1 . 公元前4世纪以后，在西亚、中亚和印度等地，曾出现希腊文化被当地民族利用和改造的现象。如阿波罗被认为是佛陀，赫拉克勒斯成了护法金刚，特洛伊的故事则成了印度、萨珊波斯艺术的主题。形成这一文化现象的主要原因是（     ）

A．丝绸之路促进东西方文化交融	B．亚历山大远征传播了希腊文化
C．亚洲文化具有开放包容的特点	D．希腊建立起环地中海商业霸权

2 . 图文并存的书籍在战国已出现，但为数不多。明清时期雕印有插画的小说在市场上广泛流行，开封乔文耀斋等刻印、销售一体化的书坊争相雇佣一些知名书画家参与坊刻。这一变化说明（     ）

A．书籍出版业商业化的发展

B．图文并茂增加了小说著作的可读性

C．河南掀起坊刻书籍的高潮

D．雕印技术推动社会主流文化的变革

3 . 宋末元初，士人们不仅普遍对陶渊明其人其诗表现出崇敬之情，而且也特别推崇杜甫“以诗存史”的精神。这一现象（     ）

A．表达了民众对元朝缺乏认同	B．受到了理学思潮的影响
C．体现了经世致用的治学态度	D．反映了市民阶层的追求

4 . 维新变法时期，梁启超指出：“西方国家，将学习政治放在首位。横向的去学习公理和公法、纵向的去学习希腊罗马的古代历史，并将这些所学的知识应用到当下的政治事务中，学成者可以担任政治事务，这是西方国家立国的重要前提。”其主要目的是（     ）

A．通过教育改革推动变法运动	B．反思传统教育的不足之处
C．呼吁青年学习西方政治制度	D．剖析西方教育的本质问题

5 . 《九章算术》中的“方田”章直接与“籍田令”的职责相关；“均输”章直接与“均输令”的职责相关；“少广”章和“商功”章的部分内容直接服务于“符节令”和“钟官令（掌铸钱）”等官职。这（     ）

A．有效保障了官员政务的娴熟	B．体现出官员需具备专业素养
C．反映了科技与农业联系密切	D．促进了商品经济的空前繁荣

6 . 明清之际，黄宗羲著《明夷待访录》，题名冠以“待访”，类似的有李贽书称《藏书》《焚书》，唐甄书称《潜书》。这反映出（     ）

A．民权思想缺乏市民阶层的呼应	B．进步思想在近代前夜深受压抑
C．封建士大夫对现实的普遍不满	D．文化的高压导致文人明哲保身

7 . 魏源指出“专主于便民者，民便而国亦利；专主于利国者，民不便，而利归中饱，国乃愈贫。”他一再宣称：“士无富户则国贫，士无中户则国危”。魏源的主张（     ）

A．体现出寻求富强之术的旨趣	B．推动了思想解放潮流的涌现
C．正确揭示了中国落后的根源	D．顺应了发展资本主义的潮流