1 . 1902年，梁启超围绕如何铸造“新民”这一国民性改造问题，在体育方面形成了“进化、尚动的生命观”“爱国尚武的体育道德观”等思想。梁启超把具有尚武精神的“新民”视为国家强盛之基础，并将体育上升到国家战略层面。由此可知，梁启超的体育思想（     ）

A．强调了个人的尚武精神	B．顺应了救亡图存的时代主题
C．冲破了封建伦理的桎梏	D．体现了人人平等的民权意识

2 . “中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，他创立的学说，在战国时期影响很大，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。”该思想家是（     ）

A．荀子

B．墨子

C．庄子

D．孟子

3 . 范晔在《后汉书·列女传》中“善恶兼收，不专崇节操”，对于男女的德行操守是平等看待的。宋代以后，贞节烈女数量成倍出现，“贞（未婚夫亡不嫁他人）节（夫亡后从一而终）烈（夫亡殉节）”成为烈女行为的分类标准。这种变化的原因是（     ）

A．历代统治者都重视妇女的贞节教育	B．儒学成为封建社会的主流意识形态
C．商业发展推动民众婚姻观念的变化	D．理学思想影响了社会伦理价值取向

6 . 当代学者发现欧盟中如希腊、意大利这类传统天主教国家财政都困难，德国、荷兰这类新（基督）教国家则收支良好。以下主张与该现象直接相关的是新教强调（     ）

A．民主教会、因信称义	B．教随国定、民族教会
C．裁判异端、没收财产	D．廉俭教会、先定选民

8 . 康德在《判断力批判》中提出：美的艺术不应把个人感官的感觉作为规范，应该把反思判断力作为准绳，并将其视为美的艺术不可或缺的要素。据此可知，康德（     ）

A．重视理性判断

B．追求自由民主

C．抨击封建美学

D．否定个人主义