A.张载 | B.程颢 | C.程颐 | D.朱熹 |
A.唐朝社会走向正轨,所以书法也讲究规范 | B.此书法笔势飞动,意绪狂放 |
C.此时书法成为一种独立的艺术 | D.体现了初唐时代开拓奔放的时代精神 |
材料一
“仁者爱人” | 《论语》 |
“上好礼,则民莫敢不敬上好义,则民莫敢不服” | 《论语》 |
“亲亲而仁民,仁民而爱物“ | 《孟子》 |
材料二 明清之际的士大夫,由于饱受国破家亡的沧桑巨变,对学术的认识发生了质的飞跃。他们深刻体会到理学空谈误国,八股科举害人的实质,对中国君主专制制度进行了深刻反思,提出了许多具有启蒙意义的思想观念。
——曹德本《中国政治思想史》
材料三
(1)根据材料一并结合所学知识,指出孔子的核心思想和孟子的政治思想。
(2)根据材料二并结合所学知识,列出明清之际的思想家提出的具有启蒙意义的思想观念。
(3)材料三分别反映了中国近代史上的哪两次重大运动?结合史实说明传统儒学在这两次运动中的境遇。
①韩愈②康德③李翱④苏格拉底
A.①②④ | B.③②④ | C.①④② | D.③④② |
A.《巴黎圣母院》 | B.《人间喜剧》 |
C.《战争与和平》 | D.《老人与海》 |
A.《神曲》 | B.《庄严弥撒》 | C.《哈姆雷特》 | D.《十日谈》 |
材料一 儒学之所以成为中国传统思想主干,还在于原始儒学本身的多因素多层次结构所具有的包容性质,这使它能不断地吸取融化各家,在现实秩序和心灵生活中构成稳定系统。由于有这种稳定的反馈系统适应环境,中国传统思想一般表现为重“求同”。它通过“求同”来保持和壮大自己,具体方式则经常是以自己原有的一套来解释、贯通、会合外来的异己的东西,就在这种会通解释中吸取了对方,模糊了对方的本来面目而将之“同化”。
——摘编自李泽厚《中国古代思想史论》
材料二 中国科举大事记
朝代 | 概况 |
隋朝 | 606年,科举制产生。整个隋朝,举行了五次考试,中举者总共十余人。 |
唐朝 | 唐高宗时期颁《五经正义》于天下,令每年明经依此考试;武则天时设武举,由兵部主持。 |
宋朝 | 992年,糊名考校(盖住考生姓名来改卷)成为定制;1015年,始置誊录院,令封印官封试卷后,由书吏誊抄为录本。1124年,礼部试进士一万五千人,徽宗特令增百人额。 |
明朝 | 明太祖令“专取四子书命题试士”;明宣宗时始分南北中卷取士;明成化年间,八股文定型。 |
清朝 | 光绪年间七月,废科举,广设新式学堂。 |
——据翟国璋主编《中国科举辞典》整理
材料三 平遥文庙是国家级重点文物保护单位,是平遥古城的重要组成部分,有着极高的历史文化价值。平遥文庙的历代修建扩建,都力求最大限度地达到左右对称。平遥文庙的主体建筑与附属建筑掩映相称,内部陈列有大量礼器和祭器,历代对从祀者都有严格的等次排位。其中的“明伦堂”是文庙学宫的主要教学之处,也是施行儒学教育的重要场所,“明伦”取“存天时,明人伦”之意。
——据柳雯《中国文庙文化遗产价值及利用研究》等整理
(1)材料一认为儒学的突出特点是什么?请以荀子思想、宋明理学为例加以说明。
(2)阅读材料二,结合所学,概述科举制演变的趋势。
(3)结合上述材料和所学,有两点认识可供选择作答:①科举制度和儒家思想密切关联。请你简述科举制对儒学和儒生的影响。②请你以平遥古城和平遥文庙为例,简述这些建筑中所体现的儒家思想文化内涵及观念。
A.《巴黎圣母院》 | B.《西风颂》 | C.《唐璜》 | D.《人间喜剧》 |
A.④③②① | B.④②①③ | C.③④②① | D.④①②③ |
①反击匈奴,大修长城 ②设置太学,表彰六经
③任用王景,治理黄河 ④水排鼓风,铁业官营
A.①② | B.②④ | C.②③④ | D.①③④ |