1 . 许仙与白蛇的故事，最早见于唐人小说《白蛇记》。经宋话本的发展，到明末时，不仅内容与唐宋传奇有本质的差异（由神怪故事变为反对封建礼教、追求婚恋自由的故事），而且主人公身份也由仕宦子弟，一变而为“生药铺主管”了。这种变化可以反映出

A．封建制度日益衰落	B．社会风气渐趋败坏
C．市民价值观念变化	D．社会主流思想改变

2 . 《水浒传》被一些官员咒为“海盗之书”；清代俞万春作《荡寇志》，以108好汉都被杀死来作结；清政府曾三禁《水浒传》。材料中现象出现的原因主要是

A．受到反封建礼教思想的影响	B．启蒙思想借助艺术方式传播
C．传统文化渗入民众的日常生活	D．政治立场影响人们解读文学

3 . 张仲景认为痹证的病因是外感、内伤，即感受风寒湿邪为发病的外在因素，正气不足为发病的内在因素，治疗的关键在于辨证论治。其治疗痹证的方法有：祛风解表、透邪于外法。这反映出《伤寒杂病论》

A．是对中医药学的系统总结	B．是后世中医学奠基之作
C．奠定中医临床学理论基础	D．对传统医学理念的藐视

4 . 《西游记》的原型本是唐太宗时期僧人玄奘去印度取经的故事，但到了明代吴承恩的小说《西游记》的时候，文本的主角已经由佛教徒唐僧变成了充满反抗精神的神话英雄孙悟空。这一变化说明在明代

A．佛教社会影响日渐式微	B．小说逐渐成为文学主流
C．人文精神成为思想潮流	D．通俗文学呈现个性意识

5 . 元代倪瓒曾说：“画者不过意笔草草，不求形似，聊以自娱，写胸中逸气耳。”下列绘画作品能体现此观点的是（　　）

A．《洛神赋图》	B．《清明上河图》
C．《墨兰图》	D．《游春图》

6 . 先秦时期有学者认为：没有土地，可以设法开辟土地：没有政权，可以设法重新建立政权；如果失去人民，那就一切都谈不上了。该思想（　　）

A．包含了朴素的民主思想	B．反映了统治阶层对民意的重视
C．得到了社会的广泛认同	D．说明了民众是国家存在的根基

7 . “昭宣之治”时期，凡遇灾荒、地震，汉昭帝、汉宣帝皆免除当年的租赋与徭役。此后，东汉明帝、安帝也曾因为日食和饥荒的出现而对全国发布“罪己诏”。这表明（　　）

A．道教思想融入儒学理论体系	B．历代统治者敢于自我反省
C．主流学说影响统治者的决策	D．儒学正统地位遭到了动摇

8 . 英国著名的科技史学者李约瑟称赞道：中国在公元3世纪到13世纪之间保持着一个西方所望尘莫及的科学知识水平。下列能为此提供佐证的科技成果是（　　）

A．《黄帝内经》

B．《氾胜之书》

C．《授时历》

D．《本草纲目》

9 . 康有为在自己的回忆录里记载了组织公车上书的行动，而当代学者茅海建称在清朝的历史档案中未发现上书的文件，由此认为上书的行动可能不存在。这说明（       ）

A．历史人物的回忆录没有参考价值	B．历史档案完全反映了历史的真实
C．寻求历史的真实需要从多方考证	D．历史档案的史料价值高于回忆录

10 . 顾炎武在《天下郡国利病书》中有言：“两淮岁课百余万，安所取之？取之商也……若束缚之，急使之，一无乎所顾，今天下安得岁增民间百余万粟，输九边以为兵食者乎？”这反映出顾炎武

A．重视商业发展

B．具有民本思想

C．提倡轻徭薄赋

D．批判君主专制