1 . 一位用英文署名的女青年致信《新青年》的诸位编者说：“我想做一新女子！并使他人也做新女子！……我的新女子，乃要合着二十世纪新潮流的趋势，享国家平等的幸福。”这表明当时

A．新文化运动促进女性解放	B．批判礼教成为社会共识
C．男女平等的思想深入人心	D．新潮女性反抗传统习俗

2 . 魏源应用《易经》里的“穷则变，变则通，通则久”的观点来解释客观世界，说明社会历史的变易和进化。他还把历史进化的客观趋势和“便民”联系起来，认为“租庸调变而为两税，两税变而为编（指一条鞭法），变古愈尽，便民愈甚”。这些主张旨在

A．从理论上说明社会改革的必要性	B．宣传“师夷长技”的思想
C．批判清政府墨守陈规的守旧思想	D．希望政府减轻人民的负担

3 . 战国时期，墨家将孔子塑造成乱贼形象，道家学派在《庄子》中发挥想象将孔子描绘成道家代言人，法家学派在《韩非子》中将孔子法家化。对此合理的解释是

A．战国时期思想界出现了统一趋势	B．儒家思想受到人们普遍认可
C．孔子思想与各派学说有交叉之处	D．战国时期思想环境相对自由

5 . 胡适在《“新思潮”的意义》中指出：“调和是人类懒病的天然趋势，用不着我们来提倡。我们走了一百里路，大多数人也许勉强走了三四十里。若是先讲调和，只走五十里，他们就一步都不会走了。”由此可知，胡适

A．传承和创新了传统文化	B．突破了时代的局限
C．主张弘扬中国传统文化	D．崇尚全盘西化思想

6 . 下图是根据汪盼玲《中国婚姻史》中统计的历代节妇烈女人数绘制的柱状图。对此图解读不正确的是

A．宋元以后中国妇女深受理学影响

B．明清统治者极力提倡妇女贞节观

C．节妇烈女人数与国家统一成正相关

D．此图反映了中国传统主流文化的发展趋势

7 . 中国古代戏曲中，昆曲被称为雅乐正声，明万历年间更是被视为“官腔”。随着乾隆末年四大微班进京，道光年间京剧的形成终结了长期以来的“花雅之争”，成为中国的国粹之一.对于清中叶后京剧能终结“花雅之争”的原因，相关表述正确的是

A．西方文化传入的趋势	B．京剧具有完备的戏剧形态
C．市民阶层发展的必然	D．京剧蕴涵更多的文化价值

9 . 有学者指出，近现代历史上三次科技革命的浪潮推动着各大国的综合国力此起彼伏，塑造、更替着近现代以来英国“鹤立鸡群”、美德法日英“群雄并立”、美苏“两极争霸”和美中欧日俄“一超多强”的国际格局。由此可见

A．科技革命决定着国际格局的演变	B．经济多极化导致政治多极化趋势
C．科技革命最终导致两极格局解体	D．科技革命影响世界历史发展进程

10 . 魏晋南北朝时期，士大夫把道家的《老子》《庄子》和儒家的《易》称为“三玄”。玄学的代表人物王弼注《易》和《老子》。主张虚无的“道”或“无”是产生万物的“宗主”，认为“圣人体无”，效法自然，所以人君应该拱默无为，委政臣下，“从事于道者，以无为为君”。魏晋士人崇尚“无为”反映出当时（　　　）

A．士族门阀受到抨击	B．儒家思想受到挑战
C．无为而治成为主流	D．三教合一趋势显现