1 . 盛唐诗人在诗歌中刻画出的人物形象较为立体，具有浪漫主义和理想主义的色彩。中唐诗人刻画的人物形象更注重内在精神，强调现实主义的质实作风。这一变化主要是由于（     ）

A．国内政局的变动

B．商品经济的发展

C．皇帝喜好的差异

D．文化政策的影响

3 . 如表为新中国成立前后，以老舍作品《骆驼祥子》为原本创作的连环画的情节变化。这表明（     ）

创作时间	情节变化
20世纪40年代	忠实地依据原著作品
1951年	增加了“祥子经曹先生介绍去了解放区”的情节
1953年	增加了“祥子因为偷鸡摸狗被关进监狱，狱中遇见无产阶级战士，深受感化”的情节
1957	洋子的悲剧被改编为爱情故事，虎妞被改编得善良美丽，充满同情心

A．连环画成为文化普及的重要手段	B．连环画集中继承了传统艺术风格
C．特定思想感情风俗习惯影响创作	D．连环画的革命救亡色彩愈发浓厚

4 . 阅读材料，回答问题。

中国书院教育起源于唐，兴于宋，延续于元，全面普及于明清。在我国古代教育史上占有极其重要的地位，对古代教育的发展和学术的繁荣起着重要作用。图1、图2、图3分别是唐代、宋代及清代各地书院数量分布示意图（注：图中的数字代表的是各地书院的数量）。

   

根据古代书院教育发展的空间变化并结合所学知识，提取图中信息，拟定一个论题，再运用史实加以论述。（要求：论证充分，史实准确，表述清晰。）

5 . 魏源认为，历史进化是一种客观必然趋势。法令制度应该随着“势”的变化而变化，这是历史自身发展的法则。天下无数百年不弊之法，也无穷极不变之法。由此可知魏源（     ）

A．深受进化论思想影响	B．主张变法维新
C．主张师夷长技以制夷	D．对时局有所反思

8 . 在1918年蔡元培喊出了“劳工神圣”的口号后，李大钊于1919年发文指出，“今日政治问题，就是面包问题”。此后，工读互助主义倡导者王光祈提出了“人人作工，人人读书，各尽所能，各取所需”的理想社会主张。这些主张（     ）

A．崇尚社会普遍生产劳动	B．折射出社会心理的变动
C．以实现人人平等为目标	D．反映了革命性质的变化

9 . 材料   唐代天文观测的主要内容是“星辰之变”（日食、月食、彗星、流星等天象）。其中日月交食被认为预示着帝王统治的危机，这一观念在当时备受瞩目。唐初，天文观测由太史局负责。乾元元年（758年），唐肃宗将天文机构改为独立建制，命名为司天台，并设置了春夏秋冬中官正、副各5人，掌司四时，按照时间和方位的特定对应关系来划分职责（如下表所示）。司天台官员不仅要密切观测天象变化，还要及时将观测结果进行“密封”后奏报帝王。对天文机构的改革凸显了司天台观察天文的特别职能，对于提高天文观测的准确性具有积极意义，对当时的政治管理也产生了直接或间接的影响。

官职	主要职责
春夏秋冬官（正、副）	分别从事春夏秋冬四个季节和星空东南西北四方区域的天文灾异的观测，记录
中官（正，副）	负责季夏（农历六月）和星空中央地带（即天顶附近星区）的天象观测

——摘编自赵贞《唐代的天文观测与奏报》

(1)根据材料并结合所学知识，简析唐代朝廷重视天文观测的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，概括唐肃宗改革天文机构的作用。

10 . 古代某画家创作墨竹前，在自家院中种下许多竹子，细致观察竹子在不同环境、不同季节下的变化。故他画的墨竹苍劲有力、传神逼真，外在形式美与内在意境美和谐统一。据此推断画家可能受到哪种思想的影响

A．孔子的“仁”和“为政以德”	B．玄学“任其自然”和“无为”
C．“格物致知”和追求“天理”	D．“工商皆本”和“经世致用”