1 . 明末清初的社会变动冲击着人们的思想，有位思想家提出“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”，后人概括为“天下兴亡，匹夫有责”。这位思想家是（     ）

A．李贽

B．黄宗羲

C．顾炎武

D．王夫之

2 . 明末思想家李贽说：“前三代，吾无论矣。后三代，汉、唐、宋是也。中间千百年来而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”其思想主旨是

A．维护封建伦理道德

B．发展经世致用之学

C．主张理性独立思考

D．抨击君主专制统治

3 . 文化自信是推动理论创新的源泉，理论创新来源于实践，也来源于中华优秀传统文化。阅读材料，回答问题。

材料一：“一个人如果同时具有孔子提倡的爱心、孟子的正义、墨子的实践，韩非子的直面人生、老子的智、庄子的慧、荀子的自强，就一定能成为杰出的人”。

——易中天

材料二：“穿衣吃饭，即是人伦物理”（李贽）

“为天下之大害者，君而已矣”（黄宗羲）

“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”（顾炎式）

“天地之化日新”（王夫之）

“凡为帝王者皆贼也”（唐甄）

——摘编自人民版普通高中课程标准实验教科书《历史·必修三》

材料三：

（1）根据材料一并结合所学知识，指出易中天的这段话是对中国历史上哪次思想解放运动的概括？选取材料中的三位思想家，分别指出其思想主张。
（2）根据材料并结合所学知识，完成下表中空缺的内容。

主题：明清进步思想
代表人物	思想主张
李贽
黄宗羲
顾炎武
王夫之	唯物论思想
唐甄	大胆批判君主专制

（3）根据材料二并结合所学知识，分析新文化运动的历史意义。
（4）综合上述材料，谈谈我们应该怎样理性对待中国传统文化。

4 . 明清时期的思想家提出了一系列新的思想观点。下列观点出自王夫之的是（     ）

A．“穿衣吃饭，即是人伦物理”

B．“以天下为主，君为客”

C．“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣！”

D．“无其器则无其道”“非器则道无所寓”

5 . 家国情怀和国家意识是历代中国进步知识分子的崇高理想境界。阅读下列材料：

材料一 有亡国，有亡天下。……是故知保天下，然后知保其国，保国者其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之责，与有责焉耳矣。

——摘自《日知录》

材料二 在近代转型的过程中，中国社会的变革却始终都在朝着实用的方向发展，朝野的目光集中于西方的科学技术，到清末则认识到制度的落后或许是中国的病根，而没有从制约“器物”与“制度”的思想观念文化上入手反思。

——摘编自刘惠君《试论近代中国的社会转型》

材料三 在国家意识引领下，敌后战场和正面战场形成了共同抗击日本侵略者的战略面。中国人民抗日战争的胜利是全民族抗战的胜利。历史上的中国，曾经为人类文明作出巨大贡献，而今，“一带一路”建设更是成为实现世界共同发展、人类文明共同进步的重要一环，是中国人民为人类发展作出的又一贡献，是新时代国家意识在国际事务和重大举措中的体现、升华和崭新拓展。

——摘编自朱文通等《国家意识在抗日战争中的作用和启示》

（1）据材料一，指出其作者并概括材料的主要观点。
（2）据材料二并结合所学知识，概括近代前期中国先进的知识分子在“器物”、“制度”和“思想”方面分别进行的实践探索活动。
（3）据材料三，分别指出“家国情怀和国家意识”在抗日战争时期和新时代的内涵。
（4）综合上述材料，概述中国自古以来“家国情怀和国家意识”的发展历程。

6 . 五四时期，进步的思想家把李贽当作反孔的先驱。冯元仲称赞他：“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰。”以下观点中哪一项最有可能是他的主张

A．民为贵，社稷次之，君为轻

B．孔子不是天生圣人

C．保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣

D．饿死事小，失节事大

7 . 顾炎武在《日知录》中说：“有亡国，有亡天下。……是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”对材料理解正确的是

A．“国”指整个中华民族

B．“天下”指当时国人所知世界

C．近代民族意识开始形成

D．仍具有盲目自大的心态

8 . 阅读材料，回答问题：

材料一   子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不悔，宽则得众，信则任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

——《论语》

材料二   董仲舒说：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

材料三   朱熹所处的南宋时代，内忧外患，危机四伏，整个社会道德失范……朱熹认为应当根据《大学》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本……他提出“谨守力行以践其实”。他强调穷理离不得格物，即物才能穷其理。

材料四   “天下为主，君为客。”“为天下之大害者，君而已失。”

——黄宗羲

“以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗庙丘墟。”

——顾炎武

“盖言心言性，言天言理，俱必在气上说，若无气处，则俱无也。”

——王夫子

（1）根据材料并结合所学知识，中国古代儒家思想的发展历经四个阶段，根据每个阶段的历史背景，谈谈每个阶段的思想是如何适应社会发展的要求的？依据材料二并结合所学知识指出，儒家思想在汉代是怎样适应大一统需要的？

（2）据材料三，概括理学思想的进步之处。阅读材料四指出明末清初思想家提出了哪些主张？请你选择其中一则材料谈谈你对这种主张的认识。

9 . 顾炎武说“保国者，其君其臣，肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于

A．激发了中华民族的社会责任感

B．推动了民主革命思想的形成

C．促进了资本主义萌芽的发展

D．动摇了宋明理学的统治地位