1 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》指出：“宗教改革”一词像“文艺复兴”一词一样容易使人误解……表面上看，宗教改革可以解释为对教会某些弊病做出的反应，其中包括教皇的放荡生活、出售宗教场所、不受教会法律约束的特许和豁免等，但他们只是新教徒进行宗教改革的借口。上述材料表达的主旨是

A．文艺复兴、宗教改革使人误解

B．强调教会的腐败和无耻是宗教改革运动的借口

C．阐明宗教改革与文艺复兴运动在人文主义精神上的传承关系

D．表达宗教改革与文艺复兴运动同样有深刻的社会原因

2 . 元代堪称中国戏曲黄金时代，后人评价元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”，这主要肯定元曲的艺术风格是

A．体现凝重与沉郁的特征	B．以抒情写志为主流
C．以市民自然本色为主流	D．体现浪漫主义风格

3 . 中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“消瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史内涵分别是

A．血缘政治、社会变革、政治民主、新思潮萌发

B．官僚政治、儒学创新、封建盛世、“经世致用”思想

C．血缘政治、社会变革、封建盛世、理学盛行

D．官僚政治、儒学创新、审美观念、理学盛行

4 . 明末清初思想家顾炎武认为：“今之清谈孔孟……以明心见性之空言，代修己治人之实学。”他所主张的是

A．格物致知

B．本心体悟

C．知行合一

D．经世致用

5 . 作为启蒙运动的旗手，伏尔泰认为：“在所有民族中，历史都被神话歪曲了。最终只有靠哲学（即理性）来为人类启蒙，哲学一来到黑暗当中，就发现了人的精神原来已被几个世纪的错误迷住了双眼，以致要用很大力气才能使其醒悟；那些典章、业绩、文献，竟都是制造出来以确证谎言的。”他意在强调

A．历史文献充满歪曲的神话

B．用理性之光解放被蒙蔽的精神

C．封建专制制度束缚了人性

D．人类生活世俗化的历史必然性

6 . 电影《星际穿越》中三位科学家去黑洞边缘行星一趟，只待了1个多小时，回来后却发现飞船上已经过去了23年，因为引力改变了时空。该理论来源于爱因斯坦的

A．光电效应

B．狭义相对论

C．广义相对论

D．量子力学

7 . 20世纪初期，马克思主义作为一股新思想在中国传播，灾难深重的中国人民在长期的革命斗争中，经过反复的比较鉴别，终于选择了马克思主义作为自己的思想武器。下列各项中，关于“马克思主义在中国传播”表述符合史实的有
①新文化运动中马克思主义作为一种新思潮开始在中国传播
②十月革命后马克思主义开始在中国广泛传播
③李大钊宣传马克思主义突出其战斗色彩
④马克思主义广泛传播为中国革命提供了新的理论指南

A．①③④

B．②③④

C．①②④

D．①②③

8 . 科技文化发展促进社会进步。阅读材料，回答问题。

材料一   清廷留学章程规定留美幼童“出洋后，肄习西学，仍兼中学，课以孝经、小学、五经以及国朝律例等书”。其中的西学主要是指：机械、枪炮、造船、铁路和电报。詹天佑来美国的几年，正是美国大规模修筑铁路和电器等工业有重大突破的时期。他认识到，只有通过发展科学技术，修筑铁路，建设工厂，开发矿藏，才能使祖国富强起来。1878年，詹天佑考入耶鲁大学铁路工程专业学习。

——周远廉、龚书铎《中国通史》

材料二   

1978年	全国科学大会和中共十一届三中全会召开
1985年	全国科技工作会议召开
1988年	邓小平第一次明确提出“科学技术是第一生产力”的论断
1995年	实施“科教兴国”战略

——据人民出版社《普通高中课程标准实验教科书历史必修第三册》整理

（1）詹天佑是洋务派派遣的幼童留学的典型代表人物，根据材料一并结合所学，说明他选择“铁路工程”专业的主要原因，并简析幼童留学对近代中国产生的积极影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，简述邓小平“科学技术是第一生产力”论断提出的背景，结合一例史实说明该论断在推动我国运载火箭研究方面的实践价值。

9 . 英国思想家大卫·休谟认为“理性是激情的奴隶”；法国思想家卢梭认为人类天性本善，原始人是“高贵的野蛮人”。他们的观点

A．反对崇尚理性主义	B．批判宗教神权的统治
C．补充了理性主义的内涵	D．要求人类回到原始社会

10 . 不同地域，不同民族的思想文化有不同的历史渊源和不同的发展线索，推动人类文化的进步。阅读下列材料并回答

材料一   福建莆田人余澹心在《寄畅园闻歌记》中说：“良辅初习北音，绌于北人王友山，退而镂心南曲，足迹不下楼十年。当是时，南曲率平直无意致，良辅转喉神调，度为新声。”，同时在他身边还聚集了善洞箫的苏州张梅谷，善笛子的昆山谢林泉，以及培养了优秀歌手张小泉、季敬坡、戴梅川、包郎郎等一批人，形成了一个志同道合的艺术沙龙。

——摘自百度：魏良辅

材料二   “我的作品有它的地理，有它的谱系和它的家族，它的场所和它的特点，它的人物和它的事件，正如法国有它的盾徽，有它的贵族与平民，有它的手艺者和农民，有它的政治家和花花公子，有它的军队一样，总之，有它的整个社会。”

——【法】巴尔扎克：《人间喜剧·序言》

材料三   音乐是没有国界的艺术。新冠疫情下，2020年4月19日，一场前所未有的在线演唱会在全球同步播出。这场主题为“One World： Together At Home”的线上演唱会持续了8小时，通过各国媒体和社交平台直播。来自中国、美国、英国、西班牙的明星们轮番上线，他们在家营业，或自弹自唱，或跟着音乐起舞，向一线医务人员致敬。……人类总是因为危机而聚在一起。相比35年前，发达国家为了非洲赤贫人民捐款，这一次疫情环球同此凉热，我们要在自助与互助中求生。这场演出没有受益者和捐赠者之分，本质上是一次虚拟网络间的互相取暖，为世界各国人民加油鼓劲，成就了这场史无前例的大型线上演唱会。

——摘自网络新闻

（1）昆曲是中国戏曲艺术的“活化石”。可选择进行答题：①根据材料一并结合所学知识，简述魏良辅对昆腔的改革和创新。②昆曲演员用各种色彩在脸上勾画出一定图案，以显示人物的性格特征和容貌特点，请回答脸谱的地位和不同色彩的脸谱所代表的性格特征。
（2）阅读材料二并结合教材，回答为什么《人间喜剧》会被称为“社会百科全书”；写出标志着第一部批判现实主义文学诞生的作品及作者。
（3）阅读材料三，结合所学知识，回答35年前音乐家为救济非洲灾民所创作的歌曲和掀起的运动名称，并谈谈人类该如何应对经济全球化进程中出现的传染病横行等重大问题。