“桃园三结义”“大闹天宫”等。这些小说不仅增长人们的知识，开阔眼界，而且影响了人们的观念。明代有人认为，小说“虽稗官之流，而劝善惩恶，动存鉴戒，不可谓无补于世……读之使人喜而手舞足蹈，悲而掩卷堕泪者，盖亦有之”。
——摘编自周先慎《明清小说》
（1）根据材料并结合所学知识，概括明代小说繁荣的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析明代小说在当时所起的社会作用。
