1 . 下表是不同学者有关康有为的记载。由此可知康有为的维新思想

A．体现了时代性和自身的局限性	B．尚未突破中国传统思想的束缚
C．反映了资产阶级登上政治舞台	D．完全得益于西方传教士的熏陶

2 . 明末，王夫之指出：“所贵乎史者，述往以为来者师也。为史者，记载徒繁，而经世大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为”。由此可知，王夫之主张

A．历史研究应为现实服务	B．以史学研究取代儒家经学
C．全面如实记录历史事实	D．历史记录应关注底层群众

3 . 据《后汉书·蔡伦传》记载：“自古书契，多编以竹简，其用缣（细绢）帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树脂、麻头及敝布、渔网以为纸。”对材料理解最准确的是

A．东汉蔡伦发明了造纸术	B．文字记载是印证历史史实的唯一依据
C．东汉纸取代了竹简缣帛	D．人类需求是推动科技进步的原因之一

4 . 北宋时期，女性改嫁之风盛行。太祖之妹初嫁米福德，守寡后再嫁高怀德；范仲淹幼年丧父随母改嫁，长大后才归宗。南宋以后，礼教之风渐趋严厉，再无皇亲公主多次下嫁记载，民间再婚现象日渐式微。这一变化主要反映了

A．理学从影响有限到地位巩固	B．女性贞洁观深入人心
C．重农抑商政策历史成效显著	D．理学呈现世俗化趋势

5 . 统治阶级提倡妇女守节，理学家程顾甚至宣扬“饿死事小，失节事大”。但据学者统计，南宋一本小小的《夷坚志》里面记载61例妇女改嫁的事件，三嫁者6人，连皇帝的妃子都可以改嫁，如宋光宗的一个贵妃就改嫁到民间。对此合理的解释是

A．当时理学社会影响有限	B．儒学正统地位遭到动摇
C．程朱理学并不束缚人性	D．婚姻自由成为主流取向

6 . 《齐民要术》记载：“其（桑）下常斸掘，种菉豆（即绿豆）小豆。二豆良美润泽益桑。”“楮，和麻子漫散之，秋冬仍留麻勿刈，为楮作暖。”这表明当时

A．农业经营模式发生改变	B．传统经济政策得以实施
C．生态农学观念已经出现	D．精耕细作技术取得突破

7 . 《后汉书蔡伦传》记载：自古书契，多编以竹简；“缣（细绢）贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”依据材料可得出的结论是
①东汉时期的蔡伦发明了造纸术 ②“蔡侯纸”推动了纸的普及应用
③纸的广泛应用和原料没有关系 ④皇帝使用推动了造纸术的发展

A．①③

B．②③

C．①②

D．③④

8 . 蹴鞠为中国古代的足球运动，盛行于宫廷和民间，宋人记载“举目则秋千巧笑，触处则蹴鞠疏狂”，下图为元代钱选所绘《宋太祖蹴鞠图》。这说明

A．艺术创作源于一定的社会现实	B．绘画如实再现历史场景
C．现代足球运动起源于古代中国	D．古人普遍重视体育锻炼

9 . 《唐六典》中记载：“按摩博士掌教按摩生，以消息引导之法，以除人八疾：一曰风，二曰寒，三曰暑，四曰湿，五曰饥，六曰绝，七曰劳，八曰逸。”材料反映了唐代

A．已经建立了完整的医疗体系	B．中医按摩疗法注重实用功效
C．人们日常生活中对中医依赖	D．中医理念和治疗领先于世界

10 . 在殷墟甲骨文发现以前，人们只能从有限的文献记载中知道历史上有个商王朝，而且这些文献无一是成于商代的。殷墟甲骨文的发现，将大量的商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。这说明

A．故事传说具有一定的史料价值	B．我国有文字记载的历史始于商朝
C．商朝最早奠定了国家的基本形态	D．甲骨文的发现使商朝历史成为信史