1 . 墨家在自然科学方面建树极大，如《墨子》中对小孔成像、杠杆原理、力与运动关系的研究并不是从单纯的科学兴趣出发，而是要运用到社会生产实践中去。这反映出，《墨子》

A．吸收了各家学派的思想精华	B．奠定了古代中国的科学基础
C．体现了劳动人民的生活需求	D．符合上层统治者的价值取向

2 . 学术界认为《论语》最初有《古论》《鲁论》《齐论》三个版本，汉魏时期《齐论》失传。汉代海昏侯墓考古发掘出了失传已久的《齐论》竹简；同《鲁论》《古论》相比，一是多了“知道”“问王”两篇，二是章句多于《鲁论》。该发现

A．推动了儒家思想研究的深化	B．佐证了秦始皇焚书对文化传承的破坏
C．揭示了汉代儒学独尊的事实	D．证实了汉代儒学与先秦儒学的差异性

3 . 马丁.路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是

A．将人们从宗教迷信中解放出来	B．动摇了上帝在人们心中的地位
C．从神学角度论证了人的自由和独立性	D．使基督教徒在上帝面前实现了人人平等

4 . 中国古代劳动人民为爱惜原料，将剩下的恶茧、病茧用漂絮法制取丝绵。漂絮完毕后，篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了，蔑席上的残絮便积成一层纤维薄片，经晾干之后剥离下来，可用于书写。材料可以用来说明

A．茧丝成为造纸的重要原料	B．造纸术未能满足大众消费
C．造纸术与丝絮有一定渊源	D．制丝术与造纸术共同发展

5 . “火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；罗盘针用它来看风水，而不是用于航海,”这段话说明的实质问题是

A．中国自然经济的发展不需要科技	B．外国资本主义迅速发展
C．社会环境影响了科技作用的发挥	D．中国封建迷信思想盛行

6 . “儒”最初是指有一定专业知识和技能的人士，由古代神职人员演化而来，负责祭祀祖先，主持丧葬之礼，亦称为“相礼之儒”。春秋时期，孔子赋予“儒”一种维护礼制社会的道义。其主要目的是

A．巩固中央集权	B．和谐人际关系
C．确立儒学独尊	D．维护社会秩序

7 . 弗雷德里克·C·拜泽尔在《早期浪漫主义和启蒙运动》中说：“如果说浪漫主义者就是启蒙运动的批评者，那么可以说他们也是启蒙运动的信徒。他们忠实于启蒙运动的两个根本观念：激进批评和公众教育。他们的目的不是要抗击启蒙运动，而是要消解它在18世纪末期的危机。”材料表明浪漫主义

A．与启蒙运动的内容基本相同	B．是对启蒙运动的彻底否定
C．与启蒙运动同时产生	D．和启蒙运动在根本观念上具有一致性

8 . 一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动（　　）

A．把人性从宗教的束缚中解放出来	B．教会权威遭到理性否定
C．构建符合人民利益的契约	D．促进民主、自由思想的发展

9 . 下图为杨清馨在1920年创作的一幅漫画《靠不住的人》，画面中的女人孤独无依地靠着刻有“三从四德”的石柱，在风起云涌的世界进步潮流下，石柱正摇摇欲坠，这反映了

A．封建正统思想已经动摇	B．新文化运动已深入人心
C．封建伦理观念根深蒂固	D．马克思主义的广泛传播

10 . 北宋嘉祐二年（1057年），欧阳修主持贡举考试，他极力排斥当时流行的险怪奇涩的文体，崇尚言之有物、论之成理的“古文”，录取了苏轼、苏辙、张载、程颢、程颐、曾巩等。这次考试

A．确立了理学的官方哲学地位	B．提高了宋代科举制的公正性
C．体现了北宋重文的基本国策	D．影响了宋代文化发展的走向