材料 表1 中国古代具体学科科学家统计
具体 科学 | 天文学 | 数学 | 医学 | 农学(含博物学、本草学) | 地理 制图学 | 化学和 炼丹术 | 物理学 | 工程水利、 冶金等 |
人数 | 56 | 36 | 62 | 35 | 33 | 6 | 12 | 45 |
中国古代科学家的主体是知识分子，两千多年来，中国封建社会的学术传统一贯是重文轻理，重书本轻实践。科学技术及其有关知识，不是被视为三教九流、旁门左道，就是被视为雕虫小技、奇技淫巧，而为士大夫知识分子所不齿。自古“君子动口不动手”，“劳心者治人，劳力者治于人”，“玩物”被认为是“丧志”，脱离实际是旧知识分子的通病。
——据杜石然《中国古代科学家传记》整理
解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的相关史实，加以论述(要求：写出观点，观点合理、明确，史论结合)。
2 . 材料 下表是19世纪中期至20世纪早期中国社会出现的主要口号：
| 时期 | 口号 |
| 1861—1899 | 中体西用；立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺；实业救国；变法自强，君主立宪 |
| 1900—1909 | 预备立宪；驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权 |
| 1910—1919 | 尊孔复古；民主与科学；打倒孔家店；外争国权，内惩国贼 |
| 1920—1929 | 打倒列强除军阀；以俄为师；打土豪，分田地 |
材料一 1859年，达尔文毕生心血结晶的《物种起源》出版，它全面阐述了达尔文的进化论学说，成为一部可以和哥白尼的《天体运行论》，牛顿的《自然哲学的数学原理》相媲美的伟大著作。《物种起源》的出版震动了西方科学界，它像汹涌的洪水冲破了物种不变论的堰闸，引发了一场大辩论。1860年，英国教会召开英国科学促进会，提出“拯救心灵和打倒进化论”的口号，集中攻击了人是由猿进化来的论点。19世纪80年代后，进化论终于成为最有影响的科学思潮。
——史仲文、胡晓林《世界全史百卷本》
材料二 英国哲学家赫伯特·斯宾塞（1820—1903年）依据进化论解释强与弱的区别；成功的个人和种族已经在自然界取得竞争优势，并因此进化到比其他适应性较差的人种更高的状态，在这一推理的基础上，斯宾塞等人证明了帝国主义列强主宰世界是自然科学法则不可避免的结果。
——杰里·本特利《新全球史》
根据材料并结合所学知识，以进化论为例论述科学发展与社会进步之间的关系。
材料 吕思勉对中国古代史的分期:其一,周秦之变。先秦为封建时代,秦汉以后是郡县时代,“其情形显然是不同的”。其二,新莽败亡。自东周进入乱世,周秦诸子皆谋挽救世运,直至新室王莽推行社会全面改革失败,此后不再产生根本改革社会的思想和行动。其三,盛唐结束。唐宋之际中国文化发生转变,唐中期之前未脱离胡化性质,安史之乱后则在政治与学术上恢复汉化,宋学虽大成于庆历之世,实则导源于隋唐之间,继盛于元和之世,到庆历间,已是其成熟之时了。其四,西学东渐。近代西方列强的侵略,使中国数千年来的文化优势遭到严重冲击,这可以说是旷古未有的大变局。
摘编自李波《吕思勉的中国史观》
结合所学知识评析材料中的观点(任意一点或整体),得出结论。(要求:结论不能重复材料中观点,持论有据,论证充分,表述清晰)
材料 全球华人在“中华民族”这一大背景、大前提下团结奋进，气壮山河的历史却堪与天地同寿，日月同辉！从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命，无不得益于炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的民族精神1 2016年10月21日，中共中央总书记习近平在纪念红军长征胜利80周年大会上强调：“人无精神则不立，国无精神则不强。精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。”
——摘编自吴楠《民族精神调查报告》
结合材料与所学中国近现代史的相关知识，围绕“民族精神”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）| 中国古代小说的发展历程 | |||
| 阶段 | 类型 | 代表作 | 特色 |
| 秦汉时期 | 远古神话 | 《燕丹子》 | 幻想方式、叙事方式 |
| 魏晋南北朝 | 志怪小说 | 干宝《搜神记》 | 以写神仙鬼怪为主 |
| 志人小说 | 刘义庆《世说新语》 | 以人物的琐阅轶事为主 | |
| 隋唐时期 | 传奇小说 | 白行简《李娃传》等 | 以才子佳人和帝王将相为主 |
| 宋元时期 | 话本小说 | 《三国志平话》等 | 白话小说出现，以平民为对象 |
| 明清时期 | 短篇小说 | 三言二拍、《聊斋志异》等 | 以白话为主，以市井小民为对象 |
| 长篇小说 | 《三国演义》《西游记》等 | 章回体，白话小说，题材众多 | |
——整理自孙宏哲著的《中国古代小说的发展历程透析》
上表是中国古代小说的发展历程，从表中提取相关的历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以简要阐述。（要求：写明所拟论题，阐述须有史实依据。）
| 时代 | 影响因素 | 典型姓名 |
| 西汉 | 皇帝追求长生不老 | 严延年韩延寿耿寿昌车千秋陈万年 |
| 东汉 | 尊儒读经的传统使儒家思想深入人心 | 刘备（字玄德）张飞（字翼德）曹操（字孟德） |
| 詹飒 | 佛儒道并行，文学昌盛 | 李义府狄仁房玄龄李白（号青莲居士）杜如晦（《诗经》风雨如晦）武三思 |
| 宋朝 | 重文轻武，理学发达，以老唯美 | 张择端（字正道）石守信包拯（字希仁）欧阳修（号醉翁，谥文忠）司马光（号迂叟） |
| 清朝 | 起名立意假托玉器、青铜器等以避祸 | 和珅施琅姚鼐田文镜 |
| 1949—1976 | 重大重件 | 郑建国赵援朝尹互助张超英钟卫星 |
| 新时期 | 思想解放，价值多元 | 颜开乐田蜜蜜唐林婉儿杨柳娉婷张珍妮李享（谐音理想） |
姓名作为姓氏文化的一部分，既是代表一个人的符号，又是一定历史文化、社会意识的反映。试从上表中提取相关信息，总结两条关于中国人命名的特点，并结合中国史相关知识加以说明。
家庭出身不好的宋运辉一直备受歧视，但是他把握着机会，在1978年高考中以全县第一的成绩升入大学，毕业后当上了国企的技术员，奠定了成功人生的基础，但也在新时代的变革中逐渐迷失。他的姐夫雷东宝是小雷家大队的农民，复员后回村带领村民紧跟政策，实行土地承包，一直走在时代的前沿。但由于自身文化水平不高，最终绊倒在新事物脚下。个体户杨巡在翻滚向前的时代中手忙脚乱抓住过商机，也踩踏过陷阱，生意场上几经波折，最终拥有了自己的产业
结合中国现代史的所学知识，从上述梗概中提取一个情节，指出它所反映的中国当代重大历史现象，并概述和评价该历史现象。（要求：简要写出所提取的剧情情节及历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面。）
材料 20世纪70年代初期，英国历史学家汤因比说：“就中国人来说，几千年来，比世界上任何民族都成功地把几亿民众，从政治文化上团结起来。他们显示出这种在政治、文化上统一的本领，具有无与伦比的成功经验。”……截至17世纪的千余年间，中国人在物质生产和精神生产方面都远远走在世界其他民族的前面，对人类文明和文化的发展做出了重大贡献。正如英国著名学者李约瑟所说，此时的中国“走在那些创造出著名的“希腊奇迹’的传奇式人物的前面，和拥有古代西方世界全部文化财富的阿拉伯人并驾齐驱，并在公元3世纪到13世纪之间保持着一个西方望尘莫及的科学知识水平”。
——摘编自张西平《向世界说明中华文化的现代价值》
根据材料结合所学知识，围绕“中国传统文化”为主题，自拟一个具体的论题（可以就中国传统文化的整体展开论述，也可以针对传统文化的部分内容或者部分领域展开论述），并结合所学知识予以阐述。孔子在中外历史上的形象
| 中国历史上的形象 | 1.圣化：孟子指出：“自有生民以来，未有孔子也”；司马迁：“自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣”，认定孔子是最伟大的圣人。 2.正统化：汉代董仲舒借助国家机器的力量，把孔子思想置于至高无上的地位，来强行统一天下人的思想，使之成为一种国家的意识形态。 3.僵化：宋代理学家就努力把孔子改造成只知维护天理，极力遏止人欲的“僵化”形象。 4，维新化：康有为把孔子塑造为维新运动的祖师，认为“六经”是孔子为了“托古改制”，按照自己的政治理想，假托古人尧、舜的言论而写成的作品。 5.丑化：新文化运动时期，吴虞认为孔子的忠、孝观点是维护宗法专制制度，痛骂孔子为“盗丘”，带情绪化的言论色彩，使孔子形象受到严重“丑化”。 |
| 世界历史上的形象 | 完人：伏尔泰认为孔子“己所不欲，勿施于人”一言基督未曾说过。赞美孔子“以直报怨，以德报德”的格言。 |
——据张荣明《孔子在中外历史上的十种形象》（节选）
从材料中提取两条或两条以上信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）
