材料一 中国人很少有机会去思考那些与生产发展无关的抽象问题。天文学高度发达，是为了制定历法指导农事，也为了预卜世间的人事灾祸，因为帝王们认为天象直接联系着皇家的命运。中国古代科学著作基本上是看到什么就记下什么，对看到的事可以想些什么就很少有人去探究了。比如天文学主要是记载观测数据及观测到的现象，对隐藏在现象背后的原因就不再追究了，以至于哈雷彗星从春秋到清末被记录31次，但古人始终没有发现其出现的平均周期为76年。

——摘编自毛传清、黎德扬《中国古代科学文化的特质及其意义》

材料二 明清时期，由官方组织的大型文化工程《永乐大典》《古今图书集成》《四库全书》等，都是作为对秦汉以来中国两千多年的封建文化的系统总结。

——摘编自申漳《简明科学技术史话》

材料三 重大的科学成就与重要的科学方法的应用是分不开的。牛顿在科学方法论上的贡献十分突出，其在叙述他做的力学实验时，谈及方法时说过：“在实验物理学上，一切定理均由现象推得，用归纳法推广之”。实验总是具体的、个别的，只有重复的、大量的实验，才可能从中归纳一些可能的规律。这些规律是否正确可靠，还必须通过演绎去具体解决问题，从解决问题中，通过反馈，可以或证实、或否定、或修改归纳的结果。可以说牛顿的科学方法使人类对自然的认识不再是不问究竟的顶礼膜拜，而是进行科学研究，也正是在此基础上产生的牛顿力学使曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。

——摘编自查有梁《牛顿力学的方法》