材料一 希腊的自然地理环境和其城邦的鲜明个性，使古代希腊有关对人的价值的看法沿着一条人本主义的道路发展。而吹响古代西方人类精神觉醒之号角的，应该是古希腊的智者学派。
笔者认为古代西方人文主义最为显著的特点也就是古代中国的人道主义所没有的，那就是尊重人的个体价值和从人的自然性上得出的人生而平等的思想。这些特点在以后的历史发展过程中日益发展成熟，构筑了以后西方的人文主义传统和价值观念。
春秋战国时期民本思潮主要有两点：在人与自然关系（即天——人关系）方面，突出人的地位和作用：在人类社会关系（主要体现为君——民关系）方面，特别强调民的作用。以时间顺序来看，前者体现于春秋时代，后者则勃兴于战国时期。
——周巩固《轴心时代的中西方人道主义》
材料二 春秋时的诸子百家所研究的基本上是围绕如何治国平天下，如何统治人民的经术，也就是王道和霸道之辩；对于自然科学的研究是比较少的，对于个人理性思考方面以及人性方面的研究也是很少的。中华文明的思维注重整体，考虑各个因素之间的相互联系，是一种整体观的思维。
——朱本源《世界文明的轴心时期》
（1）根据材料一、二，对比轴心时代中西方思想家对“人”的认识的异同。
（2）综合以上材料并结合所学知识，谈一谈你对人类文明发展的认识。
材料一 唐代的译经、抄经已达到超越前代的新境地。宗教的发达,必然引起对宗教经典的大量需求,只靠抄写显然已不能解决问题。无论是经济文化的发展,还是宗教传播和对外文化交流,都突出地要求供应大量的复本图书。传统的传抄方法再也不能适应社会的要求了。人们迫切需要一种新型的、高效率的图书复制技术。唐代不仅有了对印刷的迫切需要,而且也具备了印刷术应用与发展的纸、墨、石刻、捶拓等物质基础和技术条件……在社会迫切需要和已具备的物质条件的历史背景之下,雕版印刷在唐代得到应用,并且有了初步的发展。
——摘自《中华印刷通史》
材料二 古代雕版印刷技术的发明,曾经改变了中国社会的文化传播模式。柳诒微在《中国文化史》中曾深刻指出:“雕版印刷之术之勃兴,尤于文化有大关系。故自唐室中晚以降,为吾国中世纪变化最大之时期。前此犹多古风,后则别成一种社会。”书籍出版数量的增加,改变了文人的阅读习惯和藏书方式,张舜徽曾分析道:“自印刷之术日新,致用之途益广,便民垂远,为效甚宏。然其影响后世,有利有弊。由于得书甚便,学者多置之不观,苏东坡为《李氏山房藏书记》,即尝慨乎言之。故印刷愈便,而记诵日衰,似故创物造器者之所不任咎也。”
——摘自于翠玲《媒介演变与文化传播的独特景观——中国编辑出版史的认识价值》
（1）根据材料一,概括雕版印刷技术在唐代兴起的原因。
（2）根据材料二,指出雕版印刷技术的使用对中国文化发展的影响。
（3）结合上述材料和所学知识,谈谈你对科技进步的认识。
材料一 孙中山先生一生追求真理，始终与时俱进。孙中山先生十分关注俄国十月革命和马克思主义在世界范围的传播，敏锐地认识到五四运动和中国共产党成立对中国变革的重要影响，赋予三民主义思想以新的内涵。
——胡锦涛在孙中山诞辰140周年纪念大会上的讲话
材料二 从革命斗争的这种失误教训中，毛泽东同志深刻认识到，面对中国的特殊国情……不能以教条主义的观点对待马克思列宁主义，必须从中国实际出发，实现马克思主义中国化。
——习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上的讲话
材料三 邓小平同志紧紧抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个基本问题，响亮提出“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”的伟大号召，领导我们党在新中国成立以来革命和建设实践的基础上，成功走出了一条中国特色社会主义新道路。
——习近平在纪念邓小平同志诞辰110周年座谈会上的讲话
请回答：
（1）依据材料一并结合所学知识，指出孙中山在十月革命后“与时俱进”的举措及影响。
（2）结合所学知识，列举出毛泽东“实现马克思主义中国化”的两个具体事例。
（3）材料三中“中国特色的社会主义”属于哪个重大理论成果？综合上述材料谈谈你的认识。
材料一 因为（14～15世纪兴起的）人文主义运动内在的推动力也就是对崭新的世界知识的迫切需求，此种需求最后在自然科学的建立和自然科学按原则而扩展的过程中获得了实现。但是，此事发生的方式和赖以完成的思想形式，在所有重要观点上，都表现出依赖于由于吸收了希腊哲学而产生的刺激因素。
——【德】文德尔班《哲学史教程》
材料二 牛顿的物理学的分析方法现今开始不仅被应用于物质世界，而且被应用于思想和知识的整个领域及人类社会。正如伏尔泰所说：“整个自然界所有的行星竟会服从永恒的法则，而有一种身高5英尺的小动物竟然不顾这些法则，完全按照自己的怪想随心所欲地行动，这是非常奇异的。”寻找决定人类事务的这些永恒法则，是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质。
——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 达尔文的进化论第一次对整个生物界的发生、发展，做出了唯物的、规律性的解释，推翻了神创论等唯心主义、形而上学在生物学中的统治地位，使生物学发生了一个革命性变革……它奠定了人类对生物进化认识的基础，随着近代科学的发展，人们必然会更加深入地认识生物进化的规律，更有成效地改造自然。恩格斯认为它是“19世纪自然科学的三大发现之一”。
——《生物进化论的“进化”过程》
（1）据材料一，指出“人文主义运动”的内在推动力及其与近代自然科学的关系。
（2）据材料二并结合所学，指出所谓“人类事务的这些永恒法则”有哪些？
（3）材料三中“达尔文的进化论”主要包括哪些基本观点？它为什么被誉为“19世纪自然科学的三大发现之一”？
（4）综合上述材料，谈谈你对思想解放和科学发展关系的认识。
材料一 历史研究证明，广告早在古希腊、古罗马时期就已经存在，但其形成一个产业，却是近代以来几百年的事。从1850年一1911年，世界上有影响的报纸相继创刊。这些报纸有英国的《泰晤士报》、日本的《读卖新闻》等。在当时，所有报纸的主要收入来源都是广告，工厂企业也利用这个媒介来推销产品。1883年创刊的《妇女家庭杂志》，在1900年发行量即达100万份之众，可见大众化媒介的发展速度，这也在一定程度上推动了广告的发展。
材料二 战后，电视得以迅速发展。尤其是在50年代美国首创彩色电视之后，由于电视广告集语言、音乐、画面于一体，电视成为最理想的传播媒介，因而在其后的广告业中独占鳌头。除了电视和广播外，报刊杂志及其他形式的印刷广告，也因电子技术的应用而得以迅速发展。广告已成为报纸杂志的生命主宰和收入来源。此外，各种博览会也成为重要的广告形式。现代广告的重大发展还体现在广告管理水平的提高。广告公司的专业水平和经营管理水平均大有改进，而政府部门也通过立法管理等形式规范和约束广告公司的行为，规定广告业的发展方向。同时，政府还设立专职管理机构，从事广告管理。进入80年代以后，许多广告公司也由简单的广告制作和代理发展成为了一个综合性的信息服务机构，广告技术也由电子技术所代替，通过卫星可把相隔万里的广告信息在一瞬间传递过来，通过电子计算机可以对广告信息进行存储分析。
——以上材料均摘编自《搜狐·新闻频道》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识指出近现代广告业兴起的原因和影响。
（2）根据材料二并结合所学知识指出20世纪广告业的特点及成因。
（3）根据以上材料并结所学知识谈谈你对广告的认识。
材料一
（1）解读上图
要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。
材料二当自然哲学陷入困境之后，这就迫使哲学家们重新思考知识的问题。苏格拉底说，美德即知识；柏拉图说，善是真和美德源泉；亚里士多德说，至善就是幸福。
（2）古希腊哲学家的探索是在什么社会背景下进行的？
（3）古希腊思想家亚里士多德曾评价梭伦“采取曾是最优秀的立法，拯救国家”，谈谈你对这句话的理解。
材料一 孔子的人本思想是以“仁”为核心的。“仁”的提出，是对“人”的发现……仁的内容虽然丰富，但其基本内涵可以归纳为三点：克己、爱人、复礼。克己复礼是为了更好地去爱人，爱人是为了更好地完善自己的人格从而达到“仁”的完美境界，这两方面互为表里，精神层面与行为礼数相辅相成，无不体现着一种强烈的人本主义精神。
材料二 苏格拉底的人本思想的核心在于“善”。苏格拉底认为人应该做的，不是去找出事物的本质，而是要发现那个把世界万物安排得如此合理，如此井然有序的力量。这个力量就是“善”。苏格拉底认为这个“善”就在人的心灵中。所以人最重要的是“认识你自己”，考虑生活和道德、善和恶的问题。
——以上材料均摘编自《孔子和苏格拉底人本思想之比较研究》
材料三 新文化运动是中国近现代史上一次重要的思想解放运动。人们对新文化运动有着各种各样的诠释，其中“文艺复兴”说甚为流行。蔡元培“因而观察我国的文化运动，也可用欧洲的文艺复兴作一种参证”。但通过对“文艺复兴”说追根求源，并将新文化运动和文艺复兴运动在产生、发展、价值取向、作用和影响等方面进行比较，又有人得出新文化运动不是中国的“文艺复兴”的结论。
——摘编自李海涛《新文化运动与文艺复兴比较》
（1）根据材料一、二，指出孔子和苏格拉底思想的共同点。
（2）根据材料三并结合所学知识，谈谈你对新文化运动的看法。（要求围绕材料中的一种观点展开评论；观点明确，史论结合）
| 人物 | 观点 |
| 徐光启 | “如历法、算法、火攻水法之类，皆探两仪之奥，资兵农之用，为永世利” |
| 黄宗羲 | “盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐” |
| 徐弘祖 | “大丈夫当朝碧海而暮苍梧” |
材料一 近代文艺复兴时期的宗教改革致力于让宗教生活日常化，人们作为个体去面对上帝，不必再经过教会，对上帝的信任和对《圣经》的遵守成为宗教徒的个人世俗事务，确立了禁欲主义意义上的个人主义原则。在工业革命时期，西方把个人抬高到无可非议的地位，认为每个人在体力和智力上都是绝对平等的，所有的人都按自己的意愿行事，倡导拥有不受任何权威限制的绝对自由，至此，西方个人主义传统逐渐完善。19世纪以来，个人主义得到进一步发展，特别是在美国，通过立法等形式不断强化个人主义。
材料二 中国传统国家主义是以国家权力为核心，以皇权至上为价值基础的一种普遍存在于社会意识形态领域内的观念体系。在封建社会，重视国家公共权力，重集权，重义务。至20世纪前期，传统社会的变动以及西方启蒙思潮的传入，倡导爱国主义、维护国家统一和主权完整、国人改造中国的新国家主义产生。改革开放30年来，经济发展取得巨大成就的背后，国民心态也有了大幅度的跃升，“中国世纪”的国民意识和爱国主义不断凸显。当代中国，国家主义内涵不断丰富并被纳入法制化轨道，这与当前社会发展的实际需要具有很大契合度。
——摘编自曹长香《中国传统国家主义的发端及其对近代和现代社会的影响》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括近代以来西方个人主义演变的特征，并简要分析其原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析中国国家主义对近现代社会的影响。
（3）根据上述材料并结合所学知识，谈谈你对个人主义和国家主义的认识。
1992年初，邓小到深圳等南方城市视察，发表了重要讲话。
依据材料，概括邓小平深圳讲话的主要思想。结合所学谈谈邓小平南方谈话的影响。
