1 . 阅读材料,回答问题。

中外历史大事年表(部分)

时间	事件
17-18世纪	启蒙运动
1789年	法国大革命爆发
1848年	《共产党宣言》发表
1917年	俄国十月革命
1843年	魏源的《海国图志》出版
19世纪七十年代	洋务运动开展
1898年	严复翻译的《天演论》出版
1898年6月	戊戌变法开始
1903年	章太炎发表《驳康有为论革命书》
1911年	武昌起义
1978年21月	邓小平作《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的讲语
1978年底	十一届三中全会召开

从材料中提出一个论题,结合近现代史的相关知识,加以论述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰。)

2 . 近代中国人的观念不断更新:“师夷长技”更新了“华夏变夷”的观念:“维新变法”更新了“尊王法祖”的观念;民主、民权更新了“君权神授”的观念;理智、务实更新了偏颇、尚虚的观念等。这体现了(        )

A．强国御辱的不懈追求	B．人性束缚的逐渐解放
C．民主宪政的艰苦探索	D．传统思想的逐趋衰落

3 . 下图为中国古代某项发明。该发明(        )

A．以经济方便的形式推进文化传播	B．使书写材料有了革命性的进步
C．出现于唐代，有错字不易更正	D．较好的展示了汉字的字形魅力

4 . 明末清初进步思想家肯定了社会中人们的正当私欲。他们提出天理和人欲的统一,人们的欲望和利益追求是符合天理的正当追求。这一思想(        )

A．是对程朱理学的传承和发展	B．受西方启蒙思想的影响
C．反映了市民阶层的价值取向	D．说明了社会道德的沦丧

5 . 《论语》提到天命的次数仅有三次，远远少于礼和仁的次数。老子重视天人关系，他认为：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这

A．说明了顺天有为的主张	B．反映了不同的时代背景
C．折射出不同的人生追求	D．本质上都赞成天人感应

6 . 康德说:“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现了思维方式的真正改革。而新的偏见也正如镜子一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。”这一观点强调

A．政治革命，推翻专制	B．主权在民，人人平等
C．批判质疑，理性思考	D．信仰自由，社会契约

7 . 有学者评价荷马最引人注目的成功在于他对伟大众神的描绘：他们坐在奥林匹斯山上，注视着特洛伊的战斗，就如同一场垒球赛里的观众，他们总是乱哄哄的，小气、满口谎言，却又光彩夺目。简言之，他们就是人类。这表明古希腊

A．文学成就辉煌灿烂

B．强调人神互通

C．人文精神色彩浓厚

D．重视神的作用

8 . 王夫之指出，为民为公，乃千古法的精义所在，君主虽位尊权重，其意志仅一人之义，属“私”．孟德斯鸠认为，当立法权和行政权集中在同一个人或同一机关之手，自由便不复存在，因为人们害怕这个国王暴虐地执行法律．由此可知，两人主张的相似之处是

A．质疑和防止君权过于集中	B．勾画未来社会发展蓝图
C．体现鲜明的民主共和精神	D．都有新阶级力量的推动

9 . 战国时期，儒家主张仁政、德治，法家崇尚法治，道家要求无为而治，墨家希望选贤任能，他们共同的出发点是

A．为统治者改善统治出谋划策

B．争夺对诸侯国家政权的控制

C．顺应大变革潮流而厚今薄古

D．希望恢复具有秩序性的周礼

10 . 1958年8月1日，中国第一台计算机——由张梓昌领衔研制的103型通用数字电子计算机研制成功，运行速度每秒1500次；1959年，由张效祥教授领衔研制的中国第一台大型数字电子计算机，运算速度达到每秒1万次。这反映出

A．当时中国科技人才大量涌现

B．当时中国科研出现“左”倾冒进现象

C．新中国计算机技术落后于欧美等国家

D．新中国在部分科技领域取得突破