3 . 蔡和森《马克思学说与中国无产阶级》（1921年2月11日），《新青年》第9卷第4号“……窃以为马克思主义的骨髓在综合革命说与进化说。专恃革命说则必流为感情的革命主义，专恃进化说则必流为经济的或地域的投机派主义。马克思主义所以立于不败之地者，全在综合此两点耳”。最符合此观点的是（     ）

A．中体西用

B．三民主义

C．毛泽东思想

D．《新民主主义理论》

6 . 1902年，梁启超在《新民丛报》中指出“欲维新吾国，当先维新吾民。……务采合中西道德以为德育之方针，广罗政学原理，以为智育之原本”。据此可知，梁启超旨在（     ）

A．批判传统文化	B．推行维新变法
C．发起民主革命	D．推动思想启蒙

7 . 1525年马丁·路德的德语版《圣经》出版之后，德文《圣经》广泛传播于西欧。1541年瑞典语《圣经》出版，1550年丹麦语《圣经》以及1584年斯洛文尼亚语《圣经》也相继出版。这说明宗教改革（       ）

A．促进了民众精神的自由	B．推动了理性主义的形成
C．摆脱了宗教观念的束缚	D．利于增强民族国家观念

9 . 陈独秀在《新青年》上撰文指出：“我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上，道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。”由此可见，陈独秀认为弘扬民主与科学（     ）

A．切合了解决时弊的要求	B．适应了文学革命的需要
C．推动社会变革持久发展	D．缓和了中西文化的矛盾

10 . 《新青年》自1915年9月创刊至1926年7月终刊，共出9卷。《新青年》刊发了大量译文，译文类别包括社会生活的各个方面。其前后期最显著的变化是文艺类占比显著下降，而政治类所占比重从最初的不足20%上升至80%以上。这种变化反映出《新青年》（       ）

A．注重对民众进行思想启蒙	B．重视马克思主义中国化
C．放弃了对西方文明的学习	D．深受国内外政局的影响