1 . 战国思想家尹文重视君臣上下名分，“君不可与臣业，臣不可侵君事。上下不相侵与，谓之名正。名正而法顺也”，君主都应循名责实，察法立威。“正名分”思想的提出反映了

A．儒家在政治上主张恢复周礼

B．没落贵族试图强化传统秩序

C．小生产者要求建立权威政治

D．新兴地主倡导君主集权统治

2 . 商代时，“殷人尊神，率民以事神”。周公提出“以德配天”，到春秋时期，周内史叔兴提出：“吉凶由人”。郑国子产提出：“天道远，人道迩，非所及也，何以知之？”这表明春秋时期

A．民本思想强调民的作用

B．天人关系的重心发生变化

C．儒家天命观影响很广泛

D．出现贵贱、主从的人伦关系

3 . 《我国经济建设的历史经验》文章中提到：“中国的经验第一条就是自力更生为主。我们很多东西是靠自己搞出来的……这样，就可以振奋起整个国家奋发图强的精神。”改革开放以来我国取得的科技成就中，能印证这一观点的是

A．首颗人造卫星发射成功	B．掌握载人航天技术
C．第一颗原子弹爆炸成功	D．成功培育杂交水稻

4 . 康有为通过重塑孔子形象、高悬大同理想，并用西方政治伦理学说论释儒家经典，将儒家思想与西方文化对接和调融、重塑和创造，是儒家发展史上的一个重要阶段。这一行为的重要影响是

A．重新树立孔子的思想权威	B．减少近代化过程中的文化认同危机
C．使晚清保守思想大行其道	D．推动了传统思想与民主科学的结合

5 . 有学者认为，西方近代科学发展所需的一些因素在先秦诸子百家思想中已经萌芽，比如，儒家的社会伦理化、墨家的实践经验化（实验技艺方法）禅的概念澄清化（理论思维维顿悟）和道家的系统逻辑模式（全息结构模型），以及一些技术发明的原型等。这一观点

A．背离了先秦诸子百家的思想内容

B．准确评价了诸子百家的历史价值

C．有益于拓展认知传统文化的视野

D．夸大了先秦诸子百家思想的作用

6 . 《近代中国知识分子群体心态探析》指出，鸦片战争时期的中国知识分子，在西方文化的冲击下对传统文化产生“认同危机”，对自身所担当的社会角色发生了疑虑的同时，依然有着浓烈的对传统的依恋情绪。这导致当时的知识分子

A．坚守“夷夏之辨”观念

B．全面开展中西交流

C．倡行“中体西用”

D．提出“以商制夷”主张

7 . 1905年，《民报》第一号刊载了四幅人物画，目录标题分别是“世界第一之民族主义大伟人黄帝”、“世界第一之民权主义大家卢梭”、“世界第一之共和国建设者华盛顿”、“世界第一之平等博爱主义大家墨翟”。《民报》此举的根本目的是

A．利用报刊媒介进行民主革命的舆论动员

B．考订黄帝、墨翟、卢梭、华盛顿的历史地位

C．以中西杰出人物为标杆树立人生新坐标

D．立足三民主义理论评价中西历史人物

8 . “它在不断的变革中积淀了独有的文化内涵,并呈现出重学问、重才情、重思想的特点。那视绘画为精神生存方式而非谋生手段的见解，那着力于艺术文化联结的种种努力，不但触及了艺术本质的深处，也孕含了种种超前性。”材料所叙述的“它”是指（       ）

A．文人画

B．宫廷画

C．风俗画

D．年画

9 . 从字体演变的角度分析，下图体现了汉字(　　)

A．形象化的发展方向	B．逐渐趋向简易化
C．将写意发挥到极致	D．追求气韵相结合

10 . 17世纪西方自然科学兴起的时候，中国人的哲学观、自然观还停留在简单的“天人合一”，甚至金、木、水、火、土“阴阳五行”的阶段。由此可见造成中国科技落后的因素是

A．重人伦、轻自然的文化传统

B．科举制度发展到八股取士

C．专制主义中央集权空前强化

D．政府推行的文化专制政策