1 . 阅读下列材料
材料一漫画《思想家的话语》
材料二《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道．勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料三天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。
——《朱子语类》
材料四古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：“我固为子孙创业也。”其既得人之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。曰：“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼！岂设君之道固如是乎？
——黄宗羲《明夷待访录·原君》
请回答：
（1）据材料一中三位思想家的主张，人物A、人物B和人物C分别是谁？
（2）材料一集中反映了董仲舒哪些思想主张？对于西汉王朝统治有何意义？
（3）理学又被称为“新儒学”，据材料二说明其“新”在何处？
（4）据材料四提出了哪些新的观点？指出这些主张产生的时代背景。
（5）据上述材料并结合所学知识，概括中国传统文化主流思想的演变历程。
材料一 这部书在中国近代史乃至亚洲近代史上影响深远。该书共分为六部分，其内容如下：
第一部分：《筹海篇》2卷，是全书的总纲。
第二部分：《图集》2卷，有世界五大洲分国地图。
第三部分：《地志》66卷，介绍世界各国的地理位置、历史沿革、政治制度、军事活动、经济贸易、物产矿藏、宗教信仰、民俗风化等情况。
第四部分：《筹海总论》4卷，辑录了关于沿海情形、筹海方法和论说。
第五部分：《西洋技艺》12卷，附有西洋火轮船、火炮等设计样式图和分解立体图。
第六部分：《地球天文合论》5卷，介绍了近代自然科学知识。
——根据《百度百科》整理
材料二 自台事后(割让台湾)，天下皆知朝廷不可恃，人无固志，奸宄生心。……加以贿赂昏行，暴乱于上，胥役官差，蹙乱于下，乱机遍伏，即无强邻之逼，揭竿斩木，已可忧危！
——康有为《上清帝第五书》
材料三 皇上若决定变法，请先举三者。大集群臣于天坛、大庙，或御乾清门，诏定国是，躬中誓戒，除旧布新，与民更始。令群臣具名上表，咸革旧习。黾勉维新，否则自陈免官，以激励众志。一定舆论，设上书处于午门，日轮派御史二人监收，许天下士民，皆得上书。其群僚言事，咸许自达，不得由堂官代递，以致阻挠。其有称旨者，召见察问，量才擢用，则下情通达，群才辐辏矣。设制度局于内廷，选天下通才十数人，入直其中，王公卿士，仪皆平等，略如圣祖设南书房，世宗设军机处例。皇上每日亲临商榷，何者宜增，何者宜改，何者当存，何者当删，损益庶政，重定章程，然后敷布施行，乃不谬紊。
——康有为《应诏统筹全局折》
请回答：
（1）根据材料一，并结合所学知识，判断说明该著作的名称和作者，并指出该著作的历史地位。
（2）根据材料一、二，分析康有为变法思想的历史背景。
（3）根据材料二、三，概括康有为变法主张的目的和措施。
3 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一刘邦崛起于末吏，其政权基础，无以大胜于始皇。于是儒生效忠者乃以五德天命之术，附会造作，以宗教之信仰，拥已立之政权。以叔孙通为代表言天人而注重“受命”。而部分汉儒惩秦专制之失，欲以灾异符命戒惧人主，使之自敛，不复为纵恣专横之事。此盖图以天权限制君权，藉防君主专制之流弊。凡言天人相应而注重革命之义者，皆其流派也。
——摘编自萧公权《中国政治思想史》
材料二什一而税，不夺民时，使民不过岁三日。古井田法虽难实行，宜少近古，限民名田，以谵不足，塞并兼之路。夫已有大者又兼小者，天不能足之，况人乎？故明圣者象天所为制度，使诸有大俸禄，亦皆不得兼小利、与民争利业，乃天理也。
一一摘编自《汉书，食货志》
材料三董仲舒建构起了一套新的儒学体系，特别是由于他首倡“罢黜百家，独草儒术”，经武帝钦定，从此使儒学登上封建社会意识形态的王座。
一一摘编自王永祥《董仲舒评传》
（1）根据材料一，指出两种“天命观”的区别。结合所学知识，分析当时两种“天命观”兴起的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，归纳董仲舒的主要主张并分析其意义。
（3）根据材料三并结合所学知识分析儒学登上“王座”的原因。
